15 — A PREDIÇÃO DA PAIXÃO

domingo da Quinquagésima

Presença de Deus. — Ó Jesus, dá-me luz para compreender o mistério e o valor do sofrimento cristão.

Meditação

1 — Aproximando-se a Quaresma, tempo em que domina a lembrança das dores de Jesus, o Evangelho de hoje (Lc. 18, 31-43) traz o anúncio de sua Paixão.

A predição é clara: “o Filho do homem será entregue nas mãos dos gentios e será escarnecido, flagelado, e coberto de escarros; e depois de o flagelarem, o matarão; mas ao terceiro dia ressuscitará”; contudo, como já outras vezes, os Apóstolos “nada compreenderam; demasiado obscuro era para eles aquele discurso”. Não compreendiam porque concebiam a missão de Jesus como a de um conquistador terreno que restabeleceria o reino de Israel; sonhando só com triunfos e preocupados, como estavam, em ocupar os primeiros lugares no novo reino, toda alusão à Paixão os atemorizava, os escandalizava.

Para os que sonham só prosperidade e glória terrena, a linguagem da cruz é incompreensível. Para os que têm uma visão material das coisas, resulta muito duro entender o significado espiritual e particularmente o significado do sofrimento. Também S. Paulo dizia que o Cristo crucificado era “escândalo para os judeus e loucura para os gentios” (I Cor. 1, 23). E Jesus, repreendendo S. Pedro que ao primeiro anúncio da sua Paixão exclamara: “Não aconteça, Senhor, isso jamais te sucederá”, disse sem rodeios: “Afasta-te de mim, Satanás!... porque não tens senso das coisas de Deus, mas das coisas dos homens” (Mt. 16, 22-23). Para a sabedoria dos homens, o sofrimento é loucura incompreensível, é coisa que atemoriza, até apagar toda confiança em Deus, até levar à murmuração contra a divina Providência. Ao contrário, para a sabedoria de Deus, o sofrimento é meio de salvação, de redenção. E como foi necessário que “o Cristo padecesse para entrar na sua glória” (cf. Lc. 24, 26), assim é necessário que o cristão passe pelo crisol da dor para chegar à santidade, à vida eterna.

2 — Só depois da descida do Espírito Santo os Apóstolos compreenderam plenamente o significado da Paixão de Jesus e, em vez de se escandalizarem com ela, consideraram como a máxima honra seguir e pregar o Cristo crucificado.

O olho humano não tem luz para compreender o valor da cruz; é necessária uma luz nova, a luz do Espírito Santo. Não por acaso, no Evangelho de hoje, logo após a predição da Paixão, encontramos a cura do cego de Jericó. Diante do mistério da dor somos sempre um pouco cegos: quando o sofrimento nos atinge naquilo que temos de mais caro e mais íntimo, é fácil perdermo-nos e tatear como cegos na incerteza, nas trevas. A Igreja nos convida hoje a renovar a oração cheia de fé do cego: “Jesus, filho de Davi, tem piedade de mim!”

O mundo muitas vezes se admira dos sofrimentos dos bons e, em vez de encorajá-los no recurso a Deus, procura afastá-los, infundindo desconfiança e falsos temores. As nossas próprias paixões, nossa tendência inata ao gozo, muitas vezes gritam em nós e com mil pretextos quereriam impedir-nos de seguir Jesus crucificado. Permaneçamos firmes na nossa fé como o pobre cego, o qual, sem preocupar-se com a multidão que lhe impedia aproximar-se de Jesus, sem deter-se com as repreensões dos discípulos que queriam fazê-lo calar, “gritava muito mais forte” sua oração.

Do profundo do coração elevemos nosso clamor ao Senhor: “De profundis clamavi ad te, Domine, Domine audi vocem meam!” (Sl. 129). Não peçamos ser libertados do sofrimento, mas antes ser iluminados quanto ao valor dele: “Senhor, que eu veja!” Logo que o cego recobrou a vista, imediatamente foi atrás de Jesus, “glorificando Deus!” A luz sobrenatural que invocamos do Senhor nos dará força para segui-lo levando, atrás dele, a nossa cruz.

Colóquio

“Ó Filho do Eterno Pai, Jesus Cristo Senhor nosso, verdadeiro Rei do universo! Qual é a herança que deixaste neste mundo para nós, teus descendentes? Que possuíste, Senhor meu, senão trabalhos, tormentos e desprezos? E para tragar o cálice amargo da morte, tiveste acaso mais que um lenho? Ah! meu Deus, se queremos ser teus filhos legítimos e não renunciar à tua herança, devemos abraçar o sofrimento! Tuas insígnias são as cinco chagas!... E essas chagas devem ser meu brasão, se quero herdar teu reino! Não é com repouso, com delícias, com honras e riquezas que se há de ganhar aquele reino que Tu compraste com tanto sangue. Por amor de Deus, abri os olhos, ó grandes do mundo, e pensai que os verdadeiros cavaleiros de Jesus Cristo, os príncipes da sua Igreja, como um S. Pedro e um S. Paulo, não seguiram certo o caminho que vós seguis! Credes acaso que para vós deva haver outro caminho? Não o penseis” (T.G. Fd. 10, 11).

Ó meu Jesus, a cruz é tua insígnia; seria portanto bem vergonhoso para mim pedir ser dela libertado. De um mal só te suplico ardentemente que me livres: de qualquer pecado deliberado, por pequeno que seja. Isto, ó Senhor, pelos méritos da tua santíssima Paixão, conserva-o sempre longe de mim. Mas quanto aos outros males: sofrimentos do corpo e do espírito, dores físicas e morais, peço-te luz e força. Luz para entender o sentido recôndito que eles têm nos planos da tua divina Providência, luz para crer firmemente que tudo — qualquer amargura ou prova, qualquer rompimento ou abalo — é por ti ordenado ao meu maior bem. Força para não me deixar impressionar pelas falsas máximas do mundo ou desviar por uma vã miragem de felicidade terrena; força para abraçar com coragem e com amor qualquer gênero de sofrimento.