Capítulo 32 — A alegoria do campo

Lição 1

^32:1^ Palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor no décimo ano de Sedecias, rei de Judá: este é o décimo oitavo ano de Nabucodonosor.

^32:2^ Então o exército do rei da Babilônia sitiava Jerusalém, e o profeta Jeremias estava encerrado no átrio do cárcere, que ficava na casa do rei de Judá;

^32:3^ pois Sedecias, rei de Judá, o tinha encerrado, dizendo: por que profetizas, dizendo: isto diz o Senhor: eis que eu entregarei esta cidade nas mãos do rei da Babilônia, e ele a tomará;

^32:4^ e Sedecias, rei de Judá, não escapará da mão dos caldeus, mas será entregue nas mãos do rei da Babilônia, e a sua boca falará com a boca dele, e os seus olhos verão os olhos dele;

^32:5^ e levará Sedecias para a Babilônia, e ali estará até que eu o visite, diz o Senhor. Mas, se combaterdes contra os caldeus, nada tereis de próspero.

^32:6^ E disse Jeremias: veio a mim a palavra do Senhor, dizendo:

^32:7^ eis que Hanameel, filho de Selum, teu primo, virá a ti, dizendo: compra para ti o meu campo, que está em Anatot, pois a ti compete comprá-lo por parentesco.

^32:8^ E veio a mim Hanameel, filho de meu tio, segundo a palavra do Senhor, ao vestíbulo do cárcere, e disse-me: possui o meu campo que está em Anatot, na terra de Benjamim, porque a ti compete a herança, e tu és o parente para possuí-lo. E entendi que era palavra do Senhor.

^32:9^ E comprei o campo de Hanameel, filho de meu tio, que está em Anatot, e pesei-lhe o dinheiro: sete estáteres e dez moedas de prata;

^32:10^ e escrevi num livro, e selei, e tomei testemunhas, e pesei o dinheiro na balança;

^32:11^ e recebi o livro da posse, selado, e as estipulações, e as ratificações, e os selos por fora.

170. Aqui os consola com um fato.

E primeiro designa o tempo da profecia pelo tempo do rei: no décimo ano de Sedecias, rei de Judá: este é o décimo oitavo ano de Nabucodonosor, como se deduz do que se disse acima, cap. 25: porque o quarto ano de Joaquim era o primeiro de Nabucodonosor.

Pelo cerco da cidade: então o exército do rei da Babilônia sitiava Jerusalém. Isaías 29: cercar-te-ei como uma esfera ao redor, e levantarei contra ti um terrapleno, e porei fortificações para o teu cerco. E pelo cárcere do profeta, apresentando a miséria do cárcere: e o profeta Jeremias estava encerrado no átrio do cárcere. Lamentações 3: levantou muros ao redor contra mim, para que eu não saia; agravou os meus grilhões.

E indica a causa: por que profetizas?, porque pregava a tomada da cidade: eis que eu entregarei esta cidade nas mãos do rei da Babilônia.

O cativeiro do rei: e Sedecias, rei de Judá, não escapará da mão dos caldeus.

E a adversidade das guerras: Mas, se combaterdes . . . nada tereis de próspero. Acima, 21: combater-vos-ei eu mesmo com mão estendida e com braço forte, e com furor, e com indignação, e com grande ira, e ferirei os habitantes desta cidade. Por isso, este capítulo, segundo a história, deve ligar-se àquele.

Em segundo lugar, apresenta-se o fato profético: E disse Jeremias:

e primeiro apresenta-se a compra;

em segundo lugar, a explicação do fato, ali: e dei o livro da posse a Baruc;

em terceiro lugar, a confirmação da explicação, ali: e orei ao Senhor.

Acerca do primeiro, três coisas.

Primeiro apresenta-se o convite do vendedor para comprar, apresentando a palavra do convite que lhe foi revelada: eis que Hanameel virá a ti . . . pois a ti compete. Para que as tribos não se misturassem, o Senhor ordenara que as possessões fossem vendidas àqueles que fossem da mesma parentela, Números 11; o que se observava sobretudo nas possessões dos levitas.

Apresenta também a vinda de quem convida: e veio a mim Hanameel, filho de meu tio, segundo a palavra do Senhor, que não pode ir em vão. Números 23: disse, e não fará? Falou, e não cumprirá?

