Le XI d'octobre : En la fête de saint siméon, confesseur (1)

En la fête de saint siméon, confesseur 1

Double

Ant. Ecce homo, etc , avec les autres de Laudes.

Ps. Dixit Dominus, avec les suivants, et le 5e Laudate Dominum omnes gentes.

CAPITULE. Luc. 2

ECCE homo erat in Jerusalem, cui nomen Simeon: et home iste justus et timoratus, expectans consolationem Israel, et Spiritus sanctus erat in eo.

Aux lieux où l'on dit un Répons devant l'Hymne il faut prendre le premier Répons du I. Nocturne: Haec dicit Dominus.

PROMISSUS en tot Patribus, Optatus et lot saeculis, Tot Angelis circumdatus, Adest Tonantis Filius.

Quid tu moraris Simeon? Te sanctus urget Spiritus; Venit Parentis Unicus: Occurre tanto Numini. ____________________________

En tot promissus Patribus, Quid moras nectis, Simeon? Tot expectatus saeculis, Te sanctus urget Spiritus, Tot circumfusus Angelis, Expectat Patris Unicus: Adest Aeterni Filius. Occurre tanto Numini. ___________________

Ce que dit le P. Eudes dans la préface de la première édition du Propre, semble indiquer que l'Office de saint Siméon est de la composition du Card. de Bérulle. A l'Oratoire, en effet, on faisait la fête de ce Saint au jour indiqué par le Bienheureux mais on on prenait l'Officeau Commun d'un Confesseur non Pontife, avec l'oraison Adesto Domine, et des Leçons propres pour les II. et III. Nocturnes.

Celui que nous donnons ici est un Office complet, et les hymnes, sinon l'Office tout entier, sont de la composition du P. Eudes. Dans le Propre de 1672, le Bienheureux supprima l'Office de saint Siméon, peut-être parce qu'il contenait un assez grand nombre de détails qu'il avait fait entrer dans son Office de la divine Enfance de Jésus. (Le Propre actuel de la Congrégation de Jésus et Marie contient' au 3 février, un Office de saint Siméon, qui diffère complètement de celui du P. Eudes.)

Dilectus hic Infantulus Est lumen et laus Israel, Et noster est Emmanuel: Occurre tanto Numini.

En ipse lux est Gentium, Mundi salus et gaudium, Coelique munus inclytum: Occure tanto Numini.

Gestatur ut puellulus, Tractatur ut pauperculus, Regumque Princeps sistitur Aris sacris, ut servulus.

Divina sunt haec omnia, Ignota nostris mentibus: Hic sensus omnis deficit, Pandit fides mysteria.

Egena ne respexeris Legis vetustae munera: Offertur hic amabilis Agnus, reorum Victima. ___________________________ Dilectus hic Infantulus Tractatur ut pauperculus Laus est et lumen Israel, In templo templi Dominus. Et noster est Emmanuel: Ne vilespectes pretium, Occurre tanto Numini. Columbas vel par turturum: En ipse lux est Gentium Haec divae Proles Virginis Et mundi desiderium, Orbis est cuncti pretium. Coeli munus eximium: Divina sunt haec omnia, Occurre tanto Numini. Communi tecta specie: Gestatur ut infantulus, Fidem, non sensum consule, Praesentatur ut servulus, Sic aguntur mysteria. _______________________________ Infans, paterna gloria, Matrisquae summa gaudia, Semper tuOS da servulos Parvum sequi te servulos.

Infans, tibi, Rex gloriae, Virtus, honos et gratiae: Creata laudes omnia Tibi canant in saecula.

Amen.

Ainsi se finissent les Hymnes de tautes les Heures.

V. Responsum accepit Simeon a Spiritu sancto. R. Non visurum se mortem, nisi videret Christum Domini

A Magnif. Ant. Videbunt gentes Justum tuum, et cuncti reges Inclytum tuum: et vocabilur tibi Nomen novum, quod os Domini nominavit.

Invit. Ecce venit ad templum sanctum suum Dominator Dominus: * Veni et laetare, Simeon, occurens Deo tuo.

