Capítulo 42 — Instrução do restante

Lição 1

^42:1^ E aproximaram-se todos os príncipes dos guerreiros, e Joanã, filho de Caré, e Jezonias, filho de Osaías, e o resto do povo, do pequeno ao grande,

^42:2^ e disseram ao profeta Jeremias: caia a nossa oração diante de ti, e ora por nós ao Senhor teu Deus por todo este restante, porque ficamos poucos de muitos, como os teus olhos nos veem;

^42:3^ e o Senhor teu Deus nos anuncie o caminho por onde devemos ir e o que devemos fazer.

^42:4^ E disse-lhes o profeta Jeremias: ouvi. Eis que eu oro ao Senhor vosso Deus, segundo as vossas palavras. Toda palavra que ele me responder, eu vo-la indicarei, e nada vos encobrirei.

^42:5^ E eles disseram a Jeremias: seja o Senhor entre nós testemunha da verdade e da fidelidade, se não fizermos conforme toda palavra com que o Senhor teu Deus te enviar a nós,

^42:6^ quer seja bem, quer seja mal. À voz do Senhor nosso Deus, a quem te enviamos, obedeceremos, para que nos vá bem, quando ouvirmos a voz do Senhor nosso Deus.

213. Aqui começa a instrução do povo reunido. E divide-se em duas partes.

Primeiro, apresenta-se a instrução geral do povo;

segundo, a especial, a Baruc, no capítulo 45: palavra que Jeremias disse a Baruc.

Quanto ao primeiro, duas coisas.

Primeiro, apresenta-se a instrução do profeta;

segundo, a contradição do povo, em (capítulo 43): e aconteceu que, tendo Jeremias acabado de falar ao povo.

Quanto ao primeiro, duas coisas.

Primeiro, apresenta-se o pedido de instrução;

segundo, apresenta-se a instrução, em e, completados dez dias.

Quanto ao primeiro, duas coisas.

Primeiro, pedem o sufrágio da oração, onde se apresenta o pedido: caia a nossa oração diante de ti; como se dissesse: tenha lugar junto de ti. Eclesiástico 35: a oração do que se humilha penetrará as nuvens, e não se consolará até que chegue, e não se retirará até que o Altíssimo a olhe. Nisto captam a benevolência. E ora por nós; onde pedem o benefício. Isaías 37: eleva, pois, a oração pelo restante que se acha. Nós que ficamos poucos: nisto movem à misericórdia. Deuteronômio 28: ficareis poucos em número, vós que antes éreis como as estrelas do céu pela multidão,

e nos anuncie: nisto se pede o fruto da oração. O Senhor. Isaías 8: porventura não pedirá o povo ao seu Deus uma visão pelos vivos e pelos mortos? O caminho, porque não tinham resolvido ir para o Egito. Acima, 10: não é do homem o seu caminho, nem é do varão andar e dirigir os seus passos. 2 Paralipômenos 20: como não sabemos o que devemos fazer, só nos resta isto: dirigir para ti os nossos olhos.

Apresenta-se também a promessa do profeta, em disse. (Aqui a edição de Parma lê dicit, “diz”, em vez de dixit, “disse”.) Promete, pois, orações: eis que eu. 1 Reis 12: longe de mim este pecado contra o Senhor, que eu deixe de orar por vós. E o anúncio: toda palavra que ele me responder, eu vo-la indicarei. Atos 20: pois não me esquivei de vos anunciar todo o desígnio de Deus.

Em segundo lugar, prometem obediência, que, contudo, não haviam de guardar: e eles disseram. Semelhante em Êxodo 19: tudo o que o Senhor nos disse, faremos.

Lição 2

^42:7^ E, completados dez dias, veio a palavra do Senhor a Jeremias.

^42:8^ E chamou Joanã, filho de Caré, e todos os príncipes dos guerreiros que estavam com ele, e todo o povo, do menor ao maior,

^42:9^ e disse-lhes: assim diz o Senhor, Deus de Israel, a quem me enviastes para depor humildemente as vossas súplicas na sua presença:

^42:10^ se permanecerdes tranquilos nesta terra, edificar-vos-ei e não vos destruirei; plantar-vos-ei e não vos arrancarei. Pois já estou aplacado acerca do mal que vos fiz.