Em segundo lugar, apresenta-se a compra: entendi, pelo espírito profético; de outro modo, parecia tolice comprar um campo em tal tempo; no que se nota também a obediência do profeta. Acima, 17: eu não fui perturbado seguindo-vos como pastor, e não desejei o dia do homem, vós o sabeis.

E apresenta-se o pagamento do preço: e pesei, na balança; sete estáteres, isto é, siclos, cada um dos quais tem vinte óbolos, Ezequiel 45; moedas de prata, o mesmo que estáteres.

Em terceiro lugar, apresenta-se a confirmação da compra: escrevi num livro, e selei, com os selos do vendedor e das testemunhas; as estipulações, quando, perguntando um e respondendo o outro, se corrobora o contrato; as ratificações, isto é, a ratificação da venda. Isaías 8: tomei para mim testemunhas fiéis etc.

Lição 2

^32:12^ E dei o livro da posse a Baruc, filho de Néri, filho de Maasias, à vista de Hanameel, meu primo, à vista das testemunhas que estavam inscritas no livro da compra, e à vista de todos os judeus que estavam sentados no átrio do cárcere.

^32:13^ E ordenei a Baruc diante deles, dizendo:

^32:14^ isto diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: toma estes livros, este livro da compra, selado, e este livro que está aberto, e põe-nos num vaso de barro, para que possam durar muitos dias.

^32:15^ Pois isto diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: ainda se possuirão casas, e campos, e vinhas nesta terra.

171. Aqui se apresenta a explicação da compra.

E primeiro entrega o livro à vista de todos os judeus que estavam sentados no átrio do cárcere, os quais tinham vindo para o consolar e consultar, porque a coisa dizia respeito a todos. Ezequiel 12: sairás à tarde diante deles, como sai quem emigra.

Em segundo lugar, ordena-se a guarda diligente: e ordenei a Baruc diante deles, dizendo: isto diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: toma estes livros, este livro da compra, selado, e este livro que está aberto, isto é, não selado, para que, quando o enviassem, pudesse ser examinado. Oseias 12: pelas mãos dos profetas fui figurado.

Em terceiro lugar, são entregues à guarda: e põe-nos num vaso de barro.

Isto diz o Senhor. Isto é o que Jeremias disse acima: que tinha entendido ser palavra de Deus. Zacarias 8: a vinha dará o seu fruto, e a terra dará o seu produto, e o céu dará o seu orvalho, etc.

Lição 3

^32:16^ E orei ao Senhor, depois que entreguei o livro da posse a Baruc, filho de Néri, dizendo:

^32:17^ ai, ai, ai, Senhor Deus! Eis que vós fizestes o céu e a terra com a vossa grande fortaleza e com o vosso braço estendido; nenhuma palavra vos será difícil,

^32:18^ vós que fazeis misericórdia em milhares e retribuís a iniquidade dos pais no seio dos seus filhos depois deles. Fortíssimo, grande e poderoso, Senhor dos exércitos é o vosso nome.

^32:19^ Grande em conselho e incompreensível em pensamento, vós cujos olhos estão abertos sobre todos os caminhos dos filhos de Adão, para retribuirdes a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas invenções.

172. Aqui se apresenta a confirmação da explicação: pois, como não acreditavam nas palavras do profeta, ele alcança acerca disto uma revelação divina, para satisfazer a sua dúvida:

por isso, primeiro apresenta-se a oração do profeta;

em segundo lugar, a resposta do Senhor, ali: e veio a palavra do Senhor a Jeremias.

Acerca do primeiro, três coisas.

Primeiro louva a justiça divina;

em segundo lugar, apresenta a pena justamente infligida, ali: vós que pusestes sinais;

em terceiro lugar, admira-se da causa da ordem passada, ali: e vós me dizeis, Senhor Deus.

A justiça, se está presente, faz o homem querer as coisas justas; por isso, para a sua execução requerem-se duas outras coisas, a saber, saber e poder; por isso, para a perfeita execução da justiça, mostra a perfeição da ciência e do poder.

