Capítulo XCVII. Como esta devota alma, agradecendo a Deus a explicação dos referidos estados das lágrimas, lhe faz três petições.

Então aquela alma, angustiada de grandíssimo desejo pela doce explicação e satisfação que recebeu da Verdade acerca dos referidos estados, dizia como enamorada:

— Graças, graças vos sejam dadas, sumo e eterno Pai, que satisfazeis os santos desejos e amais nossa salvação, que por amor nos destes o amor no tempo em que estávamos em guerra convosco, por meio de vosso Filho unigênito. Por esse abismo de vossa caridade abrasada, peço-vos, por graça e misericórdia, que, para que eu possa chegar a Vós com pureza e correr com luz, e não com trevas, pela doutrina de vossa Verdade, cuja verdade claramente me demonstrastes, e para que eu possa ver dois outros enganos que temo que existam ou possam existir, quisera, Pai eterno, que, antes de eu sair desses estados, Vós mos explicásseis.

Um deles é este: se alguma vez alguém viesse a mim ou a algum outro servo vosso pedir conselho por querer servir-vos, que doutrina devo dar-lhe? Embora saiba, doce Deus eterno, que acima já me esclarecestes a esse respeito, acerca daquela palavra que dissestes: — Sou aquele que se deleita com poucas palavras e muitas obras —, contudo, se aprouver à vossa bondade tratar disso ainda com alguma palavra, será para mim de grande agrado.

E ainda: se alguma vez, rezando por vossas criaturas e, em particular, por vossos servos, eu encontrasse, na oração, a mente de um bem-disposta, parecendo-me vê-lo alegrar-se em Vós, e em outro me parecesse que a mente estava tenebrosa, devo eu, Pai eterno, ou posso julgar um na luz e outro nas trevas? Ou, se visse um praticar grande penitência e outro não, devo julgar que tem maior perfeição aquele que faz maior penitência do que aquele que não a faz? Rogo-vos que, para que eu não seja enganada por minha pouca visão, me expliqueis em particular o que me dissestes em geral.

A segunda coisa que vos peço é que me expliqueis melhor, acerca do sinal que me dissestes que a alma recebe quando é visitada por Vós, se vem de Vós, Deus eterno, ou não. Se bem me lembro, dissestes-me, Verdade eterna, que a mente permanecia em alegria e animada à virtude. Quisera saber se essa alegria pode vir com o engano da própria paixão espiritual; pois, se assim fosse, eu me ateria somente ao sinal da virtude.

Essas são as coisas que vos peço, para que em verdade possa servir a Vós e a meu próximo e não cair em nenhum falso juízo acerca de vossas criaturas e de vossos servos, porque me parece que o juízo, isto é, o julgar, afasta a alma de Vós; e por isso não quisera cair nesse mal.