Ps. Venite, exultemus Domino. _________________________________ Infans Jesu,, Patris honor, Sit laus tibi, Rex gloria, Infans Jesu, Matris amor, Cujus summae potentiae Fac tuos semper parvulos Genu flectatur omnium, Te parvum sequi parvulos. Et nunc et in perpetuum.

Attolle vocem Simeon, Et facta tanti Principis, Tantaeque sortem Virginis In aede sacra nuntia.

Qui nunc videtur parvulus, In orbe fiet maximus: Est summa coeli gloria, Telluris et spes unica.

Sed quid, Senex, pronuntias? Audis, o Mater optima? Ergone tot contrarias Vices ferunt mysteria?

Immune prorsus criminis Pectus sacratum Virginis: Romphaea cur saevissima Haec permeabit Pectora?

Puellus hic mitissimus Amoris est miraculum, Summi Parentis Unicus, Et Angelorum gaudium.

Cur ergo melle dulcior, Et omnibus sublimior, Fit felle nunc amarior, Et vilitate vilior? _____________________________

Attolle vocem Simeon, Intacta sunt haec viscera, Cunctis in templo nuntia Tanti conceptus conscia: Tam magni facta Principis, Ut quid doloris gladius Tam magnae sortem Virginis. Haec pertransibit viscera? Qui nunc apparet parvulus, Infans hic, qui concipitur Suae gentis est gloria, Affatu divinissimo, Mundi lux et spes unica; Infans hic qui perfuaditur Fiet in Sion maximus. Divinitatis oleo: Sed quid effaris Simeon? Infans hic, melle dulcior, Quid audis, o Puerpera? Re cuncta pretiosior, Divinis in mysteriis Cur felle fit amarior, Sicne mutantur omnia? Cur vilitate vilior?

In nempe vita Virginis Prolisque, summi Numinis Lex jungit alta vilibus, Acerba miscet dulcibus. Infans, paterna gloria, Matrisque summa gaudia, Semper tuos da servulos Parvum sequi te parvulos. Infans, tibi, Rex gloria, Virtus, honos et gratia: Creata laudes omnia Tibi canant in saecula. Amen.

Ant 1. Beatus Simeon vir justus et timoratus: et Spiritus sanctus erat in eo.

Les Psaumes des trois Nocturnes, du Commun des Confesseurs non Pontifes.

Ant. Spiritus sanctus erat in eo: et expectabat consolatioaem Israel.

Ant. Expectans expectavit Dominum: et vidit consolationem Israel.

V. Beati oculi qui viderunt. R. Quae vidisti, o beate Simeon

De Malachia Propheta

Lecon j. Cap. 3

ECCE ego mitto Angelum meum, et praeparabit viam ante faciem meam. Et statim veniet ad templum _____________________________ Nempe Pater in Filii Fac tuos semper famulos Divaeque vita Virginis, Te parvum sequi parvulos. Humilitatem gloria, Sit laus tibi, Rex gloria, Moerores jungit gaudiis. Cujus summa potentia Infans Jesu, Patris honor, Genu flectatur omnium, Infans Jesu. Matris amor, Et nunc, et in perpetuum. Amen.

Dans la première édition, les Antiennes des trois Nocturnes sont celles du Commun des Confesseurs non Pontifes.. suum Dominator quem vos quaeritis, et Angelus testamenti quem vos vultis. Ecce venit, dicit Dominus exercituum: et quis poterit cogitare diem adventus ejus, et quis stabit ad videndum eum? Ipse enim quasi ignis conflans, et quasi herba fullonum: et sedebit conflans et emundans argentum, et purgans filios Levi, et colabit eos quasi aurum et quasi argentum, et erunt Domino afferentes sacrificia in justitia. R. Haec dicit Dominus: * Viri sublimes ad te transibunt, et tui erunt, et post te ambulabunt, te adorabunt teque deprecabuntur. V. Tantum in te est Deus, vere tu es Deus absconditus, Deus Israel Salvator. Viri.

