Capítulo 34

^34:1^ Aproximai-vos, nações, e ouvi; povos, prestai atenção. Ouça a terra e sua plenitude, o mundo e tudo o que nele brota.

^34:2^ Pois a indignação do Senhor está sobre todas as nações, e seu furor sobre todo o exército delas; ele as matou e as entregou à matança.

^34:3^ Seus mortos serão lançados fora, e de seus cadáveres subirá o mau cheiro. Os montes se derreterão com seu sangue.

^34:4^ E todo o exército dos céus se consumirá, e os céus serão enrolados como um livro; e todo o seu exército cai, como cai a folha da videira e da figueira,

^34:5^ porque minha espada se embriagou no céu. Eis que descerá sobre a Idumeia e sobre o povo de minha matança, para o julgamento.

^34:6^ A espada do Senhor está cheia de sangue, coberta de gordura, do sangue dos cordeiros e dos bodes, do sangue dos carneiros cheios de medula; pois há uma vítima do Senhor em Bosra e uma grande matança na terra de Edom.

^34:7^ E os unicórnios descerão com eles, e os touros com os poderosos; sua terra se embriagará de sangue, e seu solo, da gordura dos animais cevados.

^34:8^ Pois é o dia da vingança do Senhor, o ano das retribuições do julgamento de Sião.

^34:9^ E suas torrentes se transformarão em piche, e seu solo em enxofre; e sua terra se tornará piche ardente,

^34:10^ de noite e de dia; e não se apagará para sempre, sua fumaça subirá de geração em geração. E ficará desolada pelos séculos dos séculos; não haverá quem passe por ela.

^34:11^ E o onocrótalo e o ouriço tomarão posse dela, e a íbis e o corvo nela habitarão. E sobre ela se estenderá a medida, para reduzi-la a nada, e o prumo, para a desolação.

^34:12^ Seus nobres não estarão ali; antes, invocarão um rei, e todos os seus príncipes serão reduzidos a nada.

^34:13^ E em suas casas nascerão espinhos e urtigas, e o paliúro em suas fortificações. E será covil de dragões e pastagem de avestruzes.

^34:14^ E os demônios se encontrarão com os onocentauros, e um ser peludo gritará para outro; ali a lâmia se deitou e encontrou repouso para si.

^34:15^ Ali o ouriço teve sua toca, criou seus filhotes, cavou ao redor e os aqueceu à sua sombra; ali os milhafres se reuniram uns aos outros.

^34:16^ Procurai diligentemente no livro do Senhor e lede: nenhum deles faltou, um não procurou o outro, porque aquilo que procede de minha boca, ele o ordenou, e seu espírito os reuniu.

^34:17^ E ele lhes lançou a sorte, e sua mão lhes repartiu a terra segundo a medida; eles a possuirão para sempre, de geração em geração nela habitarão.

734. Aproximai-vos, nações etc. Nesta parte, ameaça aqueles que foram auxiliares dos assírios,

primeiro, a todos em comum;

segundo, especialmente aos idumeus, ali: Eis que sobre a Idumeia etc.

Quanto ao primeiro ponto, faz duas coisas.

Primeiro, desperta a atenção, estabelecendo a ordem da atenção: os que se aproximam devem chegar perto, os que estão perto devem ouvir, e os que ouvem devem prestar atenção. Abaixo, em 49: Ouvi, ilhas etc. E apresenta a universalidade dos convocados: Ouça a terra; e o mundo, quanto aos de condição intermediária, tomando o continente pelo conteúdo; plenitude, quanto aos maiores; o que brota, quanto aos menores. Mostra que está preparado para anunciar a todos, não que todos possam ouvir. Salmos: Do Senhor é a terra etc.

735. Segundo, apresenta a ameaça: Pois a indignação, quanto a três coisas.

Primeiro, quanto à destruição dos povos, apresentando a indignação do juiz, isto é, de Deus: A indignação do Senhor etc. Acima, em 14: Esta é a sua mão etc.; acima, em 30: Para destruir as nações etc. Apresenta a morte dos homens: Ele as matou, por sua autoridade; as entregou, como que a outros para as matar, na qualidade de executores. Zacarias 11: Eu entregarei os homens, cada um etc. E a rejeição dos cadáveres: Seus mortos serão lançados fora, sem sepultura. Joel 2: Subirá seu mau cheiro etc.

Segundo, quanto ao fim dos tiranos: Os montes, os tiranos, se derreterão com o sangue, isto é, pela culpa do sangue derramado. Abaixo, em 64: Diante de vossa face, os montes etc.

Terceiro, quanto à destruição dos ídolos; e, a esse respeito, faz três coisas.

736. Primeiro, mostra que cessará o auxílio dos ídolos nas guerras: Se consumirá; dos céus, isto é, dos ares, a saber, os demônios; ou, literalmente, os espíritos que presidiam aos astros segundo a opinião dos gentios. Acima, em 19: Os ídolos serão abalados etc. E nos conselhos, enquanto adivinhavam pelos astros: E serão enrolados etc., isto é, assim como não se pode ler algo num livro enrolado, assim também não poderão prever no céu os males que lhes sobrevirão. Apocalipse 6: O céu se retirou etc.

Segundo, mostra que cessará o culto da idolatria: E todo o seu exército etc.; ou a facilidade do cumprimento das predições. Apocalipse, no mesmo capítulo: As estrelas do céu caíram etc.

Terceiro, mostra o que produz ambos os efeitos: Porque minha espada, isto é, minha vingança, se embriagou no céu, isto é, exerci abundantemente a vingança sobre os demônios que presidiam aos ídolos. Deuteronômio 32: Embriagarei minhas flechas etc.

