Lição 12

Estava no mundo, e o mundo foi feito por ele, e o mundo não o conheceu.

Agostinho, Sobre João. A luz que ilumina todo homem que vem a este mundo veio aqui pela carne, porque, embora aqui estivesse pela divindade, não podia ser vista pelos insensatos, cegos e iníquos, dos quais acima se disse: “As trevas não a compreenderam”. E por isso se diz: “Estava no mundo”.

Orígenes. Pois, assim como, quando alguém deixa de falar, sua voz deixa de existir e desaparece, assim também, se o Pai celeste deixasse de proferir seu Verbo, o efeito do Verbo, isto é, o universo criado pelo Verbo, não subsistiria.

Não penses, porém, que ele estava no mundo como estão no mundo a terra, os animais e os homens, mas como o artífice que governa o que fez. Por isso se segue: “E o mundo foi feito por ele”. Pois não o fez como faz um artesão: quem fabrica está fora daquilo que fabrica. Deus, porém, penetrando o mundo, cria estando presente em toda parte e não se afasta de coisa alguma: pela presença de sua majestade, faz o que faz e governa o que faz. Assim, portanto, estava no mundo como aquele por quem o mundo foi feito.

Crisóstomo. E ainda, porque estava no mundo, mas não como contemporâneo do mundo, acrescentou: “E o mundo foi feito por ele”, reconduzindo-te também por isso à existência eterna do Unigênito. Pois quem ouvir que tudo isso é obra sua, ainda que seja muito insensível, será obrigado a admitir que o artífice existe antes das obras.

Teofilacto. Ao mesmo tempo, refuta aqui a loucura de Mani, que dizia que um criador maligno produzira todas as coisas, e também a de Ário, que dizia que o Filho de Deus era criatura.

Agostinho. O que significa, porém, “O mundo foi feito por ele”? Chamam-se mundo o céu, a terra, o mar e tudo o que neles existe. Por sua vez, em outro sentido, os que amam o mundo são chamados mundo; e deles se diz em seguida: “E o mundo não o conheceu”. Por acaso os céus, os anjos ou os astros não conheceram o Criador, que os demônios confessam e de quem todas as coisas, por toda parte, deram testemunho? Mas quem foram os que não o conheceram? Aqueles que, por amarem o mundo, foram chamados mundo: pois, amando o mundo, habitamos de coração no mundo; os que não amam o mundo vivem nele com o corpo, mas habitam o céu com o coração, como diz o Apóstolo: “Nossa vida está nos céus”. Portanto, por amarem o mundo, mereceram ser chamados pelo nome do lugar onde habitam. Pois, assim como, ao dizer “Aquela casa é má” ou “É boa”, não acusamos nem louvamos as paredes, mas os habitantes, assim também chamamos mundo aos que habitam o mundo por amá-lo.

Crisóstomo, Sobre João. Os que eram amigos de Deus, porém, conheceram-no mesmo antes de sua presença corporal. Por isso também Cristo diz: “Abraão, vosso pai, exultou por ver o meu dia”. Quando, portanto, os gentios nos interpelam, dizendo: “Por que veio no último tempo realizar nossa salvação, depois de nos ter negligenciado por tanto tempo?”, respondemos que, mesmo antes disso, estava no mundo, cuidava de suas obras e era conhecido por todos os que eram dignos. E, se o mundo não o conheceu, conheceram-no aqueles dos quais o mundo não era digno. Ao dizer “O mundo não o conheceu”, apresentou brevemente a causa da ignorância. Pois chama mundo aos homens que estão presos somente ao mundo e têm gosto pelas coisas do mundo. Nada, porém, perturba tanto a mente quanto deixar-se consumir pelo amor das coisas presentes.