Capítulo 55
^54:17b^ Esta é a herança dos servos do Senhor, e sua justiça está junto de mim, diz o Senhor.
^55:1^ Todos vós que tendes sede, vinde às águas; e vós que não tendes dinheiro, apressai-vos, comprai e comei; vinde, comprai, sem dinheiro e sem troca alguma, vinho e leite.
^55:2^ Por que pesais dinheiro pelo que não é pão, e vosso trabalho pelo que não sacia? Ouvi-me atentamente e comei o que é bom, e vossa alma se deleitará na fartura.
^55:3^ Inclinai vosso ouvido e vinde a mim; ouvi, e vossa alma viverá. E firmarei convosco uma aliança eterna, as fiéis misericórdias de Davi.
^55:4^ Eis que o dei como testemunha aos povos, como chefe e mestre às nações.
^55:5^ Eis que chamarás nações que não conhecias, e nações que não te conheceram correrão a ti, por causa do Senhor teu Deus e do Santo de Israel, porque te glorificou.
^55:6^ Buscai o Senhor enquanto pode ser encontrado; invocai-o enquanto está perto.
^55:7^ Abandone o ímpio seu caminho, e o homem iníquo seus pensamentos; volte ao Senhor, e ele se compadecerá dele, e ao nosso Deus, porque é abundante em perdoar.
^55:8^ Pois meus pensamentos não são vossos pensamentos, nem vossos caminhos são meus caminhos, diz o Senhor.
^55:9^ Porque, assim como os céus se elevam acima da terra, assim meus caminhos se elevam acima dos vossos caminhos, e meus pensamentos acima dos vossos pensamentos.
^55:10^ E assim como a chuva e a neve descem do céu e para lá não voltam mais, mas embebem a terra, regam-na, fazem-na germinar e dão semente ao semeador e pão a quem come,
^55:11^ assim será minha palavra que sairá de minha boca: não voltará a mim vazia, mas fará tudo o que eu quis e prosperará naquilo para que a enviei.
^55:12^ Porque saireis com alegria e sereis conduzidos em paz. Os montes e as colinas cantarão louvores diante de vós, e todas as árvores da região baterão palmas.
^55:13^ Em lugar da saliunca subirá o abeto, e em lugar da urtiga crescerá a murta. E o Senhor será nomeado como sinal eterno que não será retirado.
988. Esta é a herança. Aqui aplica o terceiro remédio, prometendo abundância de bens contra a penúria anterior. E divide-se em duas partes:
na primeira, apresenta a promessa;
na segunda, mostra a firmeza da promessa: E assim como desce.
Acerca do primeiro, faz três coisas.
Primeiro mostra a condição daqueles a quem se faz a promessa: Esta é a herança, isto é, as coisas que se seguem são devidas aos servos do Senhor, que são seus filhos, como por direito de herança; e a justiça, como justa recompensa. Salmo: Minha herança.
989. Segundo, apresenta a promessa, prometendo a abundância futura nas coisas necessárias: Todos vós que tendes sede, isto é, vós dentre os judeus que antes tínheis sede por causa da indigência; comprai, sem preço; comei pão e outras coisas necessárias. João 7:37–38: Se alguém tem sede, venha a mim e beba, e de seu ventre correrão águas vivas; e nas delícias: Vinde, comprai, como se dissesse: recebei como se comprásseis; ou sem dinheiro, isto é, por menos que o justo preço. Cântico dos Cânticos 5:1: Bebi meu vinho com meu leite. E recorda a indigência anterior: Por que pesais?, como se dissesse: por que até agora dáveis dinheiro e não podíeis comprar pão com ele? Ageu 1:6: Semeastes muito e recolhestes pouco. Essas coisas, porém, são expostas misticamente a respeito da água da sabedoria divina, que é dada gratuitamente aos sedentos, segundo a Glosa.
990. Terceiro, ordena a preparação para alcançar a referida promessa: Ouvi atentamente;
e primeiro desperta a atenção;
segundo, apresenta a exortação: Buscai o Senhor.
Desperta, porém, a atenção por uma tríplice promessa.
Primeiro, prometendo aos que prestam atenção a abundante fruição dos bens: Comei, isto é, eu vos restaurarei com diversos bens, se me ouvirdes; na fartura, quanto à abundância. Acima, 1:19: Se quiserdes e me ouvirdes, comereis os bens da terra. Jeremias 31:14: A alma dos sacerdotes.
Segundo, prometendo escapar da morte: Inclinai. Salmo: Minha alma viverá; e novamente, Salmo: Jamais me esquecerei de vossas justificações, porque por elas me destes vida.