737. Eis que sobre a Idumeia. Aqui ameaça especialmente os idumeus, que vieram com os inimigos contra Jerusalém, como se diz em Abdias: Quando estrangeiros capturavam o exército etc. E, a esse respeito, faz três coisas:

primeiro, ameaça com a matança dos homens;

segundo, com a destruição da terra: E se transformarão;

terceiro, apresenta a confirmação de ambas as coisas, ali: Olhai diligentemente etc.

738. Quanto ao primeiro ponto, faz três coisas.

Primeiro, descreve a equidade da pena: Eis que sobre a Idumeia, para esmagá-la; de minha matança, digno de ser morto por mim. Jeremias 49: A perdição de Esaú etc.

Segundo, descreve a matança quanto aos de condição intermediária, apresentando a diversidade dos mortos: Pois a espada etc., dos cordeiros etc.; por todas essas coisas se entendem os diversos graus dos mortos. Ezequiel 21: Esta é a espada da matança etc. E a grandeza da matança: Vítima, isto é, como num banquete de um grande rei se matam muitos animais. Ezequiel 39: Eu vos imolo uma vítima etc. E quanto aos maiores, apresentando sua morte: E os unicórnios descerão à morte; o unicórnio é um animal do tamanho de um gato, ferocíssimo, que tem um só chifre; por isso, significa os poderosos e os monarcas. Acima, em 5: Descerão os seus fortes etc. E a grandeza da matança: Se embriagará etc. Salmos: A terra foi morta em sangue etc.

Terceiro, apresenta a razão da pena: Pois é o dia, do julgamento de Sião, para que Sião seja vingada dos idumeus. Abaixo, em 62: O dia da vingança está em meu coração etc. Contudo, segundo a Glosa: De Sião, isto é, contra Sião; por isso, ela explica tudo o que se segue como referente à destruição de Jerusalém realizada pelos romanos.

739. E se transformarão. Aqui apresenta a ameaça quanto à destruição da terra. E, a esse respeito, faz três coisas:

primeiro, prediz a destruição;

segundo, a solidão da terra destruída: E ficará desolada etc.;

terceiro, o horror da solidão: E será covil etc.

Quanto ao primeiro ponto, apresenta duas coisas:

primeiro, a destruição: Se transformarão, isto é, toda a terra será queimada pelos inimigos como se as águas fossem piche, e a terra, enxofre. Salmos: Fogo, enxofre e vento etc.

Segundo, apresenta a duração da destruição: Não se apagará, isto é, o efeito daquele incêndio permanecerá para sempre; fumaça, sinal e memória do incêndio anterior. Apocalipse 19: Sua fumaça subirá etc. E isso deve ser entendido enquanto permanecer a causa da ameaça, a saber, o pecado; pois todas as profecias desse tipo devem ser explicadas condicionalmente, conforme o próprio Senhor explica suas palavras. Jeremias 18: De repente falarei etc.

740. E ficará desolada. Aqui apresenta a solidão,

e primeiro prediz a própria solidão quanto aos habitantes: Ficará desolada. Lamentações 1: Deixou-me desolada etc. Quanto aos viajantes: Não haverá quem passe. Jeremias 49: Não permanecerá ali homem algum etc. Quanto à livre habitação dos animais: E tomarão posse, como que sem temor; onocrótalo, o mesmo que pelicano; íbis, ave inimiga das serpentes: o ibex é quadrúpede, a ibis é ave, e invidus ibis é “irás invejoso”. Salmos: A casa da garça etc.

Segundo, apresenta a equidade da solidão,

e primeiro, o julgamento equitativo: E se estenderá a medida da pena contra a medida da culpa; o prumo, instrumento do pedreiro. Acima, em 27: Medida contra medida etc.;

segundo, apresenta o modo do julgamento: Seus nobres, nos quais se gloriavam. Sofonias 3: Tirarei do meio de ti etc. Nascerão em suas casas, que construíam com excessivo requinte; paliúro, certa planta de muitos espinhos que se prende aos mantos e tem folhas largas. Oseias 9: O que há de desejável em prata etc.; para que, assim, quanto ela se glorificou etc., Apocalipse 18.

741. E será covil. Aqui mostra o horror da solidão pelos monstros que ali habitavam: Demônios, aparições monstruosas de demônios, que aparecem sobretudo nos desertos; onocentauro, que é metade asno e metade boi, ou antes uma ilusão do demônio que um animal natural; ser peludo, um macaco, ou um homem selvagem, ou um demônio íncubo; lâmia, que tem pés de cavalo e os demais membros de mulher; gritou um para outro. Acima, em 13: Ali repousarão as feras etc.

742. Procurai. Aqui confirma tudo o que foi dito pela autoridade da inspiração divina: Procurai, vós que haveis de existir no futuro, no livro do Senhor, isto é, neste livro que aprendi do Senhor; nenhum deles faltou, isto é, todos os monstros que mencionei estarão ali; um não procurou o outro, isto é, o macho não procurou a fêmea; os, isto é, os monstros, macho e fêmea; a sorte, distribuindo a cada um lugares adequados para permanecer. Lucas 21: O céu e a terra passarão. Ou, se isso for explicado a respeito da Judeia, entendem-se por esses diversos monstros os diversos erros dos gentios que os romanos ali estabeleceram como colonos.

743. O homem se aproxima de Deus:

pela recepção da graça. Romanos 5: Por ele temos acesso etc.;

pela contemplação da sabedoria divina. Salmos: Aproximai-vos dele etc.;

pelo ministério da obediência. Ezequiel 40: Os filhos de Sadoc que se aproximam etc.;

pela expectativa de uma firme confiança. Eclesiástico 7: Como quem ara e semeia etc.;

pelo espírito de concórdia. Efésios 2: Tendes acesso num só espírito etc.