E primeiro do poder, apresentando a criação das coisas: eis que vós fizestes. Acima, 27: eu fiz a terra, e os homens, e os animais que estão sobre a face da terra, com a minha grande fortaleza e com o meu braço estendido; e a dei a quem foi do agrado dos meus olhos. E louva a perfeição do poder: nenhuma palavra vos será difícil, já que fizestes coisas tão grandes. Lucas 1: nenhuma palavra será impossível para Deus.

E acrescenta a execução da justiça misturada com a misericórdia: que faz misericórdia, retribuindo prêmios aos bons; em milhares, isto é, até mil gerações; no seio dos filhos, ao menos numa geração, de modo que a misericórdia sobressaia à pena. Êxodo 20: eu sou o Senhor teu Deus, forte, zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até a terceira e a quarta geração daqueles que me odeiam. E irrompe no louvor do poder, visto que o poder se volta para a justiça da misericórdia: fortíssimo, enquanto sustenta todas as coisas. Hebreus 1: sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Jó 9: se se busca a fortaleza, ele é fortíssimo. Grande, enquanto a multidão das criaturas não esgota a sua virtude, de modo que ainda possa produzir infinitas; poderoso, para fazer todas as coisas. Sabedoria 12: pois em vós está o poder, quando quiserdes. Senhor dos exércitos, quanto ao governo, e principalmente das criaturas racionais, celestes, terrestres e infernais. Jó 25: porventura há número para os seus soldados?

Em segundo lugar, mostra a perfeição da ciência,

primeiro louvando a perfeição da ciência: grande em conselho, isto é, perfeito na disposição da sabedoria, e incompreensível em pensamento, humano. Jó 36: eis que Deus é grande, vencendo a nossa ciência. Romanos 11: ó profundidade das riquezas da sabedoria e da ciência de Deus! Quão incompreensíveis são os seus juízos, e insondáveis os seus caminhos!

Em segundo lugar, apresenta a execução da justiça: vós cujos olhos estão abertos sobre todos os caminhos dos filhos de Adão. Jó 34: os seus olhos estão sobre os caminhos dos homens, e ele considera todos os seus passos.

Lição 4

^32:20^ Vós que pusestes sinais e prodígios na terra do Egito até o dia de hoje, e em Israel, e entre os homens, e fizestes para vós um nome, como o que há neste dia.

^32:21^ E tirastes o vosso povo Israel da terra do Egito com sinais e com prodígios, e com mão robusta, e com braço estendido, e com grande terror;

^32:22^ e lhes destes esta terra, que jurastes a seus pais que lhes daríeis, terra que mana leite e mel.

^32:23^ E entraram e a possuíram. E não obedeceram à vossa voz, e não andaram na vossa lei: não fizeram nada de tudo o que lhes mandastes fazer; e vieram sobre eles todos estes males.

^32:24^ Eis que se levantaram fortificações contra a cidade para que seja tomada, e a cidade foi entregue nas mãos dos caldeus e nas mãos do rei da Babilônia, que combatem contra ela, diante da espada, e da fome, e da peste; e tudo quanto dissestes aconteceu, como vós mesmo vedes.

173. Aqui apresenta a pena infligida aos judeus pela justiça divina; para mostrar que ela é justa, faz três coisas.

Primeiro apresenta a concessão dos benefícios na libertação miraculosa: até o dia de hoje, cumprem-se os vossos sinais. Ou a vossa fortaleza aparece na salvação de Israel e dos outros. Salmo 77: fez maravilhas na terra do Egito, no campo de Tânis.

E na habitação opulenta: e lhes destes esta terra. Levítico 20: possuí a terra deles, que eu vos darei em herança, terra que mana leite e mel.

Em segundo lugar, apresenta a ingratidão: e entraram. Deuteronômio 32: o amado engordou e recalcitrou: engordado, cevado, dilatado, abandonou a Deus, seu criador, e afastou-se de Deus, sua salvação. Isaías 1: criei filhos e os exaltei; eles, porém, desprezaram-me.

Em terceiro lugar, a imposição da pena: e vieram. Habacuque 1: ele se rirá de toda fortificação, e amontoará terra, e a tomará.

Lição 5

^32:25^ E vós me dizeis, Senhor Deus: compra o campo com dinheiro e toma testemunhas, quando a cidade foi entregue nas mãos dos caldeus?