De Isaia Propheta

Leçon ij. Cap. 1

ET erit in novissimis diebus, praeparatus mons domus Domini, in vertice montium, et elevabitur super colles, et fluent ad eum omnes gentes. Et ibunt populi multi, et dicent: Venite et ascendamus ad montem Domini, et ad domum Dei Jacob, et docebit nos vias suas, et ambulabimus in semitis ejus: quia de Sion exibit lex, et verbum Domini de Jerusalem. Et judicabit gentes, et arguet populos multos: et conflabunt gladios suos in vomeres, et lanceas suas in falces. Non levabit gens contra gentem gladium, nec exercebuntur ultra ad praelium. Domus Jacob, venite, et ambulemus in lumine Dei nostri. R. O Israel, quam magna est domus Dei, et ingens locus possessionis ejus! * Magnus est et non habet finem, qui venit ad templum sanctum tuum. Hic est Angelus testamenti quem vos vultis; hic est Deus noster, et non aestimabitur alius adversus eum. V. In terris visus est, et cum hominibus conversatus est. Magnus est.

De Jeremia Propheta

Lecon iij. Cap. 23

ECCE dies veniunt, dicit Dominus: et suscitabo David germen justum: et regnabit Rex, et sapiens erit: et faciet judicium et justitiam in terra. In diebus illis salvabitur Juda, et Israel habitabit confidenter: et hoc est nomen quod vocabunt eum, Dominus Justus noster. Propter hoc ecce dies veniunt, dicit Dominus, et non dicent ultra: Vivit Dominus qui eduxit filios Israel de terra Aquilonis, et de cunctis terris ad quas ejeceram illos illuc: et habitabunt in terra sua. R. Quis dabit ex Sion salutare Israel? * Attendite ad me, popule meus, et tribus mea me audite. V. Prope est Justus meus, egressus est Salvator meus, et brachia mea populos judicabunt: me insula expectabunt, et brachium meum sustinebunt. Attendite. Gloria Patri. Attendite.

Ant. Venit in Spiritu Simeon in templum, ut viderent oculi ejus Salutare Dei.

Ant. Exultavit ut videret diem Domini: vidit et gavisus est.

Ant. Beati oculi tui, Simeon, qui viderunt lumen Gentium, et gloriam plebis Israel.

V. Visus est Deus deorum in Sion. R. Et magnificentia decoris ejus in Jerusalem apparuit

Sermo sancti Augustini Episcopi (a)

Serm. 13 de Temp

Sic olim praedictum est: Mater Sion dicit: Homo et homo factus est in ea, et ipse fundavit eam Altissimus. O omnipotentia nascentis! O magnificentia de coelo ad terram descendentis! In templo praesentabatur, et a Simeone sene famoso, annoso, probato, coronato, agnoscebatur. ______________________________

(a) Edit. de 1652

Ex Oratione Timothei Presbyteri Jerosolymitani

De Propheta Simeone, qui Christum ulnis excepit

Simeon et primus et ultimus: ultimus quidem ex lege Moysi, primus vero in lege gratiae: religione et cultu Judaeus, gratia Christianus: Christianus agnitione, Angelus sermone. Simeon, quem Evangelii lectio modo nobis posuit, haud SAINT ~~Illli~~ON 6!~7 Tunc cognovit, tunc adoravit, tunc dixit: Nunc, Domine, dimittis servum tuum in pace: quia viderunt oculi mei Salutare tuum. Differebatur exire de saeculo, ut videret natum, per quem conditum est saeculum. Agnovit Infantem senex, factus est in puoro puer. Innovatus in aetate, qui plenus erat pietate. Simeon senex ferebat Christum infantem: Christus regebat Simeonis senectutem. Dictum ei fuerat a Domino quod non gustaret mortem, nisi videret Christum Domini natum. Natus est Christus, et impletum est desiderium senis in mundi ipsius senectute. R. Surge, illuminare, Jerusalem, quia venit lumen tuum, et gloria Domini super te orta est.* Ecce tenebrae operient terram: super te autem orietur Dominus, et gloria ejus in te videbitur. V. Et ambulabunt gentes in lumine tuo. Ecce.

