Carta 22. A una doncella

La enseña a buscar a Dios con paciencia y humildad.

La bendición que vuestra merced me pide, suplico yo al Padre de las bendiciones la dé a vuestra merced, para que sus santos trabajos fructifiquen, y quitada toda ignorancia delante de sus espirituales ojos, vea a sí, y vea a Él, para que ni atribuya a sí misma bien alguno, ni a Él mal alguno, sino que se quede Él con su divinidad y nosotros con nuestra animalidad. Y si esto no viene luego, ya le he avisado que este camino, como San Bernardo dice, se ha de pasear, y no volar. Nos tenemos que llegar a Dios como quien ara y siembra, que no pide luego el fruto, sino después de muchos días, y pierde de presente con esperanza del bien por venir. No conviene, señora, desmayar, aunque muchas veces seamos heridos; sino andar y gemir, hasta que nuestro Señor nos mire y haga limosna; y no la hace ahora pequeña en sufrir delante de sí a cosa que merecía estar en los infiernos. Y pues ésta da, Él dará las demás; y si no fuere tan presto, así conviene que los soberbios sean ásperamente tratados hasta que vean con vista de ojos que no es suyo el bien, sino de Dios; que si algo les dan, no se han de engreír, sino temer y avergonzarse cómo a cosa tan indigna le es dado el bien que no merecen.

Y porque los hijos de Eva somos locos, y heredamos aquella soberbia que ella tuvo, cuando deseó saber a semejanza de Dios (Gen 3), no nos espantemos que nos trate el Señor de arte que veamos que somos necios, flacos y malos. Y hasta que este conocimiento haya [tenga], estaremos tentados y desconsolados y afligidos. Y así estamos menos mal que si algo nos diesen; porque al soberbio peor le va mientras más tiene; porque mientras mejor, es peor, pues es ingrato y desconocido a mayores bienes, y robador de mayor gloria.

Por tanto, conviene caminar con esfuerzo y largueza de corazón, esperando que el Señor hará como quien es. Y que no nos hace pequeña merced en darnos gracia que le busquemos, aunque sea con trabajos y sequedad; y del todo ponernos en sus manos, y el tiempo y el cómo: que por despeñaderos y riscos suele Él llevar al descanso, aunque piense el que va que camina para perderse.

Jesucristo sea con vuestra merced. Amén.