Capítulo 33 — O reino e o sacerdócio

Lição 1

^33:1^ E veio a palavra do Senhor a Jeremias pela segunda vez, quando ele ainda estava encerrado no átrio do cárcere, dizendo:

^33:2^ Isto diz o Senhor, que há de fazê-lo, e formá-lo, e prepará-lo; o Senhor é o seu nome.

^33:3^ Clama a mim, e eu te ouvirei; e te anunciarei coisas grandes e firmes, que não sabes.

^33:4^ Porque isto diz o Senhor Deus de Israel às casas desta cidade, e às casas do rei de Judá que foram destruídas, e às fortificações, e à espada

^33:5^ dos que vêm para combater com os caldeus e para enchê-las de cadáveres de homens, que eu feri no meu furor e na minha indignação, escondendo a minha face desta cidade por causa de toda a malícia deles.

^33:6^ Eis que eu lhes fecharei a cicatriz e lhes trarei a saúde, e os curarei, e lhes revelarei a súplica de paz e de verdade.

^33:7^ E converterei a conversão de Judá e a conversão de Jerusalém, e os edificarei como no princípio;

^33:8^ e os purificarei de toda a sua iniquidade, com que pecaram contra mim; e serei propício a todas as suas iniquidades, com que me abandonaram e me desprezaram.

^33:9^ E ela será para mim um nome, e alegria, e louvor, e exultação para todas as nações da terra que ouvirem todos os bens que eu lhes hei de fazer; e temerão e se perturbarão por todos os bens e por toda a paz que eu lhes farei.

177. Aqui se apresenta uma consolação dirigida especialmente às duas tribos, e sobretudo a Jerusalém, onde estava a sede do reino e do sacerdócio; e acerca disso, duas coisas.

Primeiro, apresenta o título da profecia, no qual menciona o cárcere do profeta: quando ele ainda estava encerrado no átrio do cárcere, por Sedecias.

Em segundo lugar, com respeito à visão precedente, sendo esta feita pela segunda vez, apresenta a autoridade de quem promete: isto diz o Senhor, que há de fazê-lo, como o artífice ao preparar a matéria; formá-lo, conduzindo-o ao acabamento da forma; prepará-lo, ordenando-o ao fim. O Senhor é o seu nome: porque só ele é, de modo singular, o Senhor de todas as coisas. Salmo 82: porque o vosso nome é Senhor; só vós sois o Altíssimo sobre toda a terra.

A firmeza e a grandeza da promessa: clama a mim, orando pelo povo, e eu te ouvirei, não para que eu não inflija os males, mas para que, depois de infligidos os males, eu liberte. E assim não é contrário ao que se disse acima, 7: tu, pois, não ores por este povo, nem assumas por eles louvor e oração, nem te oponhas a mim, porque não te ouvirei. Porque não sabe, (A Vulgata sixto-clementina traz quae nescis, “que não sabes”, em vez de quae nescit, “que ele não sabe”.) isto é, não poderia suspeitá-lo por conjectura humana. Isaías 48: fiz-te ouvir coisas novas desde então, e estão guardadas as que não sabes.

Em segundo lugar, apresenta a palavra da profecia:

e primeiro, apresenta-se a promessa quanto ao povo;

em segundo lugar, quanto ao reino e ao sacerdócio, em eis que vêm dias.

Acerca do primeiro, três coisas.

Primeiro, promete a cura da chaga infligida;

em segundo lugar, a alegria do coração, em isto diz o Senhor: ainda se ouvirá neste lugar;

em terceiro lugar, a tranquilidade da paz, em isto diz o Senhor dos exércitos etc.

Acerca do primeiro, três coisas.

Primeiro, toca a ferida infligida: porque isto diz o Senhor, quanto à destruição dos edifícios: às casas. Lamentações 2: o Senhor precipitou, e não poupou, todas as coisas formosas de Jacó; destruiu no seu furor as fortificações da virgem de Judá, e lançou-as por terra.

E quanto à matança dos homens: e à espada dos que vêm em auxílio a Jerusalém, seja dos gentios, seja do reino das duas tribos; e para enchê-las, de modo ocasional, porque, tomando confiança neles, resistiram aos inimigos e foram mortos; escondendo a face, isto é, retirando a proteção. Ezequiel 39: as nações saberão que a casa de Israel foi levada cativa por causa das suas iniquidades, e porque me abandonou, e porque escondi deles a minha face.

Em segundo lugar, promete o benefício da cura em geral: eis que eu lhes fecharei a cicatriz. Acima, 30: fechar-te-ei a cicatriz, e das tuas feridas te curarei. E em especial quanto ao atendimento da oração: e lhes revelarei, cumprindo o que pretendiam, a súplica, porque me pediram a paz entre si e a verdade da religião. Isaías 39: haja somente paz e verdade nos meus dias.

