Cinquième partie (2)

483 is. liii, 3

484 «In die latitiae cordis ejus. » Cant. III, 11. soupir que vous avez rendu. Je vous offre ma mort et le dernier moment de ma vie, en l'honneur de votre sainte mort et du dernier moment de votre vie. Bénissez-la, ô Jésus, mon Sauveur, et la sanctifiez par la vôtre; unissez-la à la vôtre; faites-moi participant des dispositions saintes et divines avec lesquelles vous êtes mort. Faites, s'il vous plaît, que les choses dernières qui se passeront en moi, rendent hommage aux choses dernières qui se sont passées en vous; que le dernier soupir de ma vie soit consacré à l'honneur du dernier soupir de la vôtre, et que ce soit un acte de très pur et très parfait amour vers vous.

I X . - Septième Méditation, pour le samedi. Sur la vie de Jésus en Marie, et de M arie en Jésus.

1. O Jésus, Fils unique de Dieu, Fils unique de Marie, je vous contemple et adore, comme vivant et régnant en votre très sainte Mère, et comme celui qui êtes tout et qui faites tout en elle. Car s i , selon la parole apostolique, vous êtes tout et faites tout en toutes choses 485, certes vous êtes tout et faites tout en votre très sacrée Mère. Vous êtes sa vie, son âme, son cœur, son esprit, son trésor. Vous êtes en elle, la sanctifiant en la terre et la glorifiant au ciel. Vous êtes en elle, y opérant choses plus grandes, et vous rendant une plus grande gloire en elle et par elle, qu'en toutes les autres créatures du ciel et de la terre. Vous êtes en elle, la revêtant de vos qualités et perfections, de vos inclinations et dispositions, y imprimant une image très parfaite de vous-même, de tous vos états, mystères et vertus, et la rendant tellement semblable à vous, que qui voit Jésus, voit Marie, et qui voit Marie, voit Jésus. Béni soyez-vous, ô Jésus, pour tout ce que vous êtes et pour tout ce que vous faites dans votre très sainte Mère ! Je vous offre toutes les délices, tout l'amour et la gloire que vous avez jamais eue et que vous aurez jamais en elle.

2. O Mère de Jésus, je vous honore et admire dans la très sainte et très admirable vie que vous avez en votre Fils Jésus: vie ornée de toutes sortes de vertus et de perfections; vie dont un seul moment est plus cher à Dieu que toutes les vies des Anges et des hommes; vie qui rend plus d'honneur et d'amour à Dieu que toutes les autres vies ensemble de la terre et du ciel; vie qui n'est autre que la vie de votre Fils Jésus, qu'il va vous communiquant en une manière toute singulière et ineffable. Bénie soyez-vous, ô Vierge sainte, pour tout l'honneur que vous avez rendu à votre Fils bien-aimé en toute votre vie. Je vous offre toute ma vie, ô Mère de vie et de grâce, et je la consacre toute à l'honneur de la vôtre, et supplie de tout mon cœur votre Fils Jésus, Dieu de vie et d'amour, qu'il fasse en sorte, par sa très grande bonté, que toute ma vie rende un hommage continuel et éternel à sa très sainte vie et à la vôtre.

3. O Jésus, Dieu de ma vie et de mon cœur, vous avez un très grand désir de vivre en moi et de me faire vivre en vous d'une vie toute sainte et céleste. Pardonnez-moi, s'il vous plaît, tout l'empêchement que j'ai apporté jusqu'à présent, pour l'accomplissement de ce vôtre désir, par mes péchés et infidélités. Éteignez en moi la vie corrompue et dépravée du vieil Adam; établissez-y votre vie sainte et parfaite. Vivez pleinement dans mon esprit, dans mon cœur et dans mon âme; opérez-y tout ce que vous souhaitez pour votre gloire, aimez-vous-y et vous y glorifiez vous-même en toutes les manières que vous le désirez. O Mère de Jésus, obtenez-moi, s'il vous plaît, de votre Fils l'accomplissement de ces choses

X.- Huitième Méditation, qui est encore pour le dimanche. Sur la vie glorieuse que Jésus a dans le ciel depuis sa Résurrection et Ascension.

