Capítulo CXXXIV. Como esta devota alma, louvando e agradecendo a Deus, faz oração pela santa Igreja.

Então aquela alma, como embriagada, angustiada e abrasada de amor, com o coração ferido de muita amargura, voltava-se para a suma e eterna bondade, dizendo: — Ó Deus eterno, ó luz acima de toda outra luz, pois de Vós procede toda luz! Ó fogo acima de todo fogo, porque só Vós sois aquele fogo que arde e não consome; e consumis todo pecado e amor-próprio que encontreis na alma; e não a consumis afligindo-a, mas a engordais de amor insaciável, porque, ao saciá-la, ela não se sacia, mas sempre Vos deseja, e quanto mais Vos tem, mais Vos procura, e quanto mais Vos deseja, mais encontra e saboreia de Vós, sumo e eterno fogo, abismo de caridade! Ó sumo e eterno Bem, quem Vos moveu, Deus infinito, a iluminar a mim, vossa criatura finita, com a luz de vossa verdade? Vós, o próprio fogo de amor, sois a causa disso. Porque é sempre o amor que Vos constrangeu e constrange a criar-nos à vossa imagem e semelhança e a usar de misericórdia para conosco, concedendo graças imensas e infinitas às vossas criaturas dotadas de razão. Ó Bondade acima de toda bondade! Só Vós sois sumamente bom e, no entanto, destes o Verbo, vosso Filho unigênito, para conviver conosco, que somos fedor e estamos cheios de trevas. Qual foi a causa disso? O amor, porque nos amastes antes que existíssemos. Ó bom, ó eterna grandeza, fizestes-Vos baixo e pequeno para tornar o homem grande. Para qualquer lado que me volto, não encontro senão o abismo e o fogo de vossa caridade.

E serei eu aquela miserável capaz de retribuir as graças e a ardente caridade que mostrastes, e tanto ardente amor que mostrais em particular, além da caridade comum e do amor que mostrais às vossas criaturas? Não: somente Vós, dulcíssimo e amoroso Pai, sereis grato e reconhecido por mim, isto é, o afeto de vossa própria caridade Vos dará graças; porque sou aquela que não é. E, se eu dissesse alguma coisa por mim mesma, mentiria sobre minha própria cabeça e seria filha mentirosa do demônio, que é pai das mentiras. Porque só Vós sois aquele que é; e de Vós recebi o ser e toda graça que acrescentastes ao ser, pois mos destes e dais por amor, e não por obrigação. Ó dulcíssimo Pai, quando o gênero humano jazia enfermo pelo pecado de Adão, enviastes-lhe o médico, o doce e amoroso Verbo, vosso Filho. Agora, quando eu jazia enferma da doença da negligência e de muita ignorância, Vós, suavíssimo e dulcíssimo médico, Deus eterno, me destes um remédio suave, doce e amargo, para que eu me cure e me levante de minha enfermidade. É-me suave, porque com vossa suavidade e caridade Vos manifestastes a mim; é-me doce acima de toda doçura, porque iluminastes o olho de meu entendimento com a luz da santíssima fé. Nessa luz, conforme Vos aprouve manifestar, conheci a excelência e a graça que concedestes ao gênero humano, ministrando-Vos todo Deus e todo homem no corpo místico da santa Igreja, e a dignidade de vossos ministros, que estabelecestes para que Vos ministrem a nós.

Eu desejava que cumprísseis a promessa que me fizestes; e destes muito mais, dando aquilo que eu não sabia pedir. Por isso conheço verdadeiramente que o coração do homem não sabe pedir nem desejar tanto quanto Vós dais a mais; e assim vejo que sois aquele que é, Bem infinito e eterno, e nós somos aqueles que não são. E, porque sois infinito e nós finitos, dais aquilo que vossa criatura dotada de razão não pode nem sabe desejar em tamanha medida; nem pode desejá-lo do modo como sabeis, podeis e quereis satisfazer a alma e saciá-la daquelas coisas que ela não Vos pede, nem de modo tão doce e agradável como Vós lhas dais. Por isso recebi luz sobre vossa grandeza e caridade pelo amor que manifestastes ter por todo o gênero humano, e particularmente por vossos ungidos, que devem ser anjos terrestres nesta vida. Mostrastes a virtude e a bem-aventurança desses vossos ungidos, que viveram como lâmpadas ardentes, com a pérola da justiça na santa Igreja. E, por isso, conheci melhor a falta daqueles que vivem miseravelmente. Daí concebi grandíssima dor pela ofensa que Vos fazem e pelo dano ao mundo inteiro: porque causam dano ao mundo, sendo espelho de miséria, quando deveriam ser espelho de virtude. E, porque a mim, miserável, causa e instrumento de muitas faltas, manifestastes suas iniquidades e delas Vos lamentastes, encontrei uma dor intolerável.

