Capítulo 44

^44:1^ E agora ouve, Jacó, meu servo, e Israel, a quem escolhi.

^44:2^ Assim diz o Senhor, que te faz e te forma, teu auxiliador desde o ventre: não temas, meu servo Jacó, e tu, retíssimo, a quem escolhi.

^44:3^ Pois derramarei águas sobre o sedento e torrentes sobre a terra árida. Derramarei meu espírito sobre tua descendência e minha bênção sobre tua linhagem.

^44:4^ E brotarão entre as ervas, como salgueiros junto às águas correntes.

^44:5^ Este dirá: “Eu sou do Senhor”; aquele se chamará pelo nome de Jacó; e este escreverá com sua mão: “Ao Senhor”, e será assemelhado no nome de Israel.

^44:6^ Assim diz o Senhor, rei de Israel e seu redentor, o Senhor dos exércitos: Eu sou o primeiro e eu sou o último, e fora de mim não há deus.

^44:7^ Quem é semelhante a mim? Que chame, anuncie e me exponha a ordem desde que estabeleci o povo antigo; anunciem-lhes as coisas que hão de vir e as que acontecerão.

^44:8^ Não temais nem vos perturbeis; desde então te fiz ouvir e anunciei; vós sois minhas testemunhas. Acaso há Deus fora de mim, e algum formador que eu não conheça?

^44:9^ Todos os modeladores de ídolos nada são, e suas coisas mais amadas não lhes serão de proveito. Eles são suas testemunhas, que não veem nem compreendem, para que sejam confundidos.

^44:10^ Quem formou um deus e fundiu uma imagem esculpida que para nada serve?

^44:11^ Eis que todos os seus participantes serão confundidos, pois os artífices são dentre os homens; todos se reunirão, ficarão de pé, temerão e serão confundidos juntamente.

^44:12^ O ferreiro trabalhou com a lima, formou-o nas brasas e com martelos e trabalhou com a força de seu braço; terá fome e desfalecerá, não beberá água e se cansará.

^44:13^ O carpinteiro estendeu a régua, formou-o com a plaina, fez-lhe os ângulos e o torneou com o compasso; e fez a imagem de um homem, como um homem belo que habita numa casa.

^44:14^ Cortou cedros, tomou a azinheira e o carvalho que estava entre as árvores da floresta; plantou o pinheiro que a chuva alimentou,

^44:15^ e ele serviu aos homens como lenha; tomou dessas árvores e se aqueceu, acendeu o fogo e assou pães; do restante, porém, fez um deus e o adorou, fez uma imagem esculpida e se curvou diante dela.

^44:16^ Queimou metade dele no fogo e, com essa metade, cozinhou carnes e comeu; cozinhou um ensopado, saciou-se, aqueceu-se e disse: “Ah! Aqueci-me, vi o fogo”;

^44:17^ do restante, porém, fez um deus e uma imagem esculpida para si; curva-se diante dela, adora-a e suplica, dizendo: “Livrai-me, porque vós sois meu deus”.

^44:18^ Não souberam nem compreenderam; pois estão encobertos, para que seus olhos não vejam e não compreendam com seu coração.

^44:19^ Não refletem em sua mente, nem conhecem, nem percebem, de modo a dizer: “Queimei metade dele no fogo, assei pães sobre suas brasas, cozinhei carnes e comi; e do que resta farei um ídolo, prostrar-me-ei diante de um tronco de madeira”.

^44:20^ Parte dele é cinza; um coração insensato o adorará, não libertará sua alma nem dirá: “Talvez haja uma mentira em minha mão direita”.

^44:21^ Lembra-te dessas coisas, Jacó e Israel, porque tu és meu servo; eu te formei. Tu és meu servo, Israel; não te esqueças de mim.

^44:22^ Apaguei tuas iniquidades como uma nuvem e teus pecados como uma névoa; volta para mim, porque te remi.

^44:23^ Louvai, ó céus, porque o Senhor agiu; exultai, confins da terra; ressoai em louvor, montes, floresta e todas as suas árvores, porque o Senhor remiu Jacó, e Israel será glorificado.

^44:24^ Assim diz o Senhor, teu redentor e teu formador desde o ventre: Eu sou o Senhor, que faz todas as coisas, que sozinho estende os céus, que firma a terra, e ninguém está comigo,

^44:25^ que torna vãos os sinais dos adivinhos e enlouquece os agoureiros, que faz os sábios retrocederem e torna insensata sua ciência,

^44:26^ que faz surgir a palavra de seu servo e cumpre o conselho de seus mensageiros; que digo a Jerusalém: “Serás habitada”, e às cidades de Judá: “Sereis edificadas”, e reerguerei seus lugares desertos;

^44:27^ que digo ao abismo: “Fica desolado”, e secarei teus rios;

^44:28^ que digo a Ciro: “És meu pastor e cumprirás toda a minha vontade”; que digo a Jerusalém: “Serás edificada”, e ao templo: “Serás fundado”.