174. Aqui se admira da ordem divina: e vós me dizeis . . . compra o campo?, o que é de admirar, já que agora não é tempo de comprar. Ezequiel 7: quem compra não se alegre, e quem vende não se lamente, porque a ira está sobre todo o seu povo.

Lição 6

^32:26^ E veio a palavra do Senhor a Jeremias, dizendo:

^32:27^ eis que eu sou o Senhor, Deus de toda carne. Porventura haverá para mim alguma palavra difícil?

^32:28^ Por isso, isto diz o Senhor: eis que eu entregarei esta cidade nas mãos dos caldeus e nas mãos do rei da Babilônia, e eles a tomarão;

^32:29^ e virão os caldeus, combatendo contra esta cidade, e lhe porão fogo, e a queimarão, juntamente com as casas sobre cujos terraços sacrificavam a Baal e ofereciam libações a deuses estranhos, para me irritar.

^32:30^ Pois os filhos de Israel e os filhos de Judá estavam continuamente fazendo o mal aos meus olhos desde a sua juventude: os filhos de Israel, que até agora me exasperam com a obra das suas mãos, diz o Senhor.

^32:31^ Porque esta cidade se tornou para mim motivo de furor e de indignação, desde o dia em que a edificaram até este dia, em que será tirada da minha presença,

^32:32^ por causa da malícia dos filhos de Israel e dos filhos de Judá, que praticaram, provocando-me à ira, eles e os seus reis, e os seus príncipes, e os seus sacerdotes e profetas, os homens de Judá e os habitantes de Jerusalém.

^32:33^ E voltaram-me as costas, e não o rosto, quando eu os ensinava e instruía desde a madrugada, e não queriam ouvir para receber a disciplina.

^32:34^ E puseram os seus ídolos na casa em que é invocado o meu nome, para a profanarem,

^32:35^ e edificaram os lugares altos de Baal, que estão no vale do filho de Enom, para iniciarem os seus filhos e as suas filhas a Moloc: o que não lhes mandei, nem me subiu ao coração que fizessem esta abominação e levassem Judá ao pecado.

^32:36^ E agora, por isso, isto diz o Senhor Deus de Israel a esta cidade, da qual vós dizeis que será entregue nas mãos do rei da Babilônia pela espada, e pela fome, e pela peste:

^32:37^ eis que eu os reunirei de todas as terras para as quais os lancei no meu furor, e na minha ira, e com grande indignação; e os reconduzirei a este lugar e os farei habitar com confiança.

^32:38^ E serão o meu povo, e eu serei o seu Deus;

^32:39^ e dar-lhes-ei um só coração e um só caminho, para que me temam todos os dias, e lhes vá bem a eles e a seus filhos depois deles.

^32:40^ E farei com eles um pacto sempiterno, e não deixarei de lhes fazer bem, e porei o meu temor no seu coração, para que não se afastem de mim;

^32:41a^ e alegrar-me-ei sobre eles quando lhes tiver feito bem.

175. Aqui se apresenta a resposta do Senhor.

E primeiro apresenta o seu poder: porventura haverá para mim alguma palavra difícil? Gênesis 18: por que riu Sara, tua mulher, dizendo: porventura hei de dar à luz, sendo velha? Acaso há para Deus alguma coisa difícil?

Em segundo lugar, mostra que, a partir de tal poder, a pena é justamente infligida, predizendo a pena: por isso, isto diz o Senhor. Acima, 19: as casas de Jerusalém e as casas dos reis de Judá serão como o lugar de Tofet, imundas.

E acrescenta a culpa, mostrando a continuidade da culpa: pois estavam fazendo o mal aos meus olhos desde a sua juventude, quando saíram do Egito. Acima, 3: pecamos nós e os nossos pais, desde a nossa juventude até este dia.

Mostrando também a universalidade da culpa: porque esta cidade se tornou para mim motivo de furor e de indignação, desde o dia em que a edificaram. 1 Paralipômenos 11:

por causa da malícia. Isaías 3: da planta do pé até o alto da cabeça não há nele coisa sã. Acima, 21: pus o meu rosto sobre esta cidade para o mal, e não para o bem, diz o Senhor.

