Capítulo 64

^64:1^ Quem dera rasgásseis os céus e descêsseis! Diante de vossa face, os montes se derreteriam,

^64:2^ como à queima do fogo se fundiriam, as águas arderiam no fogo, para que vosso nome se tornasse conhecido de vossos inimigos; diante de vossa face, as nações se perturbariam.

^64:3^ Quando fizerdes maravilhas, não as suportaremos. Descestes, e diante de vossa face os montes se derreteram.

^64:4^ Desde os tempos antigos, não ouviram nem perceberam com os ouvidos; o olho não viu, ó Deus, além de vós, o que preparastes para os que vos esperam;

^64:5^ fostes ao encontro daquele que se alegra e pratica a justiça; em vossos caminhos se lembrarão de vós. Eis que vos irastes, e pecamos; neles estivemos sempre, e seremos salvos.

^64:6^ E todos nós nos tornamos como um impuro, e todas as nossas justiças, como o pano de uma mulher menstruada. E todos caímos como uma folha, e nossas iniquidades nos levaram como o vento.

^64:7^ Não há quem invoque vosso nome, quem se levante e vos retenha. Escondestes de nós vossa face e nos esmagastes na mão da nossa iniquidade.

^64:8^ E agora, Senhor, vós sois nosso pai, e nós, o barro; e sois nosso modelador, e todos nós, obras de vossas mãos.

^64:9^ Não vos ireis, Senhor, em plena medida, nem continueis a vos lembrar da nossa iniquidade; eis, Senhor, olhai: todos nós somos vosso povo.

^64:10^ A cidade do vosso santuário tornou-se deserta, Sião tornou-se deserta, Jerusalém ficou desolada.

^64:11^ A casa da nossa santificação e da nossa glória, onde nossos pais vos louvaram, foi consumida pelo fogo, e todas as nossas coisas desejáveis foram transformadas em ruínas.

^64:12^ Acaso, diante dessas coisas, vos conteríeis, Senhor, vos calaríeis e nos afligiríeis violentamente?

1113. Quem dera rasgásseis. Aqui apresenta a petição.

E primeiro, pede a presença do juiz;

segundo, pede misericórdia: Eis que vos irastes.

Acerca do primeiro ponto, faz duas coisas.

Primeiro, apresenta a petição;

segundo, o cumprimento da petição: Descestes.

Acerca do primeiro ponto, faz duas coisas.

Primeiro, pede a vinda do juiz: Rasgásseis. Fala figuradamente, como a alguém que habita acima dos céus; ou: que vos esvaziásseis a vós mesmo, deixando de lado a majestade, e assumísseis a carne. Salmo: Inclinai vossos céus e descei.

1114. Segundo, apresenta o efeito da vinda

nas criaturas insensíveis, isto é, nos montes: Diante de vossa face, os montes, como se dissesse: incapazes de suportar vossa presença, se isso vos agradasse; ou os montes são os poderosos e soberbos, como acima, em 34:3: Os montes se derreterão em sua força; nas águas: As águas arderiam, porque sois todo fogo, se o quisésseis. Sabedoria 16:19: Em certo tempo, a água ardia acima do poder do fogo; ou pelas águas são significados os povos. Apocalipse 16: Muitas águas, muitos povos.

Segundo, o efeito nos homens,

e primeiro, nos gentios: Diante de vossa face. Salmo: As nações se perturbarão; diante de vossa face, literalmente, serão abaladas; ou deve ser referido à conversão dos gentios depois da vinda de Cristo.

Segundo, nos judeus: Quando fizerdes, não suportaremos, isto é, nós, que estamos acostumados a ver e ouvir, por causa do espanto, assim como ficaram aterrorizados em Êxodo 20:18; por isso, Hebreus 12:19: Escusaram-se etc.; ou não suportaremos a vinda com fé, mesmo tendo visto os milagres.

1115. Descestes. Aqui apresenta o cumprimento da petição.

E primeiro, quanto à vinda: Descestes para nos julgar: o passado pelo futuro; ou ao ventre da Virgem. Ou, melhor, segundo o sentido literal, apresenta a prova do efeito, como se dissesse: se agora descêsseis, aconteceriam essas coisas, que também aconteceram quando descestes para libertar vosso povo do Egito, Êxodo 4. Salmo: Inclinou os céus e desceu, e havia escuridão sob seus pés.

