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Capítulo CLIV. Aqui começa o tratado da obediência. E, primeiro, onde se encontra a obediência, o que nos priva dela, qual é o sinal de que o homem a tem ou não, quem é sua companheira e por quem é nutrida.

Tratado da obediência

Então o sumo, eterno e piedoso Pai voltou para ela o olhar de sua misericórdia e clemência, dizendo: — Ó caríssima e dulcíssima filha, o santo desejo e as justas petições devem ser atendidos; por isso Eu, suma verdade, cumprirei minha verdade, satisfazendo à promessa que te fiz e a teu desejo. E, se me perguntas onde a encontras, qual é a causa que te priva dela e o sinal de que a tens ou não, respondo-te: tu a encontras plenamente no doce e amoroso Verbo, meu Filho unigênito. Essa virtude foi tão pronta nele que, para cumpri-la, correu à morte vergonhosa da cruz. Quem te priva dela? Olha para o primeiro homem e verás a causa que lhe tirou a obediência imposta a ele por mim, Pai eterno: a soberba, que saiu e nasceu do amor-próprio e do agrado por sua companheira. Essa foi a causa que lhe tirou a perfeição da obediência e lhe deu a desobediência; assim, tirou-lhe a vida da graça e deu-lhe a morte, perdeu a inocência e caiu na impureza e em grande miséria. E não apenas ele, mas todo o gênero humano incorreu nisso, como te disse.

O sinal de que tens essa virtude é a paciência; e a impaciência, quando não a tens, mostra-te que não tens a obediência. Assim, ao falar-te dessa virtude, verás que é assim. Mas presta atenção, pois a obediência se observa de dois modos. Um é mais perfeito que o outro; contudo, não estão separados, mas unidos, como te disse dos mandamentos e dos conselhos. Um é bom e perfeito, o outro é perfeitíssimo; e ninguém pode chegar à vida eterna senão o obediente, pois sem a obediência ninguém pode entrar nela, porque foi aberta com a chave da obediência e fechou-se com a desobediência de Adão.

Depois, impelido por minha infinita bondade, vendo que o homem, a quem tanto amava, não voltava a mim, seu fim, tomei as chaves da obediência e as pus nas mãos do doce e amoroso Verbo, minha Verdade; e Ele, como porteiro, abriu essa porta do céu. E sem essa chave e esse porteiro, minha Verdade, ninguém pode ir até lá. Por isso Ele disse no santo Evangelho que ninguém podia vir a mim, Pai, senão por Ele. Deixou-vos essa doce chave da obediência quando voltou a mim, exultando, no céu, e se retirou do convívio dos homens pela ascensão. Como sabes, deixou seu vigário, Cristo na terra, a quem todos estais obrigados a obedecer até a morte. E quem está fora de sua obediência permanece em estado de condenação, como te disse em outro lugar.

Agora quero que vejas e conheças essa excelentíssima virtude no humilde e imaculado Cordeiro, e de onde ela procede. De onde veio que esse Verbo fosse tão obediente? Do amor que teve à minha honra e à vossa salvação.

De onde procedeu o amor? Da luz da clara visão com que sua alma via claramente a divina Essência e a Trindade eterna; e assim sempre via a mim, Deus eterno. Essa visão operava perfeitissimamente nele aquela fidelidade que a luz da santíssima fé opera imperfeitamente em vós. Pois foi fiel a mim, seu Pai eterno, e por isso correu com a luz gloriosa, como enamorado, pelo caminho da obediência. E, porque o amor não está só, mas acompanhado de todas as virtudes verdadeiras e reais, já que todas as virtudes recebem vida do amor da caridade — embora as virtudes estivessem nele de um modo e em vós de outro —, entre as outras tem a paciência, que é sua medula, um sinal que manifesta na alma se ela está em graça e ama em verdade ou não. Por isso a mãe caridade a deu por irmã à virtude da obediência e as uniu de tal modo que nunca se perde uma sem a outra: ou tens ambas, ou não tens nenhuma.

Essa virtude tem uma nutriz que a nutre, isto é, a verdadeira humildade; assim, é tão obediente quanto humilde, e tão humilde quanto obediente. Essa humildade é ama de leite e nutriz da caridade, e por isso seu próprio leite nutre a virtude da obediência. A veste que essa nutriz lhe dá é rebaixar a si mesmo, revestir-se de opróbrios, desagradar a si e agradar a mim. Em quem a encontras? Em Cristo, doce Jesus, meu Filho unigênito. E quem se rebaixou mais que Ele? Saciou-se de opróbrios, escárnios e insultos; desagradou a si mesmo, isto é, à sua vida corporal, para agradar a mim. E quem foi mais paciente que Ele, de quem não se ouviu grito de murmuração alguma, mas que, abraçando com paciência as injúrias, como enamorado cumpriu minha obediência, imposta a Ele por mim, seu Pai eterno?

Portanto, nele a encontrareis plenamente. Ele vos deixou a regra e essa doutrina, e primeiro a observou em si mesmo; ela vos dá vida, porque é caminho reto. Ele é o caminho, e por isso disse que era caminho, verdade e vida; e quem segue por ele caminha pela luz, e aquele que caminha pela luz não pode ofender nem ser ofendido sem perceber, porque retirou de si as trevas do amor-próprio, pelas quais caía na desobediência. Pois, como te disse, a companheira da obediência, de onde ela procedia, é a humildade. Assim te disse e digo que a desobediência vem da soberba, que procede do amor-próprio, privando-se da humildade. A irmã que o amor-próprio dá à desobediência é a impaciência, e a soberba a nutre; com trevas de infidelidade, ela corre pelo caminho tenebroso, que lhe dá a morte eterna.

Todos deveis ler nesse glorioso livro, onde encontrais escrita essa virtude e todas as outras.

Capítulo 155 de 168