O Jésus, après vous avoir considéré et adoré dans l'état de votre vie mortelle et souffrante, dans les agonies de votre croix, dans les ombres de la mort et dans la poudre de votre sépulcre, que j e vous contemple et adore maintenant dans les grandeurs, clartés et délices de la vie glorieuse et bienheureuse en laquelle vous êtes entré par votre Résurrection, et que vous avez au ciel, dans le sein et dans la gloire de votre Père depuis votre Ascension, c'est-à-dire depuis seize cents ans et plus. O vie de mon Jésus, immortelle et impassible; vie entièrement dégagée de toutes les misères et nécessités de la terre, auxquelles il était sujet avant sa Résurrection; vie toute cachée et absorbée en Dieu; vie toute d'amour, et de très 485« Omnia in omnibus adimpletur, » Eph. I, 23. « Operatur omnia in omnibus» I Cor. XII, 6. pur amour; Jésus, n'ayant point d'autre occupation en cette sienne vie, que d'aimer son Père, de nous aimer pour son Père, d'aimer, bénir et glorifier son Père pour nous, de nous offrir à son Père et d'intercéder pour nous envers son Père ! O vie très sainte, très pure et très divine ! O vie pleine d'une joie et d'une réjouissance inénarrable ! O vie jouissant de toute la plénitude de gloire, de grandeur et félicité, qui est en Dieu ! O mon cher Jésus, que de joie pour mon cœur de vous voir vivant d'une telle vie ! Oh ! qu'à jamais soit béni votre Père très aimable de vous avoir établi en cette vie !

2. O aimable Jésus, non seulement vous êtes vivant en vous-même d'une vie glorieuse et bienheureuse, mais aussi en tous les Anges et en tous les Saints qui sont avec vous dans le ciel. Car c'est vous qui êtes vivant en eux, qui leur communiquez votre vie glorieuse et immortelle, et qui êtes glorieux et bienheureux en eux. C'est vous qui êtes tout et faites tout en eux, selon ce témoignage de votre Apôtre: Omnia in omnibus 486. C'est vous qui adorez, qui louez et qui aimez votre Père éternel et vous-même en eux et par eux. Béni soyez-vous pour toutes ces choses, ô bon Jésus. Je vous réfère et vous offre la vie glorieuse et bienheureuse de tous les habitants du ciel, avec tout l'amour et les louanges qu'ils vous rendent et rendront à jamais, en hommage de la vie bienheureuse et glorieuse que vous avez en vous-même. Et je prie tous vos Anges et vos Saints de vous aimer et glorifier pour moi, et de m'associer à tout l'amour et la gloire qu'ils vous rendent et rendront éternellement.

3. O très désirable Jésus, je sais que, comme vous m'aimez infiniment, et que vous désirez très ardemment, par le zèle extrême que vous avez de votre gloire, d'être parfaitement aimé et glorifié en moi: qu'aussi vous avez un désir extrême et infini de m'attirer à vous dans le ciel, afin de vivre en moi parfaitement et d'y établir pleinement le royaume de votre gloire et de votre amour. Car vous ne vivrez et régnerez point parfaitement en moi, pendant que je serai en la terre. C'est pourquoi, mon Sauveur, je ne veux plus vivre en la terre que pour soupirer et languir incessamment après le ciel. Ciel ! ô ciel, que tu es désirable, que tu es aimable ! Ah ! Dieu du ciel, quand sera-ce que je verrai votre sainte face ? Hé ! quand sera-ce que vous vivrez en moi pleinement, et que je vous aimerai parfaitement? O vie terrestre, que tu es dure, que tu es insupportable ! O Dieu de ma vie et de mon cœur, que cette vie est longue et cruelle, en laquelle vous êtes si peu aimé et tant offensé ! Mais ce qui me console, Seigneur, c'est que votre grand Apôtre m'annonce que je suis avec vous dès maintenant dans le ciel, et que j ' y suis vivant en vous et avec vous de votre propre vie. Car ce divin Apôtre m'assure que votre Père nous a vivifiés et ressuscités, et fait asseoir ensemble avec vous et en vous dans le ciel: Convivificavit nos in Christo, et conresuscitavit, et consedere fecit in caelestibus in Christo Jesu 487. De sorte que j e suis vivant avec vous dans le ciel, ô mon Jésus; j'y ai part à tout l'amour, la gloire et les louanges que vous y rendez à votre Père, tant par vous-même que par vos Anges et vos Saints. Voire je puis dire, pourvu que je sois uni avec vous par votre grâce, que j'aime, que je loue, et que je glorifie incessamment et très parfaitement, en vous et avec vous, mon Père éternel et le vôtre, du même amour, louange et gloire dont vous le glorifiez et aimez. Parce que, n'étant qu'un avec vous, comme le membre n'est qu'un avec son chef, je puis dire, avec saint Augustin, que je suis là où est mon chef, que je vis de sa vie, que tout ce qui est à lui est à moi, que j'ai part à tout ce qu'il fait, que toutes ses actions et exercices m'appartiennent, voire que je fais en lui et avec lui tout ce qu'il fait.