Quanto à restituição da pátria: e converterei. Acima, 30: converterei a conversão das tendas de Jacó, e terei compaixão das suas casas.

Quanto à remissão do pecado, segundo a purificação da culpa: e os purificarei. Ezequiel 36: sereis purificados de todas as vossas imundícies, e de todos os vossos ídolos vos purificarei. E segundo a absolvição da pena: e serei propício a todas as suas iniquidades. Salmo 102: que é propício a todas as tuas iniquidades, que sana todas as tuas enfermidades.

Em terceiro lugar, apresenta o fruto da libertação quanto à glória divina: e ela será para mim um nome. Acima, 32: alegrar-me-ei por eles, quando lhes tiver feito bem. Isaías 43: este povo formei-o para mim; ele narrará o meu louvor. Quanto à alegria dos amigos: e exultação para todas as nações da terra. Salmo 47: funda-se, com a exultação de toda a terra, o monte Sião, os lados do aquilão, a cidade do grande rei. Quanto à angústia dos invejosos: e temerão. Isaías 26: vejam e sejam confundidos os povos invejosos, e o fogo devore os vossos inimigos.

Lição 2

^33:10^ Isto diz o Senhor: ainda se ouvirá neste lugar (que vós dizeis estar deserto, porque não há nele homem nem animal, nas cidades de Judá e fora de Jerusalém, que estão desoladas, sem homem, sem habitante e sem gado)

^33:11^ voz de gozo e voz de alegria, voz de esposo e voz de esposa, voz dos que dizem: Louvai o Senhor dos exércitos, porque o Senhor é bom, porque a sua misericórdia é para sempre; e dos que levam os votos à casa do Senhor. Pois reconduzirei a conversão da terra como no princípio, diz o Senhor.

178. Aqui promete a alegria dela:

e primeiro, a temporal: voz de gozo. Acima, 25: farei perecer entre eles a voz de gozo e a voz de alegria, a voz do esposo e a voz da esposa, a voz da mó e a luz da lâmpada.

Em segundo lugar, a espiritual, expressa nos louvores divinos: voz dos que dizem: Louvai o Senhor. Isaías 51: nela se encontrará gozo e alegria, ação de graças e voz de louvor. Tobias 13: por todas as suas ruas se cantará aleluia. E nas oblações: e dos que levam os votos à casa do Senhor. Isaías 19: honrá-lo-ão com vítimas e com dons, e farão votos ao Senhor, e os cumprirão.

Em terceiro lugar, dá a razão: pois reconduzirei a conversão da terra. Lamentações, último capítulo: renovai os nossos dias como no princípio.

Lição 3

^33:12^ Isto diz o Senhor dos exércitos: ainda haverá neste lugar deserto, sem homem e sem animal, e em todas as suas cidades, morada de pastores e de rebanhos que repousam,

^33:13^ nas cidades dos montes, e nas cidades das planícies, e nas cidades que estão ao sul, e na terra de Benjamim, e nos arredores de Jerusalém, e nas cidades de Judá; ainda passarão os rebanhos sob a mão de quem os conta, diz o Senhor.

179. Aqui lhes promete a tranquilidade da paz, que significa pela habitação segura da pátria: passarão os rebanhos sob a mão de quem os conta; como se dissesse: gozarão de tanta segurança que poderão contar livremente as suas ovelhas. Ezequiel 34: em pastagens fertilíssimas os apascentarei, e nos altos montes de Israel estarão as suas pastagens.

Lição 4

^33:14^ Eis que vêm dias, diz o Senhor, e suscitarei a boa palavra que falei à casa de Israel e à casa de Judá.

^33:15^ Naqueles dias e naquele tempo farei germinar para Davi um germe de justiça, e ele fará juízo e justiça na terra.

^33:16^ Naqueles dias Judá será salvo, e Israel habitará confiadamente. E este é o nome com que o chamarão: o Senhor, nosso Justo.

^33:17^ Porque isto diz o Senhor: não perecerá de Davi um varão que se assente sobre o trono da casa de Israel.

180. Aqui se apresenta a consolação quanto ao reino e ao sacerdócio:

e primeiro, promete-se a restituição de ambos;

em segundo lugar, apresenta-se a confirmação da promessa, em e veio a palavra do Senhor a Jeremias.

Acerca do primeiro, duas coisas.

Primeiro, promete a restauração do reino;

em segundo lugar, a do sacerdócio, em e dos sacerdotes e dos levitas não perecerá varão.

Acerca do primeiro, três coisas.

Primeiro, designa a conveniência do tempo: eis que vêm dias, a saber, os da graça; e suscitarei, cumprirei, a boa palavra que prometi acerca da restauração do reino. Oseias 1: e os filhos de Judá e os filhos de Israel congregar-se-ão juntamente, e constituirão para si um só chefe, e ele subirá da terra. O que se cumpriu em Cristo.

