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Capítulo LXXIII. Que nenhuma alma é privada injustamente do sumo bem, e que se deve tender a ele com todo o esforço

SUMÁRIO DO CAPÍTULO.—Mas quais sejam as almas que amam de tal modo que um dia serão bem-aventuradas, ou que desprezam de tal modo que um dia serão míseras, não o pode compreender o homem. Baste que o sumamente justo a ninguém prive injustamente do sumo bem. Por isso, todo homem deve tender a ele de todo o coração, com toda a alma, com toda a mente, amando-o e desejando-o.

Quais almas, porém, devam ser julgadas sem hesitação como amando aquilo para cujo amor foram feitas de tal modo que mereçam gozar dele um dia, e quais como desprezando-o de tal modo que mereçam carecer dele sempre; ou de que maneira, ou por que mérito, aquelas que parecem não poder ser chamadas nem amantes nem desprezadoras são destinadas à bem-aventurança ou à miséria eterna, julgo sem dúvida dificílimo ou impossível que algum dos mortais o possa compreender discorrendo. Deve-se, contudo, ter com toda a certeza que o Criador das coisas, sumamente justo e sumamente bom, não priva injustamente nenhuma delas do bem para o qual foi feita; e todo homem deve tender a esse mesmo bem de todo o coração, com toda a alma, com toda a mente1, amando-o e desejando-o.

Footnotes

  1. Nota do tradutor: A fórmula retoma o primeiro mandamento tal como o cita Mateus 22:37: “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, com toda a tua alma e com toda a tua mente”. ↩

Capítulo 74 de 80