Capítulo V. Que os anjos bons puderam pecar antes da queda dos maus

MEST. Pensas que os anjos bons puderam igualmente pecar antes que os maus caíssem?

DISC. Penso; mas gostaria de compreender isso pela razão.

MEST. Tens por certo que, se não puderam pecar, conservaram a justiça por necessidade, e não por poder. Por isso, não mereceram mais a graça de Deus por permanecerem firmes enquanto os outros caíam do que por conservarem a racionalidade que não podiam perder. Mas, se considerares bem, nem sequer seriam corretamente chamados justos.

DISC. Assim mostra a razão.

MEST. Portanto, aqueles que caíram, se não tivessem pecado quando podiam, seriam tanto melhores que estes quanto seriam verdadeiramente justos e mereceriam a graça de Deus. Daí se segue que ou os homens eleitos serão maiores e melhores que os anjos bons, ou os anjos réprobos não terão seu número perfeitamente recomposto, pois os homens que serão acolhidos em lugar deles não serão tais como eles haveriam de ser.

DISC. Julgo que ambas as coisas devem ser inteiramente negadas.

MEST. Portanto, os anjos bons puderam pecar antes da queda dos maus, e não de outro modo senão como se mostrou a respeito daqueles que pecaram.

DISC. Não vejo que possa ser de outro modo.