Capítulo 5

O autor retoma seu argumento anterior e mostra que um só Deus foi anunciado pela lei e pelos profetas, a quem Cristo confessa como seu Pai e que, por meio de seu Verbo, um só Deus vivo com ele, se deu a conhecer aos homens em ambas as alianças.

1. Deus, portanto, é um só e o mesmo, aquele que enrola o céu como um livro e renova a face da terra; que fez as coisas temporais para o homem, para que, chegando à maturidade nelas, produza o fruto da imortalidade; e que, por sua bondade, também [lhe] concede as coisas eternas, “para que nos séculos vindouros mostre as extraordinárias riquezas de sua graça”; Efésios 2:7 aquele que foi anunciado pela lei e pelos profetas e a quem Cristo confessou como seu Pai. Ora, ele é o Criador e é ele o Deus acima de todas as coisas, como diz Isaías: “Eu sou testemunha, diz o Senhor Deus, e meu servo que escolhi, para que saibais, creiais e compreendais que eu sou. Antes de mim não houve outro Deus, nem haverá depois de mim. Eu sou Deus, e além de mim não há Salvador. Eu proclamei e eu salvei.” Isaías 43:10, etc. E novamente: “Eu mesmo sou o primeiro Deus, e estou acima das coisas que hão de vir.” Isaías 12:4 Pois ele não diz essas coisas de maneira ambígua, arrogante ou jactanciosa; mas, como era impossível chegar ao conhecimento de Deus sem Deus, ensina os homens, por meio de seu Verbo, a conhecer Deus. Portanto, aos que ignoram essas coisas e por isso imaginam ter descoberto outro Pai, diz-se com justiça: “Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus.” Mateus 22:29

2. Pois nosso Senhor e Mestre, na resposta que deu aos saduceus, que dizem não haver ressurreição e, por isso, desonram Deus e desacreditam a lei, indicou a ressurreição e revelou Deus, dizendo-lhes: “Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus.” “Pois, a respeito da ressurreição dos mortos”, diz ele, “não lestes o que foi dito por Deus: Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó?” E acrescentou: “Ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos; pois todos vivem para ele.” Por esses argumentos, deixou indiscutivelmente claro que aquele que falou a Moisés da sarça e se declarou o Deus dos pais é o Deus dos vivos. Pois quem é o Deus dos vivos, senão aquele que é Deus e acima do qual não há outro Deus? A ele também o profeta Daniel proclamou, quando Ciro, rei dos persas, lhe disse: “Por que não adoras Bel?”, respondendo: “Porque não adoro ídolos feitos por mãos humanas, mas o Deus vivo, que estabeleceu o céu e a terra e tem domínio sobre toda carne.” Disse ainda: “Adorarei o Senhor meu Deus, porque ele é o Deus vivo.” Portanto, aquele que era adorado pelos profetas como o Deus vivo é o Deus dos vivos; e seu Verbo é aquele que também falou a Moisés, que também fez calar os saduceus, que também concedeu o dom da ressurreição, revelando assim [ambas] as verdades aos cegos, isto é, a ressurreição e Deus [em seu verdadeiro caráter]. Pois, se ele não é o Deus dos mortos, mas dos vivos, e, no entanto, foi chamado Deus dos pais que dormiam, indubitavelmente eles vivem para Deus e não deixaram de existir, pois são filhos da ressurreição. Mas nosso Senhor é ele próprio a ressurreição, como ele mesmo declara: “Eu sou a ressurreição e a vida.” João 11:25 Os pais, porém, são seus filhos; pois o profeta diz: “Em lugar de vossos pais, foram-vos dados filhos.” Portanto, o próprio Cristo, juntamente com o Pai, é o Deus dos vivos, que falou a Moisés e que também se manifestou aos pais.

3. E, ensinando precisamente isso, disse aos judeus: “Vosso pai Abraão exultou por haver de ver meu dia; e o viu e se alegrou.” João 8:56 Que significa isso? “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.” Romanos 4:3 Em primeiro lugar, [creu] que ele era o Criador do céu e da terra, o único Deus; e, em seguida, que faria sua descendência como as estrelas do céu. É isso que Paulo quer dizer [quando afirma:] “como luzes no mundo”. Filipenses 2:15 Com justiça, portanto, tendo deixado seus parentes terrenos, seguiu o Verbo de Deus, caminhando como peregrino com o Verbo, para que [depois] tivesse sua morada com o Verbo.

4. Com justiça também os apóstolos, sendo da raça de Abraão, deixaram o barco e seu pai e seguiram o Verbo. Com justiça também nós, possuindo a mesma fé de Abraão e tomando a cruz como Isaac tomou a lenha, Gênesis 22:6 o seguimos. Pois em Abraão o homem havia aprendido de antemão e se habituado a seguir o Verbo de Deus. Pois Abraão, segundo sua fé, seguiu a ordem do Verbo de Deus e, com ânimo pronto, entregou seu filho unigênito e amado como sacrifício a Deus, para que também Deus se agradasse de oferecer por toda a descendência dele seu próprio Filho amado e unigênito, como sacrifício por nossa redenção.

5. Portanto, como Abraão era profeta e viu no Espírito o dia da vinda do Senhor e a economia do sofrimento daquele por quem ele próprio e todos os que, seguindo o exemplo de sua fé, confiam em Deus seriam salvos, alegrou-se imensamente. O Senhor, portanto, não era desconhecido de Abraão, que desejava ver seu dia; João 8:56 nem tampouco o Pai do Senhor, pois havia aprendido com o Verbo do Senhor e crido nele; por isso o Senhor lhe imputou isso como justiça. Pois a fé em Deus justifica o homem; e por isso disse: “Estenderei minha mão ao Deus Altíssimo, que fez o céu e a terra.” Gênesis 14:22 Todas essas verdades, porém, os que sustentam opiniões perversas procuram derrubar por causa de uma única passagem, que certamente não compreendem corretamente.