Capítulo 9
Há um só autor e uma só finalidade para ambas as alianças.
1. Todas as coisas, portanto, são de uma só e mesma substância, isto é, procedem de um só e mesmo Deus; como também o Senhor diz aos discípulos: “Por isso, todo escriba instruído no reino dos céus é semelhante a um pai de família que tira de seu tesouro coisas novas e antigas.” Mateus 13:52 Ele não ensinou que um era aquele que tirava as coisas antigas e outro o que tirava as novas, mas que eram um só e o mesmo. Pois o Senhor é o bom pai de família, que governa toda a casa de seu Pai; que entrega uma lei adequada tanto aos escravos como aos que ainda não foram disciplinados; que dá preceitos convenientes aos que são livres e foram justificados pela fé, e também abre sua própria herança aos que são filhos. E chamou seus discípulos de “escribas” e “mestres do reino dos céus”; deles também diz aos judeus em outro lugar: “Eis que vos envio sábios, escribas e mestres; e a alguns deles matareis e perseguireis de cidade em cidade.” Mateus 23:34 Ora, sem dúvida, pelas coisas novas e antigas tiradas do tesouro ele entende as duas alianças: a antiga, aquela promulgação da lei que ocorreu outrora; e indica como nova aquela maneira de viver exigida pelo Evangelho, da qual Davi diz: “Cantai ao Senhor um cântico novo”; e Isaías: “Cantai ao Senhor um hino novo. Seu princípio (initium), seu nome é glorificado desde a altura da terra: nas ilhas proclamam seus poderes.” E Jeremias diz: “Eis que farei uma nova aliança, não como fiz com vossos pais” Jeremias 31:31 no monte Horeb. Mas um só e o mesmo pai de família produziu ambas as alianças, o Verbo de Deus, nosso Senhor Jesus Cristo, que falou tanto com Abraão como com Moisés, que nos restituiu novamente à liberdade e multiplicou a graça que dele procede.
2. Ele declara: “Pois neste lugar está alguém maior que o templo.” Mateus 12:6 Mas [as palavras] maior e menor não se aplicam às coisas que nada têm em comum entre si, que são de natureza oposta e mutuamente incompatíveis; são usadas, porém, no caso daquelas que são da mesma substância e possuem propriedades em comum, mas diferem apenas em número e tamanho; como água de água, luz de luz e graça de graça. Maior, portanto, é aquela legislação dada para a liberdade do que a que foi dada para a escravidão; e por isso ela também foi difundida, não [somente] por uma nação, mas pelo mundo inteiro. Pois um só e o mesmo Senhor, que é maior que o templo, maior que Salomão e maior que Jonas, concede dons aos homens, isto é, sua própria presença e a ressurreição dos mortos; mas não muda de Deus nem proclama outro Pai, e sim aquele mesmo que sempre tem mais para distribuir aos de sua casa. E, à medida que aumenta o amor deles por Deus, ele concede mais e maiores [dons]; como também o Senhor disse a seus discípulos: “Vereis coisas maiores que estas.” João 1:50 E Paulo declara: “Não que eu já tenha alcançado, ou que esteja justificado, ou que já tenha sido aperfeiçoado. Pois conhecemos em parte e profetizamos em parte; mas, quando vier o que é perfeito, as coisas que são em parte serão abolidas.” Portanto, assim como, quando vier o que é perfeito, não veremos outro Pai, mas aquele a quem agora desejamos ver (pois “bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus” Mateus 5:8); nem esperaremos outro Cristo e Filho de Deus, mas aquele que [nasceu] da Virgem Maria, que também sofreu, em quem confiamos e a quem amamos; como diz Isaías: “E dirão naquele dia: Eis o Senhor nosso Deus, em quem confiamos, e nos alegramos em nossa salvação”; Isaías 25:9 e Pedro diz em sua epístola: “A quem, sem o verdes, amais; em quem, embora agora não o vejais, crestes e exultareis com alegria indizível”; 1 Pedro 1:8 nem recebemos outro Espírito Santo além daquele que está conosco e clama: “Abba, Pai”; Romanos 8:15 e cresceremos nas mesmas coisas [de agora] e progrediremos, de modo que já não por um espelho ou por meio de enigmas, mas face a face, desfrutaremos dos dons de Deus — assim também agora, recebendo mais que o templo e mais que Salomão, isto é, a vinda do Filho de Deus, não nos foi ensinado outro Deus além do Artífice e Criador de tudo, que nos foi indicado desde o princípio; nem outro Cristo, o Filho de Deus, além daquele que foi predito pelos profetas.
3. Pois, tendo a nova aliança sido conhecida e pregada pelos profetas, também foi pregado aquele que a realizaria segundo o beneplácito do Pai, tendo sido revelado aos homens conforme aprouve a Deus; para que sempre progredissem crendo nele e, por meio das alianças [sucessivas], alcançassem gradualmente a salvação perfeita. Pois há uma só salvação e um só Deus; mas os preceitos que formam o homem são numerosos, e não são poucos os degraus que conduzem o homem a Deus. É permitido a um rei terreno e temporal, embora seja [apenas] um homem, conceder por vezes maiores benefícios a seus súditos: não será isso, então, lícito a Deus, uma vez que ele é [sempre] o mesmo e está sempre disposto a conceder um [grau] maior de graça ao gênero humano e a honrar continuamente com muitos dons aqueles que lhe agradam? Mas, se progredir é [isto:] descobrir outro Pai além daquele que foi pregado desde o princípio e, além daquele que se imagina ter sido descoberto em segundo lugar, descobrir ainda um terceiro — então o progresso desse homem consistirá em passar também de um terceiro a um quarto; e deste, novamente, a outro e a outro: e assim aquele que pensa estar sempre progredindo dessa maneira nunca repousará em um só Deus. Pois, sendo afastado daquele que verdadeiramente é [Deus] e voltando para trás, estará sempre procurando, mas nunca encontrará Deus; 2 Timóteo 3:7 antes, nadará continuamente num abismo sem limites, a menos que, convertido pelo arrependimento, retorne ao lugar de onde foi expulso, confessando um só Deus, o Pai, o Criador, e crendo [naquele] que foi anunciado pela lei e pelos profetas, de quem Cristo deu testemunho, como ele próprio declarou aos que acusavam seus discípulos de não observar a tradição dos anciãos: “Por que anulais a lei de Deus por causa de vossa tradição? Pois Deus disse: ‘Honra teu pai e tua mãe’; e: ‘Quem amaldiçoar pai ou mãe seja condenado à morte.’” Mateus 15:3-4 E novamente lhes diz, uma segunda vez: “E anulastes a palavra de Deus por causa de vossa tradição”; Cristo confessava da maneira mais clara que é Pai e Deus aquele que disse na lei: “Honra teu pai e tua mãe, para que te vá bem.” Pois o verdadeiro Deus reconheceu o mandamento da lei como palavra de Deus e não chamou Deus a nenhum outro além de seu próprio Pai.
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