Capítulo 86

Do grande amor com que o Senhor olha para os justos; e de quanto deseja comunicar-se às criaturas e destruir em nós os pecados, os quais devemos nós olhar com aborrecimento para que Deus os olhe com misericórdia. Já que ouviste a presteza com que Deus ouve os rogos dos justos, resta que ouças o grande amor com que olha para eles, para cumprir em tudo o ouvir e o ver que Ele nos manda a nós. Os olhos do Senhor, diz Davi (Salmo 33:16), estão sobre os justos, para livrá-los da morte; mas o rosto do Senhor está sobre os maus, para apagar da terra a memória deles. Donde se vê que o Senhor põe os seus olhos sobre os justos, como o pastor sobre as suas ovelhas, para que não se lhe percam. E também os põe sobre os maus, para que não se vão sem o castigo que os seus pecados merecem. Duas coisas há em nós: uma que Deus fez, que é o nosso corpo e a nossa alma, e todo o bem que neles temos; outra que nós fizemos, que é o pecado. Se nós não acrescentássemos o mal ao bem que temos de Deus, não haveria em nós coisa para a qual o Senhor olhasse com olhos irados, mas com olhos de amor; porque qualquer causa ama naturalmente o seu efeito. Mas, já que nós afeamos e destruímos o que o formoso Deus tinha bem edificado, ainda assim a nossa maldade não impede a sua bondade sobre-excelente; a qual, para salvar o bem que criou, quer destruir o mal que nós fizemos. Porque, se vemos que este sol corporal se comunica tão liberalmente, e anda convidando quem o quiser receber; e a todos se dá, quando não lhe põem impedimento; e, se lho põem, ainda está como que porfiando para que o tirem; e, se acha algum buraco ou fresta, por pequeno que seja, por ali entra e enche a casa de luz: que diremos da suma Bondade divinal, que com tanta ânsia e força de amor anda rodeando as suas criaturas para dar-se a elas e enchê-las de calor, de vida e de resplendores divinos? Quantas ocasiões busca para fazer bem a nós, homens! E a muitos, por um pequeno serviço, fez não pequenas mercês. Quantos rogos aos que se apartam dele, para que se voltem! Quantos abraços aos que vêm a Ele! Que buscar os perdidos! Que encaminhar os errados! Que perdoar pecados sem lançá-los em rosto! Que gozo em dar a salvação aos homens, dando a entender que mais desejava Ele perdoar do que o errado ser salvo e perdoado!

E por isso diz aos pecadores (Ezequiel 18:31; 33:11): Por que quereis morrer? Sabei que Eu não quero a morte do pecador, mas que se converta e viva; voltai-vos para Mim e vivereis. A nossa morte é apartar-nos de Deus, e por isso o nosso voltar a Ele é viver; a isto Deus nos convida, não pondo os seus olhos de ira, como intento principal, sobre a sua obra, que somos nós, mas contra os pecados que nós fizemos. Estes Deus quer destruir, se nós não o impedirmos; e impedimo-lo quando amamos os nossos pecados, dando vida com o nosso amor aos que, sendo amados, nos matam. E é tamanha a vontade que esta suma Bondade tem de destruir a nossa maldade, para que a sua obra não fique destruída, que, quando quer que o homem quiser, e quantas vezes quiser, e de quantas maldades tiver feito, se faz penitência e pede ao Senhor que lhe perdoe, Ele está pronto para nos receber, perdoando o que merecemos, sarando o que adoecemos, endireitando o que torcemos e dando-nos graça para aborrecer o que antes amávamos. E de tal maneira destrói a nossa maldade e a aparta de nós que diz Davi (Salmo 102:12): Quanta distância há de onde o sol nasce até onde se põe, tanto lançou Deus os nossos pecados para longe de nós.

Assim, o princípio e o primeiro olhar dos olhos de Deus não é contra o homem que Ele criou, mas contra o pecado que nós fizemos. E, se olha para o homem para o perder, é porque o homem não o deixou executar a sua ira contra os pecados que Deus queria destruir, mas quis perseverar e dar vida ao que a ele matava e a Deus desagradava. E, portanto, justo é que a sua morte fique viva e a sua vida sempre morra, pois não quis abrir a porta àquele que, por amor e com amor, queria e poderia matar a sua morte e dar-lhe vida.

Mas dirá alguém: Que remédio há para que Deus não olhe para os meus pecados para me castigar, mas para a sua obra para a salvar? Responde Santo Agostinho com brevidade e verdade: “Olha-os tu.” Quer dizer: Conhece-os e faz penitência, e Deus não os olhará. Mas, se tu os pões atrás das costas, Deus os porá diante da sua face.[^1] Suplicava Davi ao Senhor pelos seus pecados, dizendo (Salmo 50): Tem, Senhor, misericórdia de mim, segundo a tua grande misericórdia; e também lhe dizia: Aparta também, Senhor, a tua face dos meus pecados. Mas vejamos: que alegou para alcançar tão grande mercê? Por certo, não serviços que tivesse feito. Porque bem sabia que, se um servo servisse ao seu senhor com diligência por muitos anos, e depois lhe fizesse alguma traição digna de morte, não se olharia ao fato de o ter servido; porque, se serviu, era obrigado a servir, e por isso não deixou o senhor em dívida; mas olha-se à traição que fez, a qual era obrigado a não fazer; e por isso, pagando o que antes devia, não pôde pagar o que faz agora. Tampouco ofereceu Davi sacrifícios, porque bem sabia que Deus não se deleita com animais queimados [holocaustos; (Salmo 50:18)]. Mas este, que nem em serviços passados nem em merecimentos presentes achou remédio, achou-o no coração contrito e humilhado, e pede para ser perdoado, dizendo: Porque eu conheço a minha maldade, e o meu pecado está sempre diante dos meus olhos. Admirável poder deu Deus a este olhar e gemer os nossos pecados, pois a ele se segue o olhar de Deus para desfazê-los; e, voltando nós com dor os nossos olhos para o que malfeitamente fizemos, volta Ele os seus para salvar e consolar o que fez. [^1]: Nota do tradutor: o pensamento é de Santo Agostinho no Comentário aos Salmos, sobre o Salmo 50, a propósito de “Aparta a tua face dos meus pecados”: se tu reconheces o teu pecado, Deus o perdoa e desvia dele a sua face.