Carta 16. A una señora casada

Esforzándola a que lleve con paciencia los trabajos.

SEÑORA:

1. Deseo tengo de preguntar a vuestra merced a qué saben los frutos de la cruz, pues tanto come de ellos. El Señor dijo (Cant 7): Subiré a la palma y tomaré los frutos de ella. Y parece que ha tomado a vuestra merced de la mano, y la ha subido consigo a lo mismo; para que si antes solía subirla para que mirase y contemplase cómo Él comía, ahora no se contenta con que ella lo acompañe con haber compasión de las penas de Él, sino que coma con Él en la cruz, y sea testigo de prueba de lo que Él padecía cuando comía. Bienaventurada oso llamar al ánima que, con la Madre de Dios, está al pie de la cruz del Hijo, como ella estaba penando con Él, comiendo a una mesa, crucificada con Él; que no hay casa tan agradable a los ojos del Padre, como ver a su Hijo y a los que a su Hijo acompañan con imitación de sus trabajos y Cruz.

2. No se engañe nadie pensando que se enamora Dios de donaires y niñerías, o que han de reinar con Él cualesquiera. El favor de Dios es para los amadores de los trabajos. No ha de reinar sino el crucificado; para que los hombres sepan que pues acá les pide tanto, aquel reino no es como quiera, sino muy abundante en riqueza y descanso, pues es Dios su joya, y se esfuercen con nuevos alientos a despreciar todo descanso presente, y sufrir todo trabajo. ¿Qué quiere vuestra merced que haga nuestro Señor, sino lo que con sus amados hijos hace y hará? ¿Qué quiere que haga, sino tratarla como el Padre suyo la trató a Él? Como el Padre me amó, os amo Yo a vosotros, dijo El (Jn 15). Pues quien se parare a mirar el tratamiento de tal Padre a tal Hijo, sufrirá con paciencia el suyo, por áspero que parezca.

Espere un poquito, señora, que se pasará esta tempestad, y se gozará de haberla pasado. Abaje su cerviz a la voluntad de su celestial Padre; que así hizo Jesucristo cuando le pusieron al cuello una soga que le desollaba la cerviz, y Él callaba de dentro y de fuera por la obediencia del Padre. ¿Qué nos dice esta dura soga en cerviz tan delicada, y aquella pesada cruz en hombros tan cansados, sino que seamos obedientes en sufrir los trabajos, aunque nos desuellen y arranquen el mismo corazón? No es razón que sea ya vuestra merced parte en sí misma para ordenar su vida, y escoger «Esto quiero, y esto no», pues se ha ofrecido muchas veces por esclava verdadera del Señor a toda la voluntad de Él. Porque no es razón que quiera ahora desdecir en el trabajo lo que antes afirmó en la paz; ni querrá ser como amigo fingido, que en el tiempo del placer hace muchas ofertas, y cuando le dicen que pase algo, desdice lo dicho. ¡Ay de aquellos —dice la Escritura (Eccli 2, 18)— que perdieron el sufrimiento! Quiere decir, que como cansados de trabajar y esperar, dieron con su corazón en el suelo, como quien no puede llevar la carga. ¡El justo, señora, de la fe vive! (Habacuc 2, 4), y el Señor le manda que espere, aunque haga tardanza, y promete que vendrá.