Mostrando também a gravidade da culpa quanto ao desprezo de Deus: e voltaram-me as costas, pela desobediência, à maneira dos que desprezam. Zacarias 7: voltaram-me os ombros, afastando-se, e endureceram os seus ouvidos para não ouvirem.

Quanto ao sacrilégio na profanação do templo: e puseram os seus ídolos. Acima, 11: que é isto, que o meu amado cometeu muitos crimes na minha casa?

E quanto ao sacrilégio unido ao homicídio: e edificaram os lugares altos. Salmo 105: imolaram os seus filhos e as suas filhas aos demônios.

Em terceiro lugar, promete misericórdia.

E primeiro toca o desespero: e agora, por isso, isto diz o Senhor: porque sou poderoso quanto a todas as coisas: assim como puni com poder, assim libertarei com poder. Dizeis, desesperando, que será entregue. Acima, 15: quem é para a espada, para a espada; e quem é para a fome, para a fome; e quem é para o cativeiro, para o cativeiro.

Em segundo lugar, apresenta a promessa: eis que eu vos:

e primeiro promete a volta. Reunirei: Ezequiel 36: pois eu vos tirarei dentre as nações, e vos reunirei de todas as terras, e vos conduzirei à vossa terra. E promete segurança aos que voltaram: e os farei habitar com confiança. Acima, 23: naqueles dias Judá será salvo, e Israel habitará com confiança.

Em segundo lugar, promete prosperidade aos que voltaram:

e primeiro quanto aos bens espirituais;

em segundo lugar, quanto aos temporais, ali: e plantá-los-ei nesta terra.

Acerca do primeiro, três coisas.

Primeiro promete a santidade, a saber, a obediência a Deus: e serão o meu povo. Apocalipse 21: eles serão o seu povo, e o próprio Deus, estando com eles, será o seu Deus.

E a concórdia com o próximo: e dar-lhes-ei um só coração. Atos 4: a multidão dos que criam tinha um só coração e uma só alma.

Em segundo lugar, a firmeza da santidade: e farei com eles um pacto sempiterno, e não deixarei de lhes fazer bem, quanto ao fruto da santidade de que tinha falado; o temor, quanto ao dom da santidade. Isaías 55: farei convosco um pacto sempiterno, as misericórdias fiéis de Davi.

Em terceiro lugar, a aceitação da santidade: e alegrar-me-ei, isto é, aceitarei as suas boas obras. Salmo 103: o Senhor se alegrará nas suas obras.

Lição 7

^32:41b^ E plantá-los-ei nesta terra, em verdade, com todo o meu coração e com toda a minha alma;

^32:42^ porque isto diz o Senhor: assim como trouxe sobre este povo todo este grande mal, assim trarei sobre eles todo o bem que eu lhes digo.

^32:43^ E se possuirão campos nesta terra, da qual vós dizeis que está deserta, por não ter ficado homem nem animal, e que foi entregue nas mãos dos caldeus.

^32:44^ Comprar-se-ão campos por dinheiro, e se escreverão num livro, e se imprimirá o selo, e se tomarão testemunhas, na terra de Benjamim e nos arredores de Jerusalém, nas cidades de Judá, e nas cidades das montanhas, e nas cidades das planícies, e nas cidades que estão ao sul; porque converterei o seu cativeiro, diz o Senhor.

176. Aqui promete os bens temporais:

e primeiro a firme habitação da pátria: e plantá-los-ei, para que não sejam facilmente arrancados; em verdade, sem simulação; coração, quanto ao conhecimento; alma, quanto à vontade. Acima, 24: edificá-los-ei, e não os destruirei; plantá-los-ei, e não os arrancarei.

E confirma-o por semelhança: porque isto diz o Senhor: assim como trouxe sobre este povo todo este grande mal, assim trarei sobre eles todo o bem. Baruc 4: aquele que trouxe sobre vós os males, ele mesmo vos livrará das mãos dos vossos inimigos.

Em segundo lugar, promete a livre posse das coisas, apresentando a plenitude da posse: e se possuirão campos. Isaías 34: possuí-la-ão para sempre; de geração em geração habitarão nela.

Em segundo lugar, a liberdade dos contratos: comprar-se-ão campos por dinheiro. Salmo 125: quando o Senhor converteu o cativeiro de Sião, ficamos como consolados.