Capítulo XXX

Que comienza a tratar de la oración. Abla con almas que no pueden discurrir con el entendimiento.¹.²

A tantos días que escriví lo pasado sin aver tenido lugar para tornar a ello, que si no lo tornase a leer, no sé lo que decía; por no ocupar tienpo avrá de yr como saliere, sin concierto.

Para entendimientos concertados, y almas que están ejercitadas y pueden esta.- consigo mesmas, ay tantos libros escritos, y tan buenos y de personas tales, que sería yerro yciésedes caso de mi dicho en cosa de oración; pues, como digo, tenéys libros tales adonde van por los días de la semana en³ rrepartidos los pasos de la sagrada pasión, y otras meditaciones de ijuycio y ynfierno, y nuestra nonada, y mercedes de dios, con ecelente dotrina, y concierto para principio y fin de la oración. Quien pudiere y tuviere ya costunbre de llevarle, no ay que decir que por tan buen camino el señor le sacará a puerto de luz, y con tales principios⁴, el fin será bueno, y todos los que pudieren yr por ellos llevarán descanso y siguridad, porque atado el entendimiento, vase con descanso. morirse de sed que bever agua que tanto a de costar. Acavóseles el esfuerce faltóles ánimo; y ya que algunos le tienen para vencer tanbién los sigundos enemigos, a los terceros se les acava la fuerca, y por ventura no |estavan dos pasos de la fuente de agua biva, que dice el señor a la samaritana, que quien la beviere no terná sed. Y con cuánta rracón, y qué gran verdad, como dicha de la boca de la mesma verdad, que!no la terná de cosa de esta vida, anque crece muy mayor de lo que acá podemos ymajinar, por esta sed natural, de las cosas de la otra. Mas anque es sed que se desea tener esta sed, porque entiende el alma su gran valor, y íes sed penosísima y que fatiga, tray consigo la mesma satisfación con que se amata aquella sed; de manera que es vna sed que no aoga si no es a las cosas terrenas,.antes antes⁵ da artura de manera, que cuando dios la satisface, la mayor merced que puede acer al alma, es dejarla con la mesma necesidad, y mayor queda sienpre de tornar a pedir de este agua.⁶