Capítulo LXXII. Que toda alma humana é imortal; e que ou é sempre mísera ou um dia verdadeiramente bem-aventurada
SUMÁRIO DO CAPÍTULO.—Mas a alma não seria nem eternamente bem-aventurada nem eternamente mísera, se fosse mortal. Logo, é imortal. Ora, todas as almas são da mesma natureza: logo, todas são imortais, já que ao menos algumas são imortais. Além disso, tudo o que vive ou nunca ou um dia estará verdadeiramente seguro de toda moléstia: logo, toda alma humana ou será sempre mísera ou será um dia verdadeiramente bem-aventurada.
Mas nem é necessário que a alma que ama seja eternamente bem-aventurada, nem que a que despreza seja mísera, se for mortal. Quer, pois, ame, quer despreze aquilo para cujo amor foi criada, é necessário que seja imortal. Se, porém, há algumas almas racionais que não se devam julgar nem amantes nem desprezadoras, como parecem ser as almas das criancinhas, que se há de pensar delas? São mortais ou imortais? Mas sem dúvida todas as almas humanas são da mesma natureza. Por isso, já que consta que algumas são imortais, é necessário que toda alma humana seja imortal. E, como tudo o que vive ou nunca ou um dia está verdadeiramente seguro de toda moléstia, é igualmente necessário que toda alma humana ou seja sempre mísera ou um dia verdadeiramente bem-aventurada.
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