1116. Segundo, quanto ao efeito.

Primeiro, nos milagres: Diante de vossa face, os montes, os rochedos de Arnon, Números 21:14–15. Salmo: Os montes exultaram; misticamente, os judeus ou os demônios.

Segundo, nos benefícios,

e primeiro, apresenta a grandeza dos benefícios: Desde os tempos antigos, não ouviram, porque nunca se viram nem se ouviram coisas semelhantes às que Deus fez aos judeus e fará aos santos na glória. 1 Coríntios 2:9: O olho não viu, nem o ouvido ouviu, nem subiu ao coração do homem o que Deus preparou para os que o amam.

Segundo, quanto à prontidão em fazer o bem: Fostes ao encontro daquele que se alegra, para auxiliá-lo, enquanto ainda pedia ou vinha a vós; daquele que se alegra em vós. Sabedoria 6:17: A sabedoria, os dignos dela. Misticamente: Simeão, Lucas 2.

1117. Eis que vos irastes. Aqui apresenta a misericórdia.

E primeiro, mostra a necessidade de pedir;

segundo, apresenta a petição: E agora, Senhor.

Acerca do primeiro ponto, faz duas coisas.

Primeiro, mostra a necessidade pela gravidade do mal quanto à culpa, tanto pela prática dos males: Eis que vos irastes, e pecamos: a ordem está invertida; irastes-vos porque pecamos; e, apesar disso, seremos salvos por vossa misericórdia, como acima, em 59:12: Nossos crimes;

como pela imperfeição dos bens: E nos tornamos; todas as justiças, porque estamos envolvidos em outros pecados. Jó 9:30: Se eu for lavado como que com águas de neve.

E quanto à pena: E caímos, mortos, ou do estado de dignidade; levaram-nos de nossa terra. Jó 13:25: Contra uma folha arrebatada pelo vento, mostrais vosso poder.

1118. Segundo, mostra a necessidade quanto à falta de auxílio.

E primeiro, do humano: Não há quem invoque e vos retenha pelas preces. Cântico dos Cânticos 3:4: Eu o retenho e não o soltarei;

segundo, do divino: Escondestes vossa face de misericórdia; na mão, isto é, na obra, segundo a expressão A morte e a vida estão na mão, Provérbios 18:21. Deuteronômio 32:20: Esconderei deles minha face.

1119. E agora, Senhor. Aqui apresenta a misericórdia. E, acerca disso, faz duas coisas.

Primeiro, pede misericórdia, apresentando a razão: Vós sois nosso pai. Jeremias 18:6: Como o barro na mão do oleiro, assim estamos nós na mão de Deus. Jó 10:9: Lembrai-vos, peço-vos, de que me fizestes como barro. E apresenta a petição: Não vos ireis em plena medida, isto é, demasiadamente, ou segundo o que nossos méritos exigem. Salmo: Não vos lembreis de nossas antigas iniquidades; venham depressa ao nosso encontro vossas misericórdias.

Segundo, apresenta a miséria: Eis, Senhor, somos todos nós; do santuário, isto é, do lugar santo, a saber, do templo de Jerusalém. Lamentações 1:10: O inimigo estendeu sua mão a todas as coisas desejáveis. E admira-se da paciência: Acaso, diante. Habacuc 1:13: Por que olhais para nossas iniquidades?

1120. Nota, sobre a expressão O que preparastes para os que vos amam, que Deus prepara para os santos

primeiro, um lugar de repouso eterno. João 14:2: Se não fosse assim, eu vos teria dito, porque vou preparar-vos um lugar;

segundo, um reino de dignidade eterna. Mateus 25:34: Vinde, benditos de meu Pai, recebei o reino que vos foi preparado desde a origem do mundo;

terceiro, uma mesa de alimento divino. Salmo: Preparastes uma mesa diante de mim;

quarto, uma lâmpada de luz eterna. Salmo: Preparei uma lâmpada para meu ungido.

1121. Nota também, sobre a expressão Todas as justiças como o pano de uma mulher menstruada, que a obra da justiça é tornada impura pela contaminação

primeiro, da mancha mortal. Eclesiástico 47:22: Puseste uma mancha em tua glória;

segundo, da negligência cometida. Jeremias 48:10: Maldito o homem que faz a obra do Senhor negligentemente;

terceiro, da intenção perversa. Mateus 6:22: Se teu olho for simples;

quarto, da soberba que se levanta, como acima, em 57:13: O vento os levará todos.