Sermo sancti Methodii Episcopi

In Bibl. Patrum, tom. 15

SENEX ille Simeon imbecillitatem aetatis exutus, fideique robur indutus, ante faciem legis, Datorem legis excipere festinavit: Auctorem, inquam, ipsum, et praeceptorem legis, Deum Abraham, protectorem Isaac, Sanctum Israel, Moysi Mystagogum, quique divinam suam Incarnationem tanquam posteriora sua eidem se patefacturum promiserat: Illum qui in mendicitate dives est; in infantia, saeculis omnibus prior; in visione, invisibilis; in apprehensione, incomprehensibilis; in parvitate, supra omnem magnitudinem; in templo simul, et in altissimis ___________________________________ secus ex blasphema Pharisaeorum secta lectus est, atque rosa legi solet e spinis: primusque fragrantia gratiae insigniter nobilitatus est. Hic est ille Simeon, qui ad tantam justitiam pervenit, ut in corpore adhuc constitutus, divino oraculo didicerit non prius se visurum mortem, quam Dominum nostrum Jesum Christum videret in carne. Itaque justus et magnus ille Simeon, qui ante Incarnationis mysterium, Dominum videre avide desideraverat, jam incarnatum vidit et agnovit, visumque et aguitum ulnis excepit. R. Surge, illuminare. mis; in throno regio, et in vehiculo cherubico; qui in supernis pariter, et in inferioribus continetur; in forma servi, et in forma Dei; Patri obediens, et idem Rex universorum. Atque hinc bonus ille senex, totus in desiderio, totus in spe, totus in laetitia fuit,; non jam amplius suus, sed totus ejus qui ab ipso sperabatur. R. Ego ad Dominum aspiciam, expectabo Deum salvatorem meum, audiet me Deus: * Cum sedero in tenebris, Dominus lux mea est. V. Simeon vir justus et timoratus expectabat redemptionem Israel, et Spiritus sanctus erat in eo. Cum sedero.

SPIRITUS sanctus Simeoni feliciter annuntiaverat, natura jam velut extinctum excitaverat, et priusquam templum ipsum atti gisset, templi ipsius Domino sacras ulnas expandit; quae talis festi congratulationi conveniebant, festivo sermone decantans. Te, inquit, desidero. Domine Deus Patrum, Domine misericordia, qui sponte tua ad nos usque te dejicere non dedignatus fuisti. Te quaero, rerum omnium conditorem. Te summa cupiditate expecto, solo verbo universa foventem. Te praestolor vita mortisque dominatorem. Te maneo legis datorem, ejusdemque successorem. Tui fame teneor, mortuorum vivificatoris. Te sitio, defatigatorum refrigerationem. Te avidissime concupisco, mundi fabricatorem et liberatorem. Tu noster Deus: te adoramus. Tu templum nostrum sanctum: in te vota faciemus. Tu sanctorum rituum ceremoniarumque auctor: tibi paremus. Tu Deus primus: ante te non est factus alius Deus ex Deo Patre, neque post te alius Filius futurus est Patri consubstantialis, ejusdemque cum ipso gloria. Te cognoscere, solida justitia est; tuam potentiam intelligere, radix immortalitatis. R. Venite, ascendamus ad montem Domini, et ad montem Dei Jacob. * Domus Jacob, venite, et ambulemus in lumine Dei nostri. V. Venit Simeon in Spiritu in templum, cum Puerum Jesum parentes ejus praesentarent in templo, ut facerent secundum consuetudinem legis pro eo. Domus Jacob. Gloria Patri. Domus Jacob.

Ant. Beatae manus tuae, o Simeon, quae Verbum vitae contrectaverunt .

Ant. Beata brachia tua, quae omnia portantem verbo virtutis suae portaverunt.

Ant. Beatum pectus tuum, in quo Unigenitus qui est in sinu Patris, dulcissime requievit.