3. Mas si el justo tiene reloj que da muy a prisa las horas, y le parece pasarse el tiempo sin que Dios le remedie, han de decirle lo que está en Isaías (Is 28): El que creyere no se dé prisa, sino ponga su salud en la longanimidad, como dice San Pedro (2 Pedro 3). El Señor vendrá, señora, y la consolará. Alborotada está la mar, y las olas quieren anegar la navecilla, y el Señor duerme de buen reposo, como quien tiró la piedra y escondió la mano; y picó y huyó. Él hizo levantar la tempestad, y luego se echó a dormir. Él ha puesto a vuestra merced en los trabajos que tiene, que no otra mano. Él atribula y hiere, que sin Él no se puede nada hacer. Y el que tan bien ha sabido herir, y tan vivo ha estado para atribular, duerme ahora cuando le piden remedio; y mientras más le piden consuelo, suele acrecentar desconsuelo; y con todo esto quiere que tengamos una fe viva que en todos estos traces no desconfíe; y si lo hacemos, con lo que recuerda [despierta] es reñir y decir (Mt 8): Hombres de poca fe, ¿por qué estáis temerosos? ¿Ve, señora, cuán esmerada, probada y pasada por fuego quiere esta fe para confiar? Que así como una castidad es probada en cosas contrarias, una humildad con deshonras, una paciencia con trabajos, una caridad con hacer bien a quien nos hace mal, así es la fe y confianza probada con enviar Dios trabajos que parezcan sacar de juicio, y esconderse Él, y parecer que añade más mientras más es rogado. Conviene pasar esto si queremos oír (Mt 15): ¡Mujer, grande es tu fe! Esta lucha hemos de vencer si queremos nombre y corona de verdaderos y perfectos fieles. Y conviene recibir azotes, y que escuezan hasta el ánima, y creer que son abracijos [abrazos] de grande amor. En esto que de fuera parece ira, hemos de creer el corazón de Dios muy pacifico, y sus entrañas muy paternales, para que no vivamos en sentido de carne, sino en fe, que es muerte de sentido de carne.

4. Esta, señora, es la sabiduría de la Cruz, que a ojos cerrados se sujeta a la santa ordenación de. Dios; y con este no juzgar, sino confiar en Él, es más sabía que todo el saber del mundo. Porque quien a Dios quisiere conocer y agradar, no alce, sino abaje los ojos con humildad; y no escudriñar, y alcanzará el verdadero saber, y hallará al Señor de las virtudes, que en todas las cosas es suave para los suyos, y entonces les hace mayores bienes cuando a los ojos de carne parece que los desampara.

Mas hace días que vuestra merced cantó este cantar (Cant 2): Mi Amado a mí, y yo a Él. Cántelo ahora, que para el tiempo de los trabajos son los requiebros. Su Amado la mira y tiene de ella cuidado; mírelo ella, y fíese de este cuidador. Él a ella es padre, aunque la azote; sea ella hija en recibir con obediencia y hacimiento de gracias su azote; y si duele mucho mirando el azote, témplelo mirando la mano que envía e azote. Su Amado es, y más Amador que Amado; con amor la azota, con amor lo reciba, para que responda al tono que el Señor le habla. Apurarla, [purificarla] quiere con fuego; no huya del crisol, aunque le duela; que más vale quedar limpia de la inmundicia de la tierra, que es la propia voluntad, aunque quede hecha pedazos, que no sana y suya. Cante al Señor (Sal 18): Probaste mi corazón y lo visitaste en la noche; me examinaste con fuego, y no fue hallada en mi maldad.

Así, así, señora, apura Dios a sus escogidos: y quien así no es probado y apurado, no es hijo, ni será heredero. Y pues hace días que vuestra merced tiene prendas de heredar, sufra con paciencia la carga aneja a la herencia. Muy rica y gozosa es ella; mas los herederos han de ser muy atribulados acá; y de la cruz los han de quitar acá, cuando entren a reinar allá, que no de placer a placer. Agarrochados salen los buenos toros del coso, que los flojos sanos se van. Y es así el buen cristiano, que de todas partes ha de tener garrochas. Y cuando faltan tiranos y sayones, bastan la casa, hijos, marido y amigos, que, por otras vías más blandas, atormentan más que los otros. Cierto es que ver padecer a quien amamos, cuchillo nos es, y el amor es nuestro sayón, y mientras mayor amor, mayor sayón; mas no le volvamos el rostro, que este amor fue el sayón de Jesucristo, que más le penó que los de fuera; y este fue el sayón de su Madre, y de cuantos escogidos hay de Dios. Apareje vuestra Merced la cabeza para ser de Él cortada, su corazón para ser atormentado; y en la presencia de Dios y de su Corte, que le están mirando, pelee varonilmente, pues le está aparejada excelente corona. El Señor que envía el trabajo, sabe el tiempo del consuelo, y Él lo proveerá en su tiempo; y entretanto dé paciencia, y sea con vuestra merced siempre. Amén.