Em segundo lugar, a condição do reino quanto à nobreza do governo: naqueles dias farei germinar para Davi um germe de justiça, Cristo, que é a própria justiça. Isaías 11: sairá uma vara da raiz de Jessé, e uma flor subirá da sua raiz. E fará juízo: no primeiro advento, em favor do mundo; no segundo, sobre o mundo; e justiça, ensinando-a pela palavra, cumprindo-a em si pela obra e nos outros pelo dom da graça. Salmo 118: fiz juízo e justiça.

E quanto à utilidade do governo para a salvação do povo: naqueles dias Judá será salvo, quanto aos que creram no primeiro advento e crerão no segundo. Oseias 1: salvá-los-ei no Senhor, seu Deus. Na segurança da paz: e Israel habitará confiadamente. Isaías 32: o meu povo se assentará na formosura da paz, nas tendas da confiança e num repouso opulento. E na confissão da verdadeira fé: e este é o nome . . . o Senhor, nosso Justo. Salmo 118: justo sois, Senhor, e reto é o vosso juízo.

Em terceiro lugar, apresenta a duração do reino: porque isto diz o Senhor: não perecerá de Davi um varão, Cristo e o seu reino. Daniel 7: o seu poder é um poder eterno, que não lhe será tirado, e o seu reino, um reino que não será destruído.

Lição 5

^33:18^ E dos sacerdotes e dos levitas não perecerá diante da minha face o varão que ofereça holocaustos, e queime o sacrifício, e imole vítimas todos os dias.

181. Aqui apresenta a restauração do sacerdócio. E assim como o reino se restaura no próprio Cristo e nos seus membros, assim também o sacerdócio. Pois ele, assim como é rei, assim também é sacerdote. Salmo 109: tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. E fez dos seus membros reis e sacerdotes. Apocalipse 5: fizestes-nos para o nosso Deus um reino e sacerdotes. Efésios 5: ofereceu-se a si mesmo a Deus como hóstia em odor de suavidade. E faz que os seus membros ofereçam a Deus hóstias espirituais. Ezequiel 44: os sacerdotes e levitas, filhos de Sadoc, que guardaram as cerimônias do meu santuário quando os filhos de Israel se desviavam de mim, esses se aproximarão de mim para me servirem, e estarão na minha presença para me oferecerem a gordura e o sangue, diz o Senhor Deus.

Lição 6

^33:19^ E veio a palavra do Senhor a Jeremias, dizendo:

^33:20^ Isto diz o Senhor: se puder tornar-se vão o meu pacto com o dia e o meu pacto com a noite, de modo que não haja dia e noite a seu tempo,

^33:21^ também poderá tornar-se vão o meu pacto com Davi, meu servo, de modo que não haja dele um filho que reine no seu trono, e com os levitas e sacerdotes, meus ministros.

^33:22^ Assim como não se podem contar as estrelas do céu nem medir a areia do mar, assim multiplicarei a descendência de Davi, meu servo, e os levitas, meus ministros.

182. Aqui se apresenta a confirmação da promessa:

e primeiro, pela duração das criaturas: se puder tornar-se vão o meu pacto com o dia; como se dissesse: não pode tornar-se vão até o fim do mundo. Salmo 88: estabelecerei a sua descendência pelos séculos dos séculos, e o seu trono como os dias do céu.

Em segundo lugar, pela multidão delas: assim como não se podem contar as estrelas do céu, senão só por Deus, assim também o número dos eleitos só a Deus é conhecido. Gênesis 22: multiplicarei a tua descendência como as estrelas do céu e como a areia que está na praia do mar.

Lição 7

^33:23^ E veio a palavra do Senhor a Jeremias, dizendo:

^33:24^ Porventura não viste o que este povo falou, dizendo: As duas famílias que o Senhor escolhera foram rejeitadas; e desprezaram o meu povo, como se já não fosse nação diante deles?

^33:25^ Isto diz o Senhor: se eu não estabeleci o meu pacto entre o dia e a noite, e as leis para o céu e a terra,

^33:26^ então também rejeitarei a descendência de Jacó e de Davi, meu servo, de modo que não tome da sua descendência príncipes para a descendência de Abraão, Isaac e Jacó. Pois reconduzirei a conversão deles e terei misericórdia deles.

183. Aqui repele a zombaria dos inimigos.

E primeiro, apresenta-se o insulto: as duas famílias, a saber, a real e a sacerdotal, ou a das dez e a das duas tribos. Salmo 70: os que guardavam a minha alma reuniram-se em conselho, dizendo: Deus o abandonou; persegui-o e prendei-o, porque não há quem o livre.

Em segundo lugar, apresenta-se a refutação: isto diz o Senhor. Romanos 11: porventura Deus rejeitou o seu povo? De modo nenhum etc.