V. Notum fecit Dominus Salutare suum. R. In medio templi sancti sui

IN illo tempore. Postquam impleti sunt dies purgationis Mariae, secundum legem Moysi, tulerunt Jesum in Jerusalem, ut sisterent eum Domino, sicut scriptum est in lege Domini. Et reliqua.

Homilia sancti Ambrosii Episcopi (a)

Lib. 2. in Lucam, cap. 2

ET ecce homo erat in Jerusalem, cui nomen Simeon, et homo ille justus et timoratus, expectans consolationem Israel. Non solum ab Angelis, et Prophetis, et Pastoribus, sed etiam a senioribus et justis generatio Domini accipit testimonium. Omnis aetas, et uterque sexus, eventorumque miracula fidem astruunt. Virgo generat, sterilis parit, mutus loquitur, Elisabeth prophetat ____________________________

(a) 1652

Homilia sancti Gregorii Nysseni

De Occursu

Quid est id quod dicit: Expectans consolationem Israelis? Hoc est, expectans dum manifesta fieret veritas, et ab umbra legali, ad eam populus Israeliticus transiret: ut dimissus ab ea suggestione qua elementis mundi obnoxius erat, veritatis elementorum doctrina institueretur, ejusque perfectione concinnaretur. Neque enim dicere quis potest, cum Judaei versarentur in moerore atque afflictione, et in captivitate aliqua detinerentur, Simeonem horum recuperationem, et in pristinum locum restitutionem ac reditum ad animi tranquillitatem Magus adorat, utero clausus Joannes exultat, vidua confitetur, justus expectat. Et bene justus, qui non suam, sed populi gratiam requirebat, cupiens ipse corporra vinculis fragilitatis exsolvi, sed expectans videre promissum: sciebat enim quia beati oculi qui eum viderent:

R. Orietur vobis timentibus nomen meum Sol justitiae: et sanitas in pennis ejus.* Et egrediemini, et salietis sicut vituli de armento. V. Egressus de domo sua Simeon, venit in Spiritu in templum, et ibi agnovit, et adoravit Dominum Jesum, et accepit eum in ulnas suas. Et egrediemini.

ET accepit eum in manibns suis, et benedixit Deum, et dixit: Nunc, Domine, dimitte servum tuum in pace. Vide justum, velut corporea carcere molis inclusum, velle dissolvi ut incipiat esse cum Christo. Dissolvi enim et esse cum Christo, multo melius est. Sed qui vult dimitti, veniat in templum, veniat in Jerusalem, expectet Christum Domini, accipiat in manibus Verbum Dei, complectatur velut quibusdam fidei sua brachiis: tunc dimittetur, ut non videat mortem, qui viderit vitam.

__________________________ expectasse. Nam omnes illi antiqui ritus ab iis recte et juxta legis praescripta observabantur, et templum stabat, et consuetae in eo hostia offerebantur, reliquusque privatus status gentis eorum incolumis servabatur. Quod si quis proponit eos subditos fuisse Romanis, et Herodem qui genere alienigena esset, regem in Judaea constitutum fuisse, is cogitet idcirco nihil legali statui nocitum et incommodatum fuisse, quod populus Israeliticus ab diversae gentis rege gubernaretur, ut ejus rei justus ille Senex consolationem expectaret R. Orietur.

O vere beate terque beate Simeon, quam beatus ille tuus revera sacer in sacrum templun introitus, iper quem ad vitae exitum currebas! Quam beati oculi tui, animi simul et corporis! Hi quidem, quot visibilem apparitionem Dei perceperunt, illi vero qui non id quod videtur solummodo intuiti sunt, sed ipso spiritus lumine illustrati, etiam in corpore Deum Vides uberem in omnes gratiam, Domini generatione diffusam, et prophetiam incredulis esse negatam, non justis. Ecce et Simeon prophetat in ruinam et resurrectionem multorum venisse Dominum Jesum Christum: ut justorum iniquorumque merita discernat, et pro nostrorum qualitate factorum, judex verus et justus aut supplicia decernat aut praemia. R. Adduxit Dominus servum suum Orientem, et ait Dominus exercituum dicens: * Ecce vir, Oriens nomen ejus; et aedificabit templum Domino: et ipse portabit gloriam, et dominabitur super solio suo, et erit sacerdos super solio suo, et consilium pacis erit inter illos duos.

