Capítulo 1

O Senhor reconheceu um só Deus e Pai.

1. Uma vez que é, portanto, seguro e firme que nenhum outro Deus ou Senhor foi anunciado pelo Espírito, a não ser aquele que, como Deus, governa todas as coisas, juntamente com seu Verbo, e aqueles que recebem o Espírito de adoção, isto é, aqueles que creem no único e verdadeiro Deus e em Jesus Cristo, o Filho de Deus; e, igualmente, que os apóstolos, por sua própria iniciativa, não chamaram a nenhum outro Deus nem deram [a nenhum outro] o nome de Senhor; e, o que é muito mais importante, [uma vez que é verdade] que nosso Senhor [agiu do mesmo modo], ele que também nos ordenou não confessar ninguém como Pai, exceto aquele que está nos céus, que é o único Deus e o único Pai, fica claramente demonstrada a falsidade daquilo que esses impostores e perversíssimos sofistas apresentam, sustentando que o ser que eles próprios inventaram é, por natureza, Deus e Pai; mas que o Demiurgo, por natureza, não é Deus nem Pai, sendo assim chamado apenas por cortesia (verbo tenus), por governar a criação, segundo afirmam esses perversos inventores de mitos, opondo seus pensamentos a Deus; e, deixando de lado a doutrina de Cristo e inventando falsidades por conta própria, combatem toda a economia de Deus. Pois sustentam que seus Éons, deuses, pais e senhores são, além disso, chamados céus, juntamente com sua Mãe, à qual também chamam “a Terra” e “Jerusalém”, ao mesmo tempo que lhe dão muitos outros nomes.

2. Ora, a quem não é claro que, se o Senhor conhecesse muitos pais e deuses, não teria ensinado seus discípulos a conhecer [apenas] um Deus, João 17:3 e a chamar somente a ele Pai? Antes, porém, distinguiu aqueles que são chamados deuses apenas de palavra (verbo tenus) daquele que é verdadeiramente Deus, para que não errassem quanto à sua doutrina, nem tomassem um [por engano] pelo outro. E, se de fato nos ensinou a chamar um único Ser de Pai e Deus, enquanto ele próprio, de tempos em tempos, confessa outros pais e deuses no mesmo sentido, então parecerá prescrever a seus discípulos uma conduta diferente daquela que ele mesmo segue. Tal conduta, porém, não é própria de um bom mestre, mas de um mestre enganador e invejoso. Também os apóstolos, segundo a exposição desses homens, mostram-se transgressores do mandamento, pois confessam o Criador como Deus, Senhor e Pai, como demonstrei — se ele não é o único Deus e Pai. Jesus, portanto, será para eles o autor e mestre de tal transgressão, uma vez que ordenou que um único Ser fosse chamado Pai, Mateus 23:9 impondo-lhes assim a necessidade de confessar o Criador como seu Pai, conforme foi indicado.