Carta 13. A una mujer

Trabajada de peligrosas tentaciones: le avisa que se esfuerce a padecer, porque el fruto que se cogerá de los trabajos será grande sí lo sabe llevar.

1. ¡Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice el Señor Dios vuestro! Hablad al corazón a Jerusalén, y llamadla, porque cumplida es yo su pena y perdonada su maldad (Is 40, 1). Confiad, hermana, que estas palabras dicen a vos, y manda que os consoléis con su favor que os defiende, aunque los infernales poderes y adversarias maldades trabajen por derribaros. Porque si muy cuidadosos andan en perseguiros, más lo está Cristo en abrigaros y defenderos, y sacaros de la guerra llena de muchas coronas, más alegres, cierto, y de estimar, que es la tribulación que tenéis para lastimar. ¿Qué habéis? ¿Qué os lastima? ¿Qué os espanta? Vuestro Dios es salud de estas llagas; no miréis a ellas; y en el día que os las acabare de atar (Is 30, 26) resplandecerá a vos un sol siete veces más luciente que el que antes de este trabajo os lucía. Serán vuestras espirituales prosperidades muy aventajadas a las pasadas, pues lo que ahora padecéis es más amargo que lo pasado. Porque estas tales avenidas de angustias, víspera suelen ser de abundancia de espirituales regocijos; como las tribulaciones de Job (42, 10) fueron mensajeros de doblada hacienda y descanso que Dios le dio. Lo amargó, y después lo consoló; lo probó y lo coronó; se le escondió un poco, mas después se le mostró más dulce que primero airado. Esta es la condición del Señor con los suyos; los mortifica aun hasta parecer que los mete en tormentos de infiernos; mas los saca y los alivia sin que la ballena pueda retener ni empecer [dañar] al que tragó (Jn 2).

2. Mucha soberbia tienen los demonios, nuestros adversarios, y dicen que nos tragaran; mas digámosles; Juntaos contra nosotros, que vencidos habéis de ser; entrad en consejo, que destruido será, porque Dios es con nosotros (ls 8, 9). No os pase, hermana, por pensamiento temer estos infernales lobos; que el que una vez en la cruz los venció, los ha vencido y vencerá en vos, y los despojará con gran deshonra suya. Y aunque os parezca ser la guerra brava y el enemigo fuerte, que os haga temer, no desmayéis; porque el Señor dice (Is 49): ¿Por ventura será quitada la presa del fuerte?, y lo tomado por el robusto ¿podrá ser salvo? Verdaderamente será quitado el cautivo de la mano del fuerte, y se salvará lo que el fuerte había tomado; y esto porque la mano de Dios peleará por vos, y pasará sobre vos como aves que vuelan, defienden y abrigan con sus extendidas alas a los pollicos que mucho aman.

3. ¡Oh si viesen nuestros ojos el celo de Dios, con que guarda a nuestras ánimas, y cuán en salvo las tiene cuando ellas piensan que están ya perdidas! Hacia arriba suelen arrojar el vidrio los que quieren enseñar cómo saben recibir lo que lo que arrojan en alto; y si el vidrio sintiese, temblaría de verse echado en alto, e ir a caer en las piedras duras, donde parece que se ha de hacer doscientos pedazos; mas socorre la mano de quien lo arrojó, y lo toma en sí sin lesión. Y así vos, viéndoos sacada de vos, y combatida de fuegos tan vivos y penas tan crudas, teméis y tembláis, pensando que os habéis de hacer pedazos y caer en ofensas de nuestro Señor; mas pensad que el Señor que en ese trabajo os puso, Él mismo os sacará de él. Ése que se os esconde porque padezcáis, está muy cerca de vos para defenderos; que de otra manera estuvierais diez mil veces tragada de la crueldad de vuestros contrarios. Él os arroja, y Él os recibe; Él mueve el alboroto en la mar, mas Él os guarda porque no os ahoguéis; porque lo que sentís no lo hacéis vos, sino lo sufrís; y por eso quien lo hace, que es el demonio, ése lo pagará. Bien ve Dios vuestro corazón, que es amador de sus mandamientos, y aborrecedor de sus ofensas; el cual os guarde, como lo ha hecho; que de lo que el demonio os trae no tengáis cuidado, pues aunque sea feo y os duela, no os vendrá por ello mal.

