Capítulo 124

Que Deus governa as criaturas inferiores pelas superiores

Segundo isto, é preciso que as criaturas inferiores sejam regidas por Deus por meio das superiores. Pois algumas criaturas se dizem superiores pelo fato de serem mais perfeitas em bondade; ora, as criaturas recebem de Deus a ordem do bem enquanto são regidas por ele; assim, pois, as criaturas superiores participam mais da ordem do governo divino do que as inferiores. Ora, o que participa mais de qualquer perfeição está para o que dela participa menos como o ato para a potência e o agente para o paciente; as criaturas superiores estão, pois, para as inferiores, na ordem da providência divina, como os agentes para os pacientes; pelas superiores, portanto, são governadas as criaturas inferiores.

Igualmente, pertence à bondade divina comunicar às criaturas a sua semelhança; pois é assim que se diz que Deus fez todas as coisas por causa da sua bondade, como se vê pelo que foi dito acima. Ora, pertence à perfeição da bondade divina tanto que Deus seja bom em si como que conduza as outras coisas à bondade; comunica, pois, ambas as coisas à criatura: que seja boa em si e que uma conduza outra ao bem. Assim, pois, conduz ao bem algumas criaturas por meio de outras. Ora, é preciso que estas sejam as criaturas superiores: pois o que participa de algum agente a semelhança da sua forma e da sua ação é mais perfeito do que o que participa a semelhança da forma e não da ação; assim a lua, que não só se torna luminosa mas também ilumina, recebe a luz do sol mais perfeitamente do que os corpos opacos, que somente são iluminados e não iluminam. Deus, portanto, governa as criaturas inferiores pelas superiores.

Além disso, o bem de muitos é melhor que o bem de um só, e por conseguinte representa mais a bondade divina, que é o bem de todo o universo. Ora, se a criatura superior, que participa de Deus uma bondade mais abundante, não cooperasse para o bem das criaturas inferiores, aquela abundância de bondade seria de um só; mas torna-se comum a muitos pelo fato de cooperar para o bem de muitos; pertence, pois, à bondade divina que Deus reja as criaturas inferiores pelas superiores.