Capítulo XXII. Que soube que não devia querer aquilo ao querer o qual pecou; e que devia ser punido se pecasse

Mas quero também que mostres se ele soube que não devia querer aquilo que quis ao transgredir.

MEST. Não deves duvidar disso, se consideras o que foi dito acima. Pois, se não soubesse que não devia querer aquilo que injustamente quis, teria ignorado que devia conservar a vontade que abandonou. Por isso, não seria justo ao conservar nem injusto ao abandonar uma justiça que desconhecesse; mais ainda, nem poderia deixar de querer mais do que tinha, se não soubesse que devia estar contente com aquilo que recebera. Enfim, como era racional de tal modo que nada o impedia de usar a razão, não ignorava o que devia ou não devia querer.

DISC. Não vejo como se possa enfraquecer tua razão; contudo, parece-me que daí surge uma questão. Pois, se sabia que não devia abandonar o que recebera, certamente sabia também que devia ser punido se o abandonasse. Como, então, pôde querer espontaneamente aquilo que o tornaria mísero, ele que recebera o querer inseparável de ser bem-aventurado?