Capítulo XII
Comienza a tratar el gran bien que es procurar desasirse de todo ynterior y esterlormente.1
Aora vengamos a el desasimiento que emos de tener, porque en esto está el todo, si va con perfeción. Aquí digo está el todo, porque abracándonos con solo el criador, y no se nos dando nada por todo lo criado, su majestad ynfunde de manera las virtudes, que travajando nosotros poco a poco lo que fuere en nosotros, poco tememos más que pelear, que el señor toma la mano contra los demonios y contra todo el mundo en nuestra defensa. ¿Pensáys, hermanas, que es poco bien procurar este bien de darnos todas al todo sin acernos partes? En él están todos los bienes, como digo, y por eso demos muchas gracias al señor que nos juntó aquí adonde no se trata de otra cosa sino de esto, y ansí no sé para qué lo digo, pues, en parte, todas las que aora aquí estáys me podéys en esto enseñar a mí, que confieso en este caso tan ynportante soy la más ynperfeta; mas pues me lo mandáys, tocaré en algunas cosas que se me ofrepen. Cuanto a lo esterior ya se ve cuán apartadas parece nos quiere el señor apartar de todo a las que aquí nos trajo, para llegarnos más sin enbaraco su majestad aquí.
¡O criador y señor mío! ¿cuándo merecí yo tan gran dinidad, que parece avéys andado rrodeando cómo os llegar más a nosotras? Plega vuestra bondad no lo perdamos por nuestra culpa. ¡O ermanas mías! entended, por amor de dios, bien esta tan gra2 merced, y cada vna lo piense bien en sí, que en solas doce quiso el señor fuésedes vna; ¡y qué de ellas, qué multitud de ellas, mijores que yo, sé que tomaran este lugar de buena gana, y diómele el señor a mí que tan mal le merezco! Bendito seáys vos, señor, alaben os los ánjeles y todo lo criado, que esta merced no se puede tanpoco servir como otras muchas que me avéys echo, que darme estado de monja fué grandísima. Como lo e sido tan rruyn, no os fiastes, señor, de mí; entre adonde avía muchas buenas por ventura no echaran de ver mi rruyndad asta que se me acavara la vida; yo la encubriera como yce muchos años. Y traéysme, señor, adonde son tan pocas, que parece ynposible poderse dejar de conocer, para que ande con más cuy dado. Quitáysme todas las ocasiones, porque no tenga lugar el día del juycio de tener disculpa si no yciere lo que devo.
Mirá, ermanas mías, que es mayor mucho nuestra culpa si no somos buenas, y ansí encargo mucho a la que no se aliare con fuerca espiritual, aviéndolo provado, para llevar lo que aquí se lleva, lo diga; otros monesterios ay adonde por ventura se sirve mijor el señor mucho. No turven a estas poquitas que aquí su majestad a juntado para su servicio, porque en otros cavos ay libertad para consolarse con devdos; aquí si algunos se admiten, para consuelo de los mesmos devdos es. Mas la hermana que para su consolación vuiere menester devdos y no se cansare a la sigunda vez, salvo si no es espiritual y ue que ace algún provecho a su alma, téngase por ynperfeta; crea no está desasida, no está sana, no terná libertad de espíritu, no terná entera paz, menester a médico.
Y yo no sabría otra mijor cura, que es que nunca más los vea asta que esté libre y aya ganado para sí; entonces, mucho de norabuena, véalos alguna vez, cuando lo tome por cruz, para aprovecharlos en algo, que cierto los aprovechará; mas si los tiene amor, si le duelen mucho sus penas y escucha sus sucesos del mundo de buena gana, crea que a sí se dañará, y a ellos no les ará ningún provecho.
Footnotes
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