Capítulo CLV. Como a obediência é uma chave com a qual se abre o céu, e como deve ter um cordão e ser levada presa à cintura. E sobre suas excelências.

— Depois de mostrar-te onde a encontras, de onde vem, quem é sua companheira e por quem é nutrida, agora te falarei dos obedientes juntamente com os desobedientes, e da obediência geral e da particular, isto é, da dos mandamentos e da dos conselhos.

Toda a vossa fé está fundada sobre a obediência, porque na obediência mostrais ser fiéis. Minha Verdade deu a todos vós, em geral, os mandamentos da lei. O principal é amar a mim sobre todas as coisas e ao próximo como a vós mesmos; e eles estão ligados aos outros de tal modo que não se pode observar um sem observar todos, nem abandonar um sem abandonar todos. Quem observa esse observa todos os outros, é fiel a mim e a seu próximo, ama-me e permanece na dileção de minha criatura; por isso é obediente, submete-se aos mandamentos da lei e às criaturas por mim, e com humildade e paciência suporta todo trabalho e toda detração da parte do próximo.

Essa obediência foi e é de tamanha excelência que todos dela recebestes a graça, assim como pela desobediência todos havíeis recebido a morte. Mas não bastaria que ela tivesse estado somente no Verbo, se agora não a praticásseis. Já te disse que era uma chave que abriu o céu, chave que Ele pôs nas mãos de seu vigário. Esse vigário a põe nas mãos de cada um ao receber o santo batismo, no qual promete renunciar ao demônio, ao mundo e às suas pompas e delícias. Prometendo obedecer, recebe a chave da obediência; assim, cada um a tem em particular, e é a mesma chave do Verbo. E, se o homem não vai com a luz da fé e com a mão do amor abrir com essa chave a porta do céu, jamais entrará nele, embora ela tenha sido aberta pelo Verbo; pois vos criei sem vós, mas não vos salvarei sem vós.

Portanto, deveis levar a chave na mão, e deveis andar, sem vos sentar: andar pela doutrina de minha Verdade e não vos sentar, isto é, pondo o afeto em coisa finita, como fazem os homens insensatos que seguem o homem velho, seu primeiro pai, fazendo o que ele fez, quando lançou a chave da obediência na lama da impureza; esmagando-a com o martelo da soberba, enferrujou-a com o amor-próprio. Assim ficou até que veio o Verbo, meu Filho unigênito, que tomou essa chave da obediência na mão e a purificou no fogo da divina caridade; retirou-a da lama, lavando-a com seu Sangue; endireitou-a com a faca da justiça, forjando vossas iniquidades sobre a bigorna de seu corpo. Ele a reparou tão perfeitamente que, por mais que o homem estrague sua chave pelo livre-arbítrio, com esse mesmo livre-arbítrio, mediante minha graça, pode repará-la com esses mesmos instrumentos. Ó homem mais que cego, que, depois de estragar a chave da obediência, ainda não cuidas de repará-la! E crês que a desobediência, que fechou o céu, o abrirá para ti? Crês que a soberba, que dele caiu, subirá até lá? Crês que irás às núpcias com a veste rasgada e suja? Crês que, sentado e preso ao laço do pecado mortal, poderás andar? Ou que sem chave poderás abrir a porta? Não imagines que podes, porque tua imaginação estaria enganada. Deves estar livre. Sai do pecado mortal pela santa confissão, pela contrição do coração e pela satisfação, com o propósito de não mais ofender. Lançarás então ao chão a veste suja e imunda e correrás, com a veste nupcial, com luz e com a chave da obediência na mão, para abrir a porta. Ata, ata essa chave com o cordão do rebaixamento e do desagrado de ti mesmo e do mundo; prende-a ao desejo de agradar a mim, teu Criador: dele deves fazer um cinto e cingir-te, para que não a percas.

Sabe, minha filha, que muitos tomaram essa chave da obediência porque viram, com a luz da fé, que de outro modo não podem escapar à condenação eterna. Mas a seguram na mão sem o cinto à cintura e sem passar por ela o cordão: isto é, não se revestem perfeitamente do desejo de agradar a mim, mas ainda agradam a si mesmos. E não lhe puseram o cordão do rebaixamento, desejando ser tidos por desprezíveis; antes, deleitam-se com o louvor dos homens. Estes estão sujeitos a perder a chave, bastando que lhes sobrevenha um pouco mais de trabalho ou tribulação mental ou corporal; e, se não cuidarem bem de si, muitas vezes, afrouxando a mão do santo desejo, a perderiam. Essa perda é um extravio, porque, querendo reencontrá-la, podem fazê-lo enquanto vivem; e, não querendo, nunca a encontram. E quem lhes mostrará que a perderam? A impaciência: porque a paciência estava unida à obediência; não sendo paciente, mostra-se que a obediência não está na alma.

Oh, como é doce e gloriosa essa virtude, na qual estão todas as outras virtudes! Porque é concebida e dada à luz pela caridade; nela está fundada a pedra da santíssima fé; ela é uma rainha, e aquele de quem é esposa não sente mal algum: sente paz e quietude. As ondas do mar tempestuoso não lhe podem fazer mal nem, com tempestade alguma, ferir a medula de sua alma. Não sente ódio no tempo da injúria, porque quer obedecer, pois sabe que lhe foi ordenado perdoar; não sofre por seu apetite não estar satisfeito, porque a obediência o fez ordenar-se a desejar somente a mim, que posso, sei e quero realizar seus desejos, e o despojou das riquezas mundanas. E assim, em todas as coisas — que seria longo demais narrar —, encontra paz e quietude, tendo tomado por esposa essa rainha da obediência, que te apresentei como chave.

Ó obediência, que navegas sem fadiga e sem perigo chegas ao porto da salvação! Tu te conformas ao Verbo, meu Filho unigênito; sobes na barquinha da santíssima cruz, dispondo-te a sofrer para não transgredir a obediência do Verbo nem sair de sua doutrina; fazes dela uma mesa, onde comes o alimento das almas, permanecendo na dileção do próximo! És ungida de verdadeira humildade e, por isso, não cobiças as coisas do próximo fora de minha vontade. És reta, sem desvio algum, porque tornas o coração reto e sem fingimento, amando minha criatura com generosidade e sem falsidade. És uma aurora, que traz contigo a luz da divina graça. És um sol que aquece, porque não estás sem o calor da caridade. Fazes germinar a terra, isto é, todos os instrumentos da alma e do corpo produzem fruto, que dá vida em si e no próximo. És toda alegre, porque não tens o rosto perturbado pela impaciência, mas agradável pela suavidade da paciência, todo sereno de fortaleza. És grande com longa perseverança, tão grande que te estendes do céu à terra, porque contigo se abre o céu. És uma pérola escondida e desconhecida, pisada pelo mundo, rebaixando-te a ti mesma, submetendo-te às criaturas. Tão grande é teu senhorio que ninguém pode dominar-te, porque saíste da servidão mortal de tua própria sensualidade, que te tirava a dignidade. Morto esse inimigo, pelo ódio e desagrado do próprio prazer, recuperaste tua liberdade.