4. Cosas son éstas que a muchos suelen acaecer, y no sólo las que vos tendréis, mas sin ninguna comparación otras mayores, y que parecen traslado del mismo infierno, y del fuego y lenguaje que allá hay. Mas no por eso deja Dios sus ánimas; antes cuando todo el humano consejo y fuerza ha faltado, entonces corre con su poderosa mano, y quitando la copa del amargor de la boca, da por ella diez mil consuelos. Y se conoce la persona por flaca, pues vio por experiencia su grande miseria; y conoce la fuerza y maldad de sus enemigos, y procura de huir más de ellos y arrimarse más a Dios, el cual sólo ve ser bastante a librarla de tales refriegas; y así saca de los males pasados luz para tenerse en menos, y mayor confianza en su Dios, y grande cautela para más recatadamente vivir, por haber conocido las traiciones y maldades de los demonios. Lo cual no es de tener en poco; porque así como nuestra vida consiste en conocer y amar a Dios, así es grande parte de los espirituales avisos conocer al demonio, no para amarlo y honrarlo (que esto para Dios es), sino para huir y escapar de sus lazos, los cuales de pocos son conocidos, aunque les parezca que conocen a Dios. Y por eso es de estimar en mucho el provecho que de estas refriegas se saca, porque se hace el ánima experimentada en la guerra contra este astuto enemigo. Y estas cosas y otras muchas saca el benigno Señor de estos males en que nuestro adversario nos querría hacer caer, y así le hace perder lo que pensaba ganar, y hace burla de él, purificando y aprovechando el ánima por el medio que él pensaba dañar.

5. Y pues os habéis ofrecido al servicio de Cristo, y no sois vuestra desde el día de vuestro bien, no le tengáis por olvidadizo pastor; pues si olvidaros quisiera, no os llamara, ni halagara, ni os hiriera tan dulces promesas. Acordaos, en el día del mal, del día del bien (Eccli 11, 27), para que no os derribe lo presente, templándolo con lo favorable de entonces. Y pensad que si Cristo no os amara, no os levantara ni diera la joya. Y pues sabéis que por Él comenzasteis este camino, y que le habéis deseado agradar, y según vuestra flaqueza lo habéis procurado, no deis tal mancha en vuestra honra (Eccli 33, 24) que así perdáis la confianza en Aquel que, estando vos apartada, os llegó Él a sí, y os dio espíritu nuevo y blando en vuestras entrañas, y os señaló con su señal para que fuese1s suya, y por tal os tuvieseis. Y si el lobo infernal ha osado acometer a la que estaba herrada [marcada con hierro candente] con la señal de Jesucristo, y que le deseaba servir, no os espantéis, que pruebas son de nuestra fe y de nuestro amor, a ver si desmayamos y tornamos atrás.

6. No hay virtud firme si no es probada, y la fe se prueba entre los peligros y disfavores de Dios; mas sí fina es, no sólo no desmaya, mas cuando más acosada, más esfuerzo toma, y de la soledad saca compañía; porque sabe que ésta es costumbre del Señor, poner a los suyos en los cuernos del toro y esconderse Él para probar la fe de ellos; y como no está arrimada a la vista, sino a la bondad de su Señor, no cura de mirar lo que siente ni de qué parte sopla el viento, sino engendra una confianza que, como áncora fijada en el suelo de la mar, se ase firmemente con el Crucificado, y fija su pensamiento y dice: «Tú, Señor, moriste por mí antes que yo naciese, y me buscaste con dolores, sin buscarte ni llamarte yo; ahora que te llamo y te quiero no me desampares. Si abrigaste a quien te era enemiga, no desecharás a quien te desea servir, y a la que ya tomaste por tuya.» Y en esta fe vive, y está segura entre todas las olas y tempestades que en la mar se le ofrecen, aunque parezca que ya se le hunde la nao; y trabaja por no desmayar, porque no se levante el Señor y le riña como a los Apóstoles hizo, diciendo (Mt 8, 26): ¿Qué estais temerosos, hombres de poca fe? En lo cual veréis qué de verdad quiere el Señor que estemos esforzados, porque aun entrando las olas en la navecilla ya para sumirle, aun riñe con los que entonces tienen temor. Y esto porque los que con Él se embarcan no quiere que sean temerosos, pues van con el verdadero Señor de las almas y fiel provisor en las oportunidades. Y pues vos salisteis de tierra, y os embarcasteis con Él entrando a servirle, ¿qué es lo que ahora teméis, pues habéis caminado y estáis en compañía de Jesucristo?