V. Suscipiens Simeon puerum Jesum in ulnas suas, exclamavit et dixit: Tu es vere lumen ad illuminationem gentium, et gloriam plebis tua Israel. Ecce vir. Gloria Patri. Ecce vir.

Et tuam, inquit, ipsius animam pertransibit gladius. Nec littera, nec historia docet ex hac vita Mariam corporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transverberatur. Et ideo prudentiam Mariae haud ignaram mysterii coelestis ostendit. Vivum enim Verbum Dei, et validum, et acutius omni gladio acutissimo, penetrans usque ad divisionem animae ______________________________ Verbum agnoverunt, qui divinum Salutare viderunt, quod paratum erat ante faciem omnium populorum. Quam beatae tuae manus, quae Verbum vitae contrectaverunt! Quam beata tua lingua, qua vivifici Luminis revelati bonum nuntium divulgavit! At quid singulatim per unumquodque membrum laudem accommodare festino, cum jam antea te totum laudabilem et beatum, sanctoque Spiritu repletum Evangelista docuerit? R. Adduxit.

Beatus senex Simeon jam praesentem illum temporis articulum videns: Nunc dimittis, inquit, servum tuum, Domine, secundum verbum tuum in pace, praesentem et instantem indicans promissionem divinam: Quia viderunt, inquit, oculi mae ac spiritus, artuum quoque et medullarum, cogitationes cordis et secreta scrutatur animorum: quia nuda et aperta sunt omnia Dei Filio, quem conscientia secreta non fallunt. Prophetavit itaque Simeon, prophetaverat copulata conjugio, prophetaverat Virgo: debuit etiam vidua prophetare , ne qua aut professio deesset aut sexus. Et ideo Anna et dispendiis viduitatis, et moribus talis inducitur, ut digna plane fuisse credatur quae Redemptorem omnium venisse nuntiaret Pour les lieux où l'on dit un Répons avant le Te Deum. R. Simeon justus et timoratus expectabat redemptionem Israel: * Et Spiritus sanctus erat in eo. V. Responsum accepit Simeon a Spiritu sancto, non visurum se mortem, nisi videret Christum Domini. Et Spiritus. Gloria Patri. Et Spiritus.

Te Deum.

Ant. 1. Ecce homo erat in Jerusalem, justus et timoratus .

Ps. Dominus regnavit, avec les autres de Laudes.

2. Homo iste erat expectans consolationem Israel, et Spiritus sanctus erat in eo

3. Responsum acceperat a Spiritu sancto, non visurum se mortem, nisi videret Christum Domini

4. Hic venit in Spiritu in templum, cum inducerent puerum Jesum parentes ejus, ut sisterent eum Domino

Et ipse accepit puerum Jesum in ulnas suas, et benedixit Deum. _______________________________ mei Salutare tuum, quod parasti in conspectu omnium populorum, id est, eam quae per Christum universo mundo, et non soli Israel, parata est salutem. Qui igitur superius dictus est expectare consolationem Israelis, nunc vero videtur coram omnibus populis Salutare Dei praedicare, quia nunc Jerusalem consolatum iri spiritu cognovit, cum etiam omnibus populis Salutare praeparatum fuisset.

Te Deum.

CAPITULE. Luc. 2

ECCE homo erat in Jerusalem, cui nomen Simeon: et homo iste justus et timoratus, expectans consolationem Israel, et spiritus sanctus erat in eo.

PATRI supremo sistitur Laudis perennis Hostia: Cui nulla par est victima, Haec est Deo par Hostia.

Divina sunt hic omnia, Offertur hic Deo Deus; Aguntur hie sublimia, Nostris negata sensibus.

O te beatum Simeon! Pandit tibi mysteria, Tuisque praebet sensibus Sacer fruenda Spiritus.

