Capítulo 9

Um só e o mesmo Deus, Criador do céu e da terra, é aquele que os profetas anunciaram de antemão e que foi proclamado pelo Evangelho. Prova disso, inicialmente, a partir do Evangelho de São Mateus.

1. Tendo, portanto, ficado claramente demonstrado aqui — e ainda o será com maior clareza — que nem os profetas, nem os apóstolos, nem o Senhor Cristo em sua própria pessoa reconheceram qualquer outro Senhor ou Deus senão o Deus e Senhor supremo; que os profetas e os apóstolos confessavam o Pai e o Filho, mas não nomeavam nenhum outro como Deus nem confessavam nenhum outro como Senhor; e que o próprio Senhor transmitiu a seus discípulos que ele, o Pai, é o único Deus e Senhor, o único que é Deus e soberano de todos —, cabe-nos seguir, se de fato somos seus discípulos, seus testemunhos a esse respeito. Pois o apóstolo Mateus — sabendo que é um só e o mesmo Deus aquele que prometeu a Abraão tornar sua descendência como as estrelas do céu, Gênesis 15:5 e aquele que, por seu Filho Cristo Jesus, nos chamou do culto às pedras ao conhecimento de si mesmo, de modo que os que não eram povo se tornaram povo, e amada aquela que não era amada Romanos 9:25 — declara que João, ao preparar o caminho para Cristo, disse aos que se vangloriavam de seu parentesco [com Abraão] segundo a carne, mas tinham a mente manchada e repleta de toda espécie de mal, pregando aquele arrependimento que deveria afastá-los de suas más ações: “Ó raça de víboras, quem vos mostrou como fugir da ira que há de vir? Produzi, pois, fruto digno do arrependimento. E não penseis em dizer dentro de vós: Temos Abraão [por] pai; pois eu vos digo que Deus pode, destas pedras, suscitar filhos a Abraão”. Mateus 3:7 Ele lhes pregava, portanto, o arrependimento da maldade, mas não lhes anunciava outro Deus além daquele que fizera a promessa a Abraão; ele, o precursor de Cristo, de quem Mateus novamente diz, e Lucas igualmente: “Pois este é aquele de quem se falou da parte do Senhor pelo profeta: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as veredas de nosso Deus. Todo vale será preenchido, e todo monte e colina serão rebaixados; o que é tortuoso se tornará reto, e o que é áspero, caminhos planos; e toda carne verá a salvação de Deus”. Mateus 3:3 Há, portanto, um só e o mesmo Deus, o Pai de nosso Senhor, que também prometeu, pelos profetas, enviar seu precursor; e fez que sua salvação — isto é, seu Verbo — se tornasse visível a toda carne, tendo o próprio [Verbo] se encarnado, para que em todas as coisas seu Rei se manifestasse. Pois é necessário que aqueles [seres] que são julgados vejam o juiz e conheçam aquele de quem recebem o julgamento; e também convém que aqueles que avançam para a glória conheçam aquele que lhes concede o dom da glória.

2. E ainda Mateus, ao falar do anjo, diz: “O anjo do Senhor apareceu a José durante o sono”. Mateus 1:20 De qual Senhor se trata, ele próprio explica: “Para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor pelo profeta: Do Egito chamei meu filho”. Mateus 2:15 “Eis que uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamarão pelo nome de Emanuel, que, traduzido, significa: Deus conosco”. Mateus 1:23 Davi igualmente fala daquele que, nascido da virgem, é Emanuel: “Não rejeiteis a face de vosso ungido. O Senhor jurou a Davi uma verdade e não se afastará dele. Do fruto de teu corpo porei alguém sobre teu trono”. E ainda: “Na Judeia Deus é conhecido; seu lugar foi estabelecido na paz, e sua morada em Sião”. Há, portanto, um só e o mesmo Deus, que foi proclamado pelos profetas e anunciado pelo Evangelho; e seu Filho, que nasceu do fruto do corpo de Davi, isto é, da virgem [da casa] de Davi, e é Emanuel; sobre sua estrela também Balaão profetizou assim: “Uma estrela sairá de Jacó, e um chefe se levantará em Israel”. Números 24:17 Mateus, porém, diz que os Magos, vindos do Oriente, exclamaram: “Pois vimos sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo”; Mateus 2:2 e que, conduzidos pela estrela à casa de Jacó, até Emanuel, mostraram, pelos presentes que ofereceram, quem era aquele que adoravam: mirra, porque era ele quem haveria de morrer e ser sepultado pela raça humana mortal; ouro, porque era Rei, “cujo reino não tem fim”; Lucas 1:33 e incenso, porque era Deus, que também “se tornou conhecido na Judeia” e foi “revelado aos que não o procuravam”.

3. E então, [falando de seu] batismo, Mateus diz: “Os céus se abriram, e ele viu o Espírito de Deus, como uma pomba, vindo sobre ele; e eis uma voz do céu, dizendo: Este é meu Filho amado, em quem me comprazo”. Mateus 3:16 Pois Cristo não desceu então sobre Jesus, nem Cristo era um e Jesus outro; mas o Verbo de Deus — que é o Salvador de todos e o soberano do céu e da terra, que é Jesus, como já mostrei, que também assumiu a carne e foi ungido pelo Espírito da parte do Pai — tornou-se Jesus Cristo, como também diz Isaías: “Sairá um ramo da raiz de Jessé, e uma flor brotará de sua raiz; e sobre ele repousará o Espírito de Deus: o espírito de sabedoria e entendimento, o espírito de conselho e fortaleza, o espírito de conhecimento e piedade, e o espírito do temor de Deus o encherá. Não julgará segundo a glória, nem repreenderá segundo o modo de falar; mas fará justiça ao homem humilde e repreenderá os soberbos da terra”. Isaías 11:1, etc. E ainda Isaías, indicando de antemão sua unção e a razão pela qual foi ungido, diz ele próprio: “O Espírito de Deus está sobre mim, porque me ungiu: enviou-me a pregar o Evangelho aos humildes, a curar os de coração despedaçado, a proclamar liberdade aos cativos e vista aos cegos; a anunciar o ano favorável do Senhor e o dia da vingança; a consolar todos os que choram”. Isaías 61:1 Pois, na medida em que o Verbo de Deus era homem da raiz de Jessé e filho de Abraão, nesse aspecto o Espírito de Deus repousou sobre ele e o ungiu para pregar o Evangelho aos humildes. Mas, na medida em que era Deus, não julgava segundo a glória nem repreendia segundo o modo de falar. Pois “não precisava que alguém lhe desse testemunho acerca do homem, porque ele próprio sabia o que havia no homem”. João 2:25 Pois chamou todos os homens que choram; e, concedendo o perdão aos que haviam sido levados cativos por seus pecados, libertou-os de suas correntes, a respeito dos quais Salomão diz: “Cada um será preso pelas cordas de seus próprios pecados”. Provérbios 5:22 Por isso o Espírito de Deus desceu sobre ele, [o Espírito] daquele que prometera pelos profetas que o ungiria, para que nós, recebendo da abundância de sua unção, fôssemos salvos. Tal é, pois, [o testemunho] de Mateus.