7. Acordaos que San Pedro andaba con los pies sobre las aguas de la mar cuando tuvo fe; y cuando vio los vientos recios y las olas altas, temió, y luego comenzó a hundirse; para dar a entender que con la fe andaba seguro, y por atibiarse ella se hundía, y oyó de la boca del Señor (Mt 14, 25-30): Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste? Y de la misma manera lo dice a nosotros, si temerosos nos ve, por grandes peligros que a los ojos veamos. Y s1 aquel cuidado tuvo el Señor en librar al discípulo de la muerte del cuerpo, mayor lo tendrá en libraros a vos de la muerte del ánima, y hacer que no os ahogue la gran tempestad que contra vos se ha levantado. Solamente, hermana, no desmayéis ni huyáis de la guerra; que aquí no por ser tentados sino por huir o ser vencidos se pierde la corona. Ofreceos a padecer dolores y fuegos por honra de Aquel que por vos los sufrió; y cuanto mayores fueren, por más ciertas prendas tenedlas del amor entre Cristo y vos. Y pedidle que os esfuerce a padecer, y no que os lo quite, y será un purgatorio con que quedéis apurada [purificada] delante de Dios; y os será compañía la cruz de vuestro amado Señor, que es la cosa que más sus amadores deben desear; y quedaréis como oro en crisol, tanto más resplandeciente cuanto más fuisteis atribulada.

8. Mirad que cualquier amador ha de pasar algo que duela por amor de su amado. Y pues habéis entrado en la guerra del amor, no os acobardéis; mas acordaos de lo mucho que muchas flacas padecieron por Cristo, unas en fuegos, otras en golpes, otras en ser carmenadas [pasadas por peines de hierro] las carnes, y se tenían por bienaventuradas en padecer por amor de su Señor. Pues por Él padecéis; que si a Él dejaseis, no os perseguirían los enemigos; mas porque os pasasteis al bando de Josué (Jos 10, 1...), por eso mueven guerra contra vos. Y si faltan sayones hombres, suceden en su lugar sayones diablos, que son más crueles y menos se cansan, y con peines de hierro y parrillas de fuego os atormentan, y más en el ánima que en lo exterior. Debéis pensar que estáis en un martirio por amor de Jesucristo, pues por servirlo sois martirizada.

Haced vuestros ejercicios de confesión y comunión, aunque sea de mala gana: y aunque os lo estorbe el demonio, como lo suele hacer, aun hasta enmudecer la lengua que no pueda confesar, y hace entender que han comido de noche para que no comulguen. Holladle con todas sus astucias, orad al Señor en la cruz, y traedla con vos, y armaos con ella, y ofreceos tan de verdad a padecer, que si el Señor quisiere que os dure toda la vida, que estéis contenta con ello. Y cuanto vos más os pusiereis en la voluntad de Él, tanto más presto os remediará, porque no desecha al que a Él va. Y acordaos que no hay amor sin dolor, y que por muchas tribulaciones hemos de entrar en los reinos de los Cielos, adonde una sola hora que veáis a Dios en su hermosura, daréis por bien empleados dos mil años que paséis lo que padecéis. Y pues Dios allá os ha de llevar, según lo podéis esperar, no seáis cobarde en padecer, y tibia en amar, que no os dejará el que por vos murió y para Sí os llamó.

El sea vuestro consuelo. Amén.