Capítulo CLIII. Como esta alma, louvando e agradecendo a Deus, lhe pede que lhe fale da virtude da obediência.

Então aquela alma, como ébria, enamorada da verdadeira e santa pobreza, dilatada na suma e eterna grandeza e transformada no abismo da suma e inestimável providência — a ponto de, estando no vaso do corpo, ver-se fora do corpo, pelo encobrimento e arrebatamento que o fogo de sua caridade operara nela —, mantinha o olho de seu entendimento fixo na divina majestade, dizendo ao sumo e eterno Pai:

— Ó Pai eterno! Ó fogo e abismo de caridade! Ó eterna beleza, ó eterna sabedoria, ó eterna bondade, ó eterna clemência, ó esperança, ó refúgio dos pecadores, ó generosidade inestimável, ó eterno e infinito bem, ó louco de amor! E tendes necessidade de vossa criatura? Sim, assim me parece, pois procedeis como se sem ela não pudésseis viver, embora sejais a vida, de quem tudo recebe vida e sem quem nada vive. Por que, então, estais assim enlouquecido? Porque Vos enamorastes de vossa feitura, nela Vos comprazestes e deleitastes em Vós mesmo e, como ébrio de sua salvação, ela Vos foge, e Vós a procurais; ela se afasta, e Vós Vos aproximais: mais perto não podíeis chegar que revestindo-Vos de sua humanidade. E que direi? Farei como Tróglio, dizendo: “Ah, ah”, porque não sei que outra coisa dizer, pois a língua finita não pode exprimir o afeto da alma que infinitamente Vos deseja. Parece-me que posso dizer a palavra de Paulo, quando disse: “Nem a língua pode falar, nem o ouvido ouvir, nem o olho ver, nem o coração pensar o que eu vi”. Que viste? Viu “arcana Dei”. E eu, que digo? Não chego até lá com estes sentidos grosseiros; mas isto te digo: saboreaste e viste, minha alma, o abismo da suma e eterna providência. Agora Vos dou graças, sumo e eterno Pai, por vossa desmedida bondade mostrada a mim, miserável, indigna de toda graça. Mas, porque vejo que realizais os santos desejos e vossa Verdade não pode mentir, e porque desejo que agora me faleis um pouco da virtude da obediência e de sua excelência, como Vós, Pai eterno, me prometestes que falaríeis, para que eu me enamore dessa virtude e nunca me afaste de vossa obediência, comprazei-Vos, por vossa infinita bondade, em dizer-me de sua perfeição, onde posso encontrá-la, qual é a causa que me priva dela, quem a dá a mim e o sinal de que a tenho ou não.