Capítulo 245

Que os santos julgarão

Mas naquele juízo não julgará só Cristo, mas também outros. Alguns deles julgarão só por comparação, isto é, os bons julgarão os menos bons, ou os maus os mais maus, segundo aquilo de Mateus 12: Os ninivitas se levantarão no juízo e condenarão esta geração. Outros julgarão aprovando a sentença, e deste modo julgarão todos os justos, segundo aquilo de Sabedoria 3: Os santos julgarão as nações. Outros, enfim, julgarão como quem recebe de Cristo o poder judiciário, segundo aquilo do Salmo: Espadas de dois gumes nas suas mãos.

Este último poder judiciário o Senhor o prometeu aos apóstolos em Mateus 19, dizendo: Vós, que me seguistes, na regeneração, quando o Filho do homem se sentar no trono da sua majestade, também vos sentareis sobre doze tronos, julgando as doze tribos de Israel.

Não se deve julgar que só os judeus que pertencem às doze tribos de Israel sejam julgados pelos apóstolos; pelas doze tribos de Israel entendem-se todos os fiéis que foram admitidos na fé dos Patriarcas, pois os infiéis não são julgados, mas já estão julgados.

Do mesmo modo, não julgarão só os doze Apóstolos que então estavam com Cristo, pois nem Judas julgará; nem Paulo, que trabalhou mais do que os outros, ficará privado da dignidade judiciária, sobretudo porque ele mesmo diz: Não sabeis que julgaremos os anjos? Mas esta dignidade pertence propriamente àqueles que, deixando tudo, seguiram a Cristo; pois isto havia antecipado Pedro, ao perguntar: Eis que nós deixamos tudo e te seguimos: que haverá, pois, para nós? Por isso se diz em Jó 36: Dará o juízo aos pobres. E isto com razão: pois, como se disse, o exame do juízo versará sobre os atos dos homens que usaram bem ou mal das coisas terrenas; ora, para a retidão do juízo requer-se que o ânimo do juiz esteja livre das coisas de que há de julgar; e por isso, por terem desprendido totalmente o seu ânimo das coisas terrenas, alguns merecem a dignidade judiciária.

Contribui também para o mérito desta dignidade o anúncio dos preceitos divinos. Por isso se diz em Mateus 25 que Cristo há de vir para julgar com os anjos, pelos quais se entendem os pregadores, como diz Santo Agostinho no livro Da penitência; pois convém que examinem os atos dos homens quanto à observância dos preceitos divinos aqueles que anunciaram os preceitos da vida.

Os referidos julgarão enquanto cooperarem para que a cada um se mostre a causa da salvação e da condenação, tanto a sua como a dos outros, do modo como se diz que os anjos superiores iluminam os inferiores, ou também os homens.

Este poder judiciário, pois, nós o confessamos em Cristo, dizendo no Símbolo dos Apóstolos: donde há de vir a julgar os vivos e os mortos.