846. E agora ouve, Jacó etc. Aqui, em terceiro lugar, encoraja-os a partir da vileza dos ídolos, para que não creiam, porventura, que estes possam impedir as promessas divinas. E divide-se em duas partes:

na primeira, afasta o temor;

na segunda, mostra a vileza dos ídolos, ali: Assim diz o Senhor, rei etc.

847. Quanto à primeira, faz três coisas.

Primeiro, desperta a atenção: Ouve, Jacó, a quem escolhi, tendo rejeitado Esaú. Malaquias 1: Amei Jacó etc.

Segundo, afasta o temor: Assim diz o Senhor etc., que te forma. Abaixo, 49: Assim diz o Senhor, que me forma etc.; retíssimo, que é o que exprime o nome Israel quanto à sua verdadeira significação; mas, como por uma etimologia, diz-se “homem que vê Deus”: is, homem; rac, que vê; hel, Deus.

Terceiro, apresenta a promessa, ali: Pois derramarei etc.

848. E primeiro promete o benefício divino quanto às coisas temporais: Derramarei águas, isto é, consolações. Ezequiel 36: Derramarei sobre vós água etc.; quanto às espirituais: Derramarei meu espírito etc.; minha bênção, quanto à multiplicação dos dons. Joel 2: Derramarei do meu espírito etc.

Segundo, apresenta o fruto do benefício quanto aos bens temporais: E brotarão, isto é, multiplicar-se-ão pela abundância da prosperidade, como a árvore pela abundância de água. Acima, 35: Brotando, brotará etc. Salmo: Será como uma árvore etc.

Apresenta também o efeito dos dons espirituais: Este dirá, porque cada um confessará estar sujeito a Deus; escreverá cânticos ao Senhor, isto é, em honra do Senhor; ou do Senhor, isto é, eu sou, trazendo uma inscrição de que pertence ao culto de Deus; será assemelhado o estrangeiro no culto a Deus; ou: será vigoroso como Jacó. Jeremias 3: Chamarás de pai etc.

849. Assim diz o Senhor etc. Aqui mostra a vileza dos ídolos. E, a esse respeito, faz três coisas:

primeiro, mostra a deficiência dos ídolos;

segundo, a partir disso, chama-os de volta ao seu culto: Lembra-te dessas coisas etc.;

terceiro, promete aos que o cultuam o benefício da libertação: Assim diz o Senhor, teu redentor etc.

Quanto à primeira, faz duas coisas:

primeiro, argumenta contra os ídolos a partir da operação divina;

segundo, a partir da formação dos ídolos, ali: Quem formou etc.

Quanto à primeira, faz duas coisas:

primeiro, apresenta a singularidade de sua divindade: Eu sou o primeiro etc. Apocalipse 1: Eu sou o alfa etc.;

segundo, apresenta a prova: Quem é semelhante etc.

850. E, a esse respeito, faz três coisas.

Primeiro, apresenta o ato divino de anunciar as coisas futuras e a ordem das passadas: Que chame, predestinando etc. Eclesiástico 23: Ao Senhor Deus, antes de serem criadas etc.

Segundo, indica o sinal de sua divindade confirmado por testemunhas: Não temais, como se dissesse: não vos inquieteis por mim, como se eu falhasse na prova de minha divindade. Abaixo, 49: Fiz-te ouvir coisas novas etc.

Terceiro, conclui pela deficiência dos ídolos: Acaso há etc. E primeiro propõe a questão: Fora de mim. Deuteronômio 22: Vede que só eu sou etc.; segundo, mostra a inaptidão das testemunhas: Os modeladores de ídolos, isto é, seus fabricantes, nada são, não têm poder algum. Acima, 40: Todas as nações, como se não existissem etc.; ou porque não alcançam o que pretendem, querendo fabricar um deus com suas mãos, assim como também o ídolo nada é, 1 Coríntios 8. Jó 18: Habitem na tenda etc.; suas coisas mais amadas, os ídolos que são mais veneráveis ou feitos de matéria mais preciosa; terceiro, mostra a falsidade do testemunho: Eles são as testemunhas, que não veem, a saber, dos ídolos, dizendo que estes são deuses. Provérbios 19: A testemunha falsa etc.

851. Quem formou etc. Aqui mostra, a partir de sua formação, que não são deuses. E, a esse respeito, faz duas coisas:

primeiro, apresenta sua formação para excluir a divindade;

segundo, o modo de sua formação para mostrar sua vileza: O ferreiro etc.

Quanto à primeira, faz duas coisas.

Primeiro, apresenta a formação, visando a este raciocínio: o que foi feito pelo homem não é Deus etc.; quem?, como se dissesse: ninguém; que para nada mais serve. Baruc, último capítulo: Os próprios que os fazem etc.

Segundo, prediz a confusão dos artífices: Eis que todos os participantes do culto dos ídolos, quando vierem ao juízo, ficarão de pé, como quem vai ser julgado; dentre os homens, isto é, do número dos homens. Salmo: Sejam confundidos todos os que adoram etc.