Terceiro, prometendo poder;
e primeiro apresenta uma semelhança: E firmarei, isto é, assim como fiz a Davi promessas verdadeiras de que sua descendência permaneceria para sempre, assim também farei convosco.
Segundo, explica essa semelhança, mostrando o que fez por Davi: Eis que como testemunha. Salmo: Um povo que não conheci me serviu; ao ouvir-me, obedeceu-me; e o que fará por eles: Eis que chamarás nações para cumprir tua ordem, não por tuas forças, mas por causa do Senhor. Acima, 49:7: Adorarão por causa do Senhor teu Deus, que te escolheu.
991. Buscai o Senhor. Aqui lhes ordena a preparação para alcançar a referida promessa.
E primeiro dá o conselho divino de buscar: Buscai o Senhor enquanto pode ser encontrado, antes que venha a adversidade ou a morte. Salmo: Buscai o Senhor etc. Provérbios 1:28: Levantar-se-ão de manhã etc.
Segundo, ensina o modo de buscar: Abandone o ímpio, que peca contra Deus; o iníquo, que peca contra o próximo. Acima, 1:16: Tirai de diante dos meus olhos o mal dos vossos pensamentos.
Terceiro, apresenta o fruto do retorno, a saber, a misericórdia: E volte; porque é abundante, isto é, de múltipla misericórdia, em perdoar. Joel 2:13: Convertei-vos ao Senhor vosso Deus.
Quarto, exclui o impedimento à misericórdia: Pois os pensamentos não, como se dissesse: vós sois ímpios, eu sou misericordioso; vós pensais em vingança, eu em misericórdia. Ezequiel 18:25: Acaso meus caminhos não são retos, casa de Israel, e não são antes perversos os vossos caminhos?
992. E assim como. Aqui mostra a firmeza da promessa.
E primeiro mostra a eficácia da palavra divina: A mim vazia, isto é, sem fruto. Sabedoria 1:11: A palavra obscura. Oseias 6:3: Virá como a chuva temporã e a tardia.
Segundo, apresenta seu conteúdo quanto à alegre libertação da Babilônia: Porque com alegria. Salmo: Conduziu seu povo para fora com exultação, e seus eleitos com alegria; quanto à congratulação dos outros: Os montes e as colinas, os poderosos e o povo, louvando o Senhor em vós; ou é uma hipérbole: vossa terra se congratula com vosso retorno; quanto à restituição multiplicada dos bens: Em lugar da saliunca, isto é, os bens anteriores eram poucos em comparação com os futuros. Ageu 2:10: A glória desta última casa será maior que a da primeira. Acima, 41:19: Porei no deserto. Saliunca deriva de saliendo e é chamada cardo-leporino.1
Terceiro, apresenta a consequente glória de Deus: E o Senhor será nomeado, glorioso em toda parte e sempre por vossa libertação, como sinal eterno, ao qual recorrerão como a um sinal de salvação. Acima, 49:22: Eis que levantarei meu sinal para as nações.
993. Nota, sobre a expressão Todos vós que tendes sede, vinde às águas, que a doutrina divina é chamada, primeiro, água:
e isso <primeiro> porque cura os enfermos. Eclesiástico 15:3: Deu-lhe de beber a água da sabedoria salutar;
segundo, porque purifica os contaminados. Ezequiel 36:25: Derramarei sobre vós água pura, e sereis purificados de todas as vossas impurezas;
terceiro, porque sacia os sedentos. João 4:13: Se alguém beber da água que eu lhe der, não terá sede para sempre.
994. Segundo, é chamada vinho:
e isso, primeiro, porque fere ao repreender. Acima, 1:22: Teu vinho está misturado com água;
segundo, porque inflama ao exortar. Salmo: A palavra do Senhor o inflamou;
terceiro, porque embriaga ao consolar. Abaixo, capítulo final: Embriagai-vos nos seios da vossa consolação.
995. Terceiro, é chamada leite:
e isso, primeiro, por sua beleza. Gênesis, capítulo final: Neftali é um cervo solto, que profere palavras de beleza;
segundo, por sua doçura. Cântico dos Cânticos 2:14: Ressoe tua voz aos meus ouvidos, pois tua voz é doce;
terceiro, pela facilidade de tomá-lo. 1 Pedro 1: Como crianças recém-nascidas, desejai o leite.
Footnotes
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Nota do tradutor: O autor relaciona o nome latino da planta, saliunca, ao verbo salire, “saltar”. A tradução conserva o nome para tornar perceptível essa explicação etimológica. ↩
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