Capítulo 35

^35:1^ A terra deserta e intransitável se alegrará, e a solidão exultará e florescerá como o lírio.

^35:2^ Brotando, brotará e exultará, alegre e louvando. A glória do Líbano lhe foi dada, a beleza do Carmelo e de Saron. Eles verão a glória do Senhor e a beleza de nosso Deus.

^35:3^ Fortalecei as mãos enfraquecidas e firmai os joelhos débeis.

^35:4^ Dizei aos pusilânimes: “Fortalecei-vos e não temais. Eis que vosso Deus trará a vingança da retribuição; o próprio Deus virá e vos salvará”.

^35:5^ Então se abrirão os olhos dos cegos e se desobstruirão os ouvidos dos surdos;

^35:6^ então o coxo saltará como um cervo, e a língua dos mudos se abrirá. Pois irromperam águas no deserto e torrentes na solidão,

^35:7^ e a terra que era árida se tornará um lago, e a terra sedenta, fontes de águas. Nos covis em que antes habitavam dragões, brotará o verdor da cana e do junco.

^35:8^ E haverá ali uma senda e um caminho, e será chamado caminho santo; o impuro não passará por ele. E este será para nós um caminho reto, de modo que os insensatos não se perderão nele.

^35:9^ Não haverá ali leão, e nenhuma fera nociva subirá por ele nem será encontrada ali; e caminharão os que tiverem sido libertados.

^35:10^ E os redimidos pelo Senhor voltarão e virão a Sião com louvor. E haverá alegria eterna sobre suas cabeças; alcançarão júbilo e alegria, e fugirão a dor e o gemido.

744. A terra deserta se alegrará etc. Nesta parte, apresenta o efeito da prosperidade que resulta para os judeus da destruição dos inimigos. E divide-se em duas partes:

na primeira, apresenta-se uma promessa consoladora;

na segunda, uma exortação que fortalece: Fortalecei as mãos etc.

745. Quanto ao primeiro ponto, faz três coisas.

Primeiro, apresenta o contentamento dos homens, que compara a um prado florido, do qual também se diz que sorri, pois tem beleza na flor; por isso, diz: A terra deserta, isto é, a terra dos judeus, que antes, devastada pelos assírios, se encontrava nesse estado; por metonímia, isto é, os próprios homens; como o lírio, que é uma flor belíssima e dura muito tempo. Eclesiástico 39: Fazei florescer as flores etc. O prado também tem beleza nos brotos, e por isso diz: Brotando etc. Provérbios 11: Os justos, como algo verdejante etc. Pois, assim como o broto vem da flor, o contentamento exterior vem da alegria do coração.

Segundo, promete a fertilidade da terra: A glória do Líbano etc., isto é, a fertilidade de diversas coisas, que é a glória desses lugares, estará na terra prometida. Oseias, no último capítulo: Será como a oliveira etc.

Terceiro, a proximidade de ambas as coisas: Eles mesmos, isto é, não será adiado para o tempo de seus filhos. Acima, em 33: O rei em sua beleza etc.

746. Fortalecei. Aqui se apresenta uma exortação que fortalece; e, a esse respeito, faz três coisas.

Primeiro, apresenta-se a incumbência do ofício de exortar: Fortalecei as mãos, nas quais há fraqueza para agir; os joelhos trêmulos, nos quais há fraqueza para sustentar. Hebreus 12: As mãos enfraquecidas etc.

Segundo, apresenta-se o próprio fortalecimento: Dizei aos pusilânimes etc. Lucas 12: Não temais, pequeno etc.

Terceiro, indica-se a razão do fortalecimento,

primeiro, quanto à remoção dos males, libertando dos inimigos: Eis que vosso Deus. Deuteronômio 32: O sangue dos servos etc. E curando as enfermidades: Então se abrirão. Essas expressões são metafóricas se forem referidas ao tempo posterior à destruição dos assírios, de modo que se entendam defeitos espirituais, como acima; ou são literais, se forem referidas à vinda de Cristo na carne, como se diz em Mateus 11: Os cegos veem etc.

Segundo, quanto à concessão dos bens, apresenta quatro coisas.

747. Primeiro, quanto à abundância das águas: Pois irromperam; metaforicamente, as águas estão no lugar das consolações; ou porque choverá muito, de modo que haverá grande fertilidade. Salmos: Transformou o deserto em lagos etc.

Segundo, quanto à beleza dos campos: Nos covis, isto é, a terra que antes era deserta, a ponto de esses animais a habitarem, será cultivada; o verdor da cana e do junco, que brotarão nos lugares verdejantes. Jó 40: Dorme à sombra etc.

Terceiro, quanto à restauração dos caminhos, apresentando a santidade do caminho: E haverá ali, na terra de Judá, uma senda que leva ao templo; o impuro, o gentio, como antes; ou, misticamente, a respeito da Igreja militante ou triunfante. Apocalipse 21: Não entrará nela etc. Apresenta também a retidão: E este será; os insensatos, isto é, por mais simples que sejam, não se perderão, por causa da multidão dos que passam. Jeremias 31: Eu os conduzirei pelas torrentes etc. Apresenta também a segurança do caminho: Não haverá ali etc. Acima, em 11: Não farão mal nem matarão etc. E apresenta a frequência dos caminhos: E os redimidos etc., dos perigos anteriores. Baruc 5: Eis que vêm teus filhos etc.

Quarto, promete-lhes a alegria dos corações: Alegria eterna. Acima, em 25: Tirará a lágrima etc. Mostra-se também a condição da alegria dos santos na pátria: é eterna; é plena: Alcançarão; é pura: Fugirá a dor. Apocalipse 20: Deus enxugará toda lágrima etc.

748. Os santos são comparados aos lírios

pela altura do caule, que indica a constância nas adversidades. Cântico dos Cânticos 2: Como o lírio entre os espinhos etc.;

pela suavidade do perfume, que indica a boa fama. Eclesiástico 39: Fazei florescer as flores como o lírio etc.;

pelo verdor da seiva, que indica a virtude da mente. Eclesiástico 50: Como lírios junto à passagem da água;

pela união entre eles, que indica a caridade dos santos. Cântico dos Cânticos 7: Teu ventre é como etc.

749. A esses lírios, Cristo

veste quanto aos dons das virtudes. Mateus 6: Considerai os lírios do campo etc.;

recolhe para as recompensas eternas. Cântico dos Cânticos 6: Meu amado desceu ao jardim etc.;

neles repousa por complacência. Cântico dos Cânticos 2: Meu amado é meu etc.;

e, por isso, ele próprio é lírio. Cântico dos Cânticos 2: Eu sou a flor do campo etc.