^42:11^ Não temais diante do rei de Babilônia, a quem vós, medrosos, temeis. Não o temais, diz o Senhor, porque eu estou convosco para vos salvar e vos livrar da sua mão.

^42:12^ E dar-vos-ei misericórdias, e terei compaixão de vós, e far-vos-ei habitar na vossa terra.

^42:13^ Mas, se vós disserdes: não habitaremos nesta terra, nem ouviremos a voz do Senhor nosso Deus,

^42:14^ dizendo: de modo nenhum, mas iremos para a terra do Egito, onde não veremos guerra, nem ouviremos o clangor da trombeta, nem padeceremos fome; e ali habitaremos;

^42:15^ por isso, ouvi agora a palavra do Senhor, ó restante de Judá. Assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel: se fixardes o vosso rosto para entrar no Egito, e entrardes para ali habitar,

^42:16^ a espada que vós temeis vos alcançará ali, na terra do Egito, e a fome com que estais inquietos se apegará a vós no Egito, e ali morrereis.

^42:17^ E todos os homens que fixaram o seu rosto para entrar no Egito, para ali habitar, morrerão pela espada, pela fome e pela peste. Nenhum deles ficará, nem escapará diante do mal que eu trarei sobre eles.

^42:18^ Porque assim diz o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel: assim como se inflamou o meu furor e a minha indignação sobre os habitantes de Jerusalém, assim se inflamará a minha indignação sobre vós, quando tiverdes entrado no Egito. E sereis objeto de juramento, e de espanto, e de maldição, e de opróbrio; e nunca mais vereis este lugar.

^42:19^ Palavra do Senhor sobre vós, ó restante de Judá: não entreis no Egito; sabei com certeza que hoje vos adverti,

^42:20^ porque enganastes as vossas almas. Pois vós me enviastes ao Senhor nosso Deus, dizendo: ora por nós ao Senhor nosso Deus, e, conforme tudo o que o Senhor nosso Deus te disser, assim no-lo anuncia, e o faremos.

^42:21^ E eu vo-lo anunciei hoje, e não ouvistes a voz do Senhor vosso Deus em todas as coisas pelas quais me enviou a vós.

^42:22^ Agora, pois, sabei com certeza que morrereis pela espada, pela fome e pela peste no lugar em que quisestes entrar para ali habitar.

214. Aqui se apresenta a instrução; e quanto a isto, três coisas.

Primeiro, introduz a autoridade daquele que revela: assim diz o Senhor, como mediador entre vós e Deus, levando as vossas orações a Deus e a resposta dele a vós. Deuteronômio 5: eu fui o intermediário e mediador entre Deus e vós naquele tempo, para vos anunciar as suas palavras.

Em segundo lugar, exorta à tranquilidade de dois modos.

Excluindo os males da punição divina, pondo a promessa: edificar-vos-ei, conferindo bens; plantar-vos-ei, confirmando. E excluindo o impedimento: pois já estou aplacado. Êxodo 32: e o Senhor aplacou-se, para não fazer o mal contra o seu povo. Salmo 102: não se irará para sempre, nem ameaçará eternamente.

E exclui o temor da perseguição inimiga, dando segurança: não temais. Isaías 51: quem és tu para temeres o homem mortal e o filho do homem, que secará como o feno?

E promete o socorro do auxílio: porque eu estou convosco. Acima, 20: o Senhor está comigo como um guerreiro forte; por isso os que me perseguem cairão e ficarão sem forças, e serão grandemente confundidos, porque não compreenderam o opróbrio sempiterno que jamais se apagará. Isaías 50: o Senhor Deus é o meu auxiliador, e por isso não fui confundido.

Aqui termina a exposição literal de Santo Tomás sobre Jeremias, que ele, colhido pela morte, não pôde completar.¹

Footnotes

1. Nota do tradutor: a afirmação vem das edições antigas. A crítica moderna situa este comentário por volta de 1248–1252, nos primeiros anos de ensino de Santo Tomás, muito antes da sua morte, em 1274; a exposição interrompe-se no capítulo 42 sem que se saiba por quê. ↩