Prólogo

Camino de perfección, primera redacción (autógrafo de El Escorial).

Sabiendo las ermanas de este monesterio de san josef cómo tenía licencia del padre presentado fray domingo vañes, de la orden de santo domingo, que al presente es mi confesor, para escrivir algunas cosas de oración en que parece, por aver tratado muchas personas espirituales y yantas, podré atinar, me an tanto ynportunado lo aga por tenerme tanto amor, que anque ay libros muchos que de esto tratan y quien sabe bien y a sabido lo que escrive, parece la voluntad ace acetas algunas cosas ynperfetas y faltas más que otras muy perfetas; y, como digo, a sido tanto el deseo que las e visto y la ynportunación, que me e determinado a acerlo, pareciéndome por sus oraciones y vmildad querrá el señor acierte algo a decir que les aproveche y me lo dará para que se lo dé. Si no acertare, quien lo a de ver primero, que es el padre presentado dicho, lo quemará, y yo no avré perdido nada en obedecer a estas siervas de dios, y verán lo que tengo de mi cuando su majestad no me ayvda.¹

Pienso poner algunos rremedios para tentaciones de rrelisiosas, y el yntento que tuve de procurar esta casa, digo que fuese con la perfeción que se lleva, dejado el ser de nuestra mesma costitución, y lo que más el señor me diere a entender como fuere entendiendo y acordándoseme, que, como no sé lo que será, no puedo decirlo con conCierto, y creo es lo mijor no le llevar, pues es cosa tan desconcertada accr yo esto. El señor ponga en todo lo que yciere sus manos para que vaya conforme a su voluntad, pues son éstos mis deseos sienpre, anque las obras tan faltas, como quien yo soy.

Sé que no falta el amor y deseo en mí para ayvdar en lo que yo pudiese a que las almas de mis hermanas vayan muy adelante en el servicio del señor, y este amor, junto con los años y espiriencia que tengo de algunos monesterios, podrá ser aproveche para atinar en cosas menudas más que los letrados, que por tener otras ocupaciones más ynportantes y ser varones fuertes, no acen tanto caso de las cosas que en sí no parecen nada, y a cosa tan flaca como somos las mujeres, todo nos puede dañar; porque las sotilecas son muchas del demonio para las muy encerradas, que ven serles necesario aprovecharse de armas nuevas para dañar. Yo, como rruyn, eme sabido mal defender, y ansí querría escarmentasen mis hermanas en mí. No diré cosa que en mí y en otras no la tenga por espiriencia, y dada en oración a entender por el señor.

Pocos días a escriví cierta rrelación de mi vida. Porque podrá ser no quiera mi confesor la leáys vosotras, porné algunas cosas de oración que conformarán con aquéllas que allí digo) y otras que tanbién me parecerán necesarias. El señor lo ponga por su mano como le e suplicado y lo ordene para su mayor gloria, Amén.

Footnotes

1. Por esta palabra, sin más preámbulos, comienza el Camino de Perfección que se guarda en El Escorial, ya que el título Tratado del Camino de Perfectión que se lee en la primera de las tres hojas en blanco y sin foliar que vienen al principio, no es de letra de la Santa. Como ya se dijo en la Introducción, reproducimos este autógrafo de S. Teresa con su peculiar ortografía, excepción hecha de la puntuación, de la que la Santa prescinde por completo; a lo sumo divide algunas cláusulas con una línea vertical. Tampoco hace división de párrafos, a no ser en casos muy contados. ↩