Vós, amor inestimável, o manifestastes dando-me o remédio doce e amargo, para que eu me levante inteiramente da enfermidade da ignorância e da negligência e, com solicitude e desejo angustiado, recorra a Vós, conhecendo a mim mesma, vossa bondade e as ofensas que Vos são feitas por toda espécie de gente, especialmente por vossos ministros, para que eu derrame um rio de lágrimas sobre mim, miserável, tirando-as do conhecimento de vossa infinita bondade, e sobre esses mortos que tão miseravelmente vivem. Por isso não quero, fogo inefável e dileção de caridade, Pai eterno, que meu desejo jamais se canse de desejar vossa honra e a salvação das almas, nem que meus olhos cessem; mas peço-Vos por graça que se tornem dois rios de água que proceda de Vós, mar de paz. Graças, graças Vos sejam dadas, Pai, porque, satisfazendo-me quanto ao que Vos pedi e ao que eu não conhecia nem Vos pedi, me convidastes, dando-me motivo para o pranto e para oferecer diante de Vós desejos doces, amorosos e angustiados, com humilde e contínua oração. Agora Vos peço que useis de misericórdia para com o mundo e vossa santa Igreja. Rogo-Vos que realizeis aquilo que me fazeis pedir. Ai de mim, miserável, dolorosa alma minha, causa de todo mal! Não tardeis mais em usar de misericórdia para com o mundo: condescendei e realizai o desejo de vossos servos. Ai de mim! Sois Vós quem os faz clamar: ouvi, pois, a voz deles. Vossa Verdade disse que clamássemos e nos seria respondido, que batêssemos e nos seria aberto, que pedíssemos e nos seria dado. Ó Pai eterno, vossos servos clamam a Vós por misericórdia: respondei-lhes, pois. Bem sei que a misericórdia Vos é própria e, por isso, não podeis deixar de dá-la a quem Vo-la pede. Eles batem à porta de vossa Verdade, porque em vossa Verdade, vosso Filho unigênito, conhecem o amor inefável que tendes pelo homem; por isso batem à porta. Assim, o fogo de vossa caridade não deve nem pode conter-se, deixando de abrir a quem bate com perseverança.

Abri, pois, destrancai e rompei os corações endurecidos de vossas criaturas: não por elas, que não batem, mas fazei-o por vossa infinita bondade e por amor de vossos servos, que batem a Vós por elas. Dai-lhes, Pai eterno, pois vedes que estão à porta de vossa Verdade e pedem. E o que pedem? O Sangue dessa porta, vossa Verdade. E no sangue lavastes as iniquidades e extraístes o pus do pecado de Adão. O Sangue é nosso, porque dele nos fizestes um banho: não podeis nem quereis negá-lo a quem Vo-lo pede em verdade. Dai, pois, o fruto do Sangue às vossas criaturas: ponde na balança o preço do sangue de vosso Filho, para que os demônios infernais não levem vossas ovelhinhas. Oh! Sois o bom pastor, que nos destes o verdadeiro Pastor, vosso Filho unigênito, o qual, por obediência a Vós, entregou a vida por vossas ovelhinhas e do Sangue nos fez um banho. É esse o Sangue que vossos servos, como famintos, Vos pedem a essa porta; por esse Sangue pedem que useis de misericórdia para com o mundo e que a santa Igreja refloresça com as flores perfumadas de bons e santos pastores, e com seu perfume extinga o fedor das flores iníquas e apodrecidas. Dissestes, Pai eterno, que, pelo amor que tendes às vossas criaturas dotadas de razão, com as orações de vossos servos e com os muitos trabalhos que suportam sem culpa, usaríeis de misericórdia para com o mundo, reformaríeis vossa Igreja e assim nos daríeis alívio. Não tardeis, pois, em voltar o olhar de vossa misericórdia, mas respondei, porque quereis responder antes que clamemos, com a voz de vossa misericórdia.

Abri a porta de vossa inestimável caridade, que nos destes pela porta do Verbo. Sim, sei que abris antes que batamos, porque é com o afeto e o amor que destes a vossos servos que eles batem e clamam a Vós, buscando vossa honra e a salvação das almas. Dai-lhes, pois, o pão da vida, isto é, o fruto do sangue de vosso Filho unigênito, que Vos pedimos para glória e louvor de vosso nome e para a salvação das almas. Porque parece que maior glória e louvor Vos advêm de salvar tantas criaturas do que de deixá-las permanecer obstinadas em sua dureza. A Vós, Pai eterno, tudo é possível: embora nos tenhais criado sem nós, não quereis salvar-nos sem nós; mas rogo-Vos que forceis a vontade deles e os disponhais a querer aquilo que não querem. Isso Vos peço por vossa infinita misericórdia. Vós nos criastes do nada; agora, pois, que existimos, usai de misericórdia para conosco e refazei os vasos que criastes e formastes à vossa imagem e semelhança. Reformai-os na graça, na misericórdia e no sangue de vosso Filho, Cristo, doce Jesus.