852. O ferreiro etc. Aqui mostra sua vileza, de modo que não somente não são deuses, mas são coisas vis.

E primeiro apresenta o modo quanto aos ídolos que eram feitos de metais: Com a força de seu braço, isto é, desferindo fortes golpes; terá fome e desfalecerá, como se dissesse: o deus que faz não pode socorrê-lo, embora deva muitíssimo a seu fabricante. Acima, 41: O artífice encorajou etc.

Segundo, quanto aos que eram feitos de madeira: O carpinteiro.

E primeiro mostra a vileza do ídolo, apresentando a causa eficiente com seus instrumentos: a régua, instrumento para endireitar a madeira; a plaina, instrumento recurvo de um lado para escavar a madeira; os ângulos, isto é, a forma quadrangular, ou é um instrumento para fazer figuras desse tipo; o compasso, isto é, o torno; quanto à causa formal: E fez a imagem etc.; quanto à material: Cortou cedros etc., matéria da qual também se serve para usos vis. Jeremias 10: Cortou uma árvore da floresta etc.

Segundo, mostra a cegueira do artífice: Não souberam. Parte dele, da madeira da qual foi feito o ídolo, já é cinza, porque foi queimada; talvez, porventura; em minha mão direita, isto é, na operação. Sabedoria 13: Não se envergonha de falar etc.

853. Lembra-te dessas coisas etc. Aqui os chama de volta ao seu culto.

E primeiro indica a razão, apresentando o dever de servidão: Lembra-te dessas coisas, isto é, considera a vileza dos ídolos; servo etc. Jeremias 51: Não é como essas coisas a porção de Jacó etc.; e quanto ao benefício concedido ou prometido: Apaguei, ou apagarei, como uma nuvem, isto é, facilmente. Sabedoria 2: Nossa vida passará etc.

Segundo, apresenta o chamado ao retorno: Volta etc. Jeremias 3: Volta para mim etc.

Terceiro, pelo retorno, convida toda a criação à ação de graças: Exultai, confins etc. Salmo: Louvem-no os céus e a terra, o mar etc.

854. Assim diz o Senhor. Aqui promete aos que voltam para ele o benefício da libertação. E, a esse respeito, faz duas coisas.

Primeiro, mostra o poder daquele que liberta pelos benefícios que lhes concedeu: redentor dos males e formador nos bens. Abaixo, 49: Assim diz o Senhor, que me forma etc.; quanto às criaturas que fez: Eu sou o Senhor etc. Jeremias 10: Faz a terra com sua força etc.; quanto aos sábios que tornou insensatos, alguns dos quais professavam conhecer as coisas divinas: Que torna vãos. Jeremias 50: A espada contra os adivinhos etc.; outros, as coisas mundanas: Que faz os sábios retrocederem etc. 1 Coríntios 1: Acaso Deus não tornou insensata etc.; também quanto ao cumprimento das promessas: Que faz surgir, cumprindo, de seu servo, do profeta, ou de Moisés, ou de Cristo. Eclesiástico 36: Suscitai os pregadores etc.

Segundo, promete a libertação,

primeiro, quanto à reedificação das cidades: Que digo a Jerusalém etc. Salmo: Serão edificadas as cidades etc.;

segundo, quanto à destruição dos inimigos: Que digo ao abismo, isto é, ao mar, a saber, à Babilônia; daí, acima, 21: Oráculo do deserto do mar; acima, 19: Secará a água do mar etc.;

terceiro, quanto à exaltação do libertador: Que digo a Ciro: Pastor, que apascenta minhas ovelhas. Ezequiel 34: E as apascentará e será para elas etc.;

quarto, quanto à restauração do templo: Que digo a Jerusalém etc., serás fundado, porque, em seu tempo, somente os fundamentos foram lançados. Jeremias 30: Jerusalém será edificada novamente etc.

855. O Espírito é dado

aos iniciantes,

como princípio de vivificação. Ezequiel 37: Entrou neles etc.;

como banho de renovação. Tito 3: Pelo banho de renovação etc.;

como privilégio de adoção. Romanos 8: Recebestes o Espírito etc.;

aos que progridem,

para instruir o intelecto. João 14: O Paráclito, o Espírito Santo etc.;

para restaurar o afeto. Eclesiástico 24: Meu espírito, mais que o mel etc.;

para auxiliar a ação. Romanos 8: O Espírito auxilia a fraqueza etc.;

aos perfeitos,

como benefício da liberdade. 2 Coríntios 3: Onde está o Espírito do Senhor etc.;

como vínculo de unidade. Efésios 4: Solícitos em conservar etc.;

como penhor da herança. Efésios 1: Fostes selados etc.

856. Os santos são

eleitos pela predestinação. Efésios 1: Escolheu-nos etc.;

formados pela infusão da graça. Gênesis 1: O Senhor formou etc.;

retos pelo amor. Cântico dos Cânticos 1: Os retos amam etc.;

servos pelo dever de agir. Lucas 16: Servos inúteis etc.