Artus caducos induit Summi Parentis Filius: Aeterna sie abseondidit Mortalium conspectibus.

Tenella hie sunt omnia, Sed sancta sunt hic omnia: Infante quid suavius? Quid Matre Jesu sanctius?

Aeterno Patri sistitur Haec tuis praebet sensibus Aeternae laudis Hostia: Fruenda, sacer Spiritus. Cui nulla par est victima, Humanos artus induit Sola Deo par Hostia. Aeterni Patris Filius: Divina sunt hic omnia, Aeterna sic abscondidit Placatur hic Deo Deus: Humanis ille mentibus. Quae fiunt sunt sublimia, Tenella sunt hic omnia, Nostris negata sensibus. Sed sancta sunt hic omnia: O felix nimis Simeon! Infante quid tenerius? Haec tibi pandit abdita, Intacta quid est sanctius?

Formosus hic Puellulus Flos est Rosae pulcherrimae; Flos est rubens et candidus: Florem, Senex, hunc collige.

Hoc sterne templum floribus. Flores olent hic Nazareth, Joseph, Maria, Filius; Flores adauge floribus. Infans, Paterna gloria, Matrisque summa gaudia, Semper tuos da servulos Parvum sequi te parvulos.

Infans, tibi, Rex gloriae, Virtus, honos et gratiae: Creata laudes omnia. Tibi canant in saecula.

Amen.

V. De coelo veniet Dominator Dominus. R. Et in manu ejus honor et imperium

A Bened. Ant. Suscipiens Simeon puerum Jesum in ulnas suas, exclamavit et dixit: Tu es vere lumen ad illuminationem gentium, et gloriam plebis tuae Israel.

DOMINE Jesu Christe, quem venerabilis senex Simeon, lumine Spiritus sancti illustratus, in templo praesentatum agnovit, suscepit et benedixit: praesta ut ope ejusdem beati Simeonis adjuti, et ejusdem Spiritus sancti gratia illuminati et edocti, te veraciter agnoscamus, _______________________________ Formosus hic Puellulus Infans Jesu, Patris honor, Rosa velut et lilium; Infans Jesu, Matris amor, Coeli nos est praefulgidus: Fac tuos semper famulos Hunc lege florem Simeon. Te parvum sequi parvulos. Hoc templum sparge floribus Sit laus tibi, Rex gloriae, Hic Jesus, Maria, Joseph, Cujus summae potentiae Hic fragrant flores Nazareth: Genu flectatur omnium Flores debentur illoribus. Et nunc et in perpetuum.Amen. ardenter diligamus, et fideliter sequamur. Qui cum Deo Patre vivis et regnas in unitate ejusdem.

Ant. Homo ille.

Capitule. Ecce homo.

R. br. Responsum accepit Simeon, de coelo, * A spiritu sancto. Responsum. V. Non visurum se mortem nisi videret Christum Domini. A Spiritu. Gloria Patri. Responsum.

V. Suscepimus, Deus, misericordiam tuam. R. In medio templi tui

Ant. Responsum.

CAPITULE. Isa. 56

Juxta est Salus mea, ut veniat: et Justitia mea, ut reveletur. Beatus vir qui apprehendit istud, dicit Dominus; R. br. Suscepimus Deus, * Misericordiam tuam. Suscepimus

V. In medio templi tui. Misericordiam. Gloria Patri. Suscepimus

V. Viderunt oculi mei Salutare tuum. R. Quod parasti ante faciem omnium populorum

Ant. Et ipse.

CAPITULE. Luc 2

ET benedixit illis Simeon, et dixit ad Mariam Matrem ejus: Ecce positus est hic in ruinam, et in resurrectionem multorum in Israel, et in signum cui contradicetur. R. br. Viderunt oculi mei * Salutare tuum. Viderunt.

V. Quod parasti ante faciem omnium populorum. Salutare tuum. Gloria Patri. Viderunt

V. Hic est Deus, Deus noster in aeternum. R. Ipse reget nos in saecula

Aux II. Vêpres, tout comme aux premières, excepté ce qui suit.

Chapter 52 of 56