Carta LXXXIV
A D.a Inés Nieto en Madrid. — Sevilla, 31 de octubre de 1575.
¡Recomienda a su sobrino Gonzalo de O val le para paje del Duque de Alba1.
Jhs.
La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced. Esa carta ha algunos días que tengo escrita. Esta es para suplicar al señor Albornos me haga merced en iodo lo que pudiere hacerla, a Gonzalo, mi sobrino. Entienda yo que gana algo por esta servidora de vuestras mercedes; y ansí, suplico a vuestra merced en esto me ayude mucho.
Es que escribo a mi señora la Duquesa, suplicando a Su Excelencia le saque de paje; porque me ha parecido muy hombre para serlo, y sé que podrá 2\ señor Albornos mucho. Como andan unos con otros, temo mucho no le hagan se vaya por ahí, diciéndole es grande para paje2. Y, si yo entendiese había de servir al Señor, no se me daría nada, mas andan las cosas de Italia peligrosas3. Su Majestad lo guarde, como puede, y a vuestra merced alumbre con bien.
Heme holgado de saber más particularmente de mi hermana, de vuestra merced y ese ángel que tiene4. Dios nos le guarde, y dé a vuestras mercedes lo que yo le suplico. Mientra más miro la imagen, más linda me parece, y la corona muy graciosa5. Conmigo me la pienso llevar, si torno por allá6.
Es hoy postrero de Otubre.
Indina sierva de vuestra merced,
Teresa de Jesús, Carmelita.
CñRTfl LXXXV 201
Footnotes
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En el Archivo de la Casa generalicia de los Carmelitas Descalzos de Madrid existia un manuscrito de cartas de la Santa, con el número 10, que contenía un traslado de ésta. De él la tomarían los editores del sig'io XVIII, que la publicaron en el t. II (Carta CVIII). No le señala año el P. Antonio de S. fosé en las notes que le pone. D. Vicente de la Fuente la fija muy equivocadamente en 1579 y en Salamanca. Por el contrario, el P. Gregorio de S. José la pone en 1573, fecha en que la Santa nada sabía de tal imagen. Leyendo atentamente el texto, se advierte que fué escrita, sin género de duda, en Sevilla, el 31 de Octubre de 1575. En la carta a la misma D.a Inés Nieto, de fecha 19 de Junio de 1575, trata de una imagen muy linda que D.a Inés quería enviar a la Santa, y ésta le da instrucciones para que se la remita con mucha precaución. Allí se dijo que, según todas las probabilidades, los portadores de la imagen fueron D. Juan de Ovalle y D-^ Juana de Ahumada. Esta carta confirma más aquella sospecha. Cabalmente, el matrimonio Ovalle había llegado a Sevilla el 24 de este mes, y la Santa habla en esta carta de la imagen como si acabara de recibirla: «Mientra más miro la imagen, más linda me paiece, y la corona muy graciosa». No cabe duda que fué escrita en 1573. ↩
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Esta carta de empeño es perfecto modelo en su género, por lo hábil y oportunamente que se vale de su buena y antigua amistad con D.a Inés y D. Juan para interesarles en la suerte de Gonzalito, sobrino de la Sania. Pretende de D.a María Enríquez, duquesa de Aiba, para el muchacho el oficio de paje del Duque, y a fin de más obligarla, pone ia influencia de su secretario D. Juan de Albornoz. Recela la Santa ingerencias extrañas que se opongan a ello, pretextando los muchos anos de Gonzalito para paje, pues solían entrar de muy niños, y él tenia ya para esta fecha sobre diecinueve años, puesto que en la carta de emancipación otorgada por D. Juan de Ovalle a favor de su hijo, a 21 días del mes de Marzo de 1569, ante el muy magnífico señor licenciado Bautista de Vergara, se dice «que parece de edad de trece años arriba». ↩
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Temía la Santa, de no entrar como paje, que se alistase como soldado en los tercios del Duque, y saliese para Italia con peligro de su alma; en lo cual no andaba equivocada, pues el padre de él, D. Juan de Ovalle, habla hecho la campaña de Alemania al servicio del Emperador. La noble profesión de las armas tenía entonces para nuestros hidalgos atractivo irresistible. Por fin, D. Gonzalo alcanzó lo que la Santa deseaba. ↩
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Ya se ha dicho que D.a Juana acababa de llegar a Sevilla, y le daría muy buenas nuevas de D.a Inés, grande amiga de las dos hermanas. El ángel de que habla, sería algiin hijo de D.a Inés. ↩
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Véase la Carta LXXV. ↩
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Como la imagen gustó a las Descalzas de Sevilla, la Santa se la dejó para satlsíacet ia devoción de ellas. ↩
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