Ensuite de quoi, ô mon cher Jésus, je suis aussi dès maintenant dans le ciel avec votre sacrée Mère, avec tous vos Anges et vos Saints, et spécialement avec ceux avec lesquels j'ai quelque liaison particulière. J'ai part à toutes les louanges et à l'amour qu'ils vous rendent, voire je puis dire avec vérité que j'aime et glorifie incessamment votre Père et vous, en eux et avec eux; car, eux et moi étant membres d'un même chef et d'un même corps, et à raison de cela n'étant qu'un, tout ce qui est à eux est à moi, j'ai part à tout ce qu'ils font, voire je fais en eux et avec eux tout ce qu'ils font. Ah ! quelle consolation pour moi de savoir que je suis déjà dans le paradis, et que j'y aime et glorifie mon Dieu continuellement ! Ah ! Seigneur Jésus, quel amour, quelles actions de grâces vous rendrai - j e , pour m'avoir uni d'une union si étroite et si sainte avec vous et avec tous vos Saints, et pour m'avoir donné par cette union des moyens si grands et si avantageux de vous louer et aimer perpétuellement en la terre et au ciel ? O mon Sauveur, que je vous loue et que je vous aime en la terre comme au ciel ! Que je vive en la terre d'une vie conforme à la vie que j'ai en vous et en vos Saints dans le ciel ! Que j e fasse en la terre ce que je fais avec vous et avec vos Saints au ciel, c'est-à-dire que je sois continuellement employé dans l'exercice de votre amour et de vos louanges ! Que je commence mon 486 I Cor. XII, 6; Eph. I 23. 487 Eph. II, 5. Paradis en ce monde, mettant toute ma félicité et mon contentement à vous bénir et aimer, à faire toutes vos saintes volontés, et à travailler courageusement et fidèlement à l'accomplissement de l'œuvre de grâce que vous désirez faire en moi, afin que, cet œuvre étant accompli et consommé, vous me tiriez avec vous dans le royaume de votre amour éternel, pour vous y aimer et magnifier parfaitement incessamment et éternellement !

X I . - Élévation à Jésus, sur tous les états et mystères de sa vie, et pour lui consacrer tous les états et appartenances de notre vie.

O Jésus, mon Seigneur, après m'être prosterné et anéanti à vos pieds, et m'être donné à la puissance de votre divin Esprit et de votre saint amour, en la vertu immense de ce même Esprit, et en la grandeur infinie de ce même amour, je vous adore, vous glorifie et vous aime en vous-même et en tous les mystères et états de votre vie. Je vous adore dans votre vie divine, que vous avez de toute éternité dans le sein de votre Père. Je vous adore dans la vie temporelle que vous avez eue en la terre , l'espace de trente-quatre ans. Je vous adore dans le premier moment de cette vie, dans votre sainte enfance, dans votre vie cachée et laborieuse, dans votre vie conversante, que vous avez eue avec les hommes, pendant que vous étiez vivant et marchant visiblement sur la terre, et que vous avez encore avec nous par la sainte Eucharistie. Je vous adore dans toutes vos souffrances extérieures et intérieures, et dans le dernier moment de votre vie passible. Je vous adore dans votre vie glorieuse et bienheureuse, que vous avez au ciel depuis seize cents ans. Je vous adore dans la vie que vous avez dans votre très sainte Mère, et dans tous vos Anges et Saints, tant du ciel que de la terre. Et généralement je vous adore, vous aime et glorifie dans tous les autres mystères et merveilles qui sont comprises dans l'étendue immense de votre vie divine, temporelle et glorieuse. Je vous bénis et vous rends grâces infinies, pour toute la gloire que vous avez jamais rendue et rendrez à jamais à votre Père en tous les états de votre vie.

Je vous offre tout l'amour et l'honneur que vous avez reçu et recevrez à jamais en tous vos mystères et états, de votre Père, de votre divin Esprit, de votre sainte Mère, de tous vos Anges et de tous vos Saints, les suppliant très humblement de vous aimer et glorifier pour moi en toutes les manières possibles et convenables à votre grandeur.

Je me donne à vous, ô Jésus, et vous supplie de tout mon cœur de venir vous-même en moi, pour y imprimer une image parfaite de vous-même, de votre vie, de vos états et mystères, de vos qualités et vertus. Venez, ô Seigneur Jésus, venez en moi pour y anéantir tout ce qui n'est point vous, pour vous y établir parfaitement, pour y être tout et y faire tout, et pour faire en sorte que mon être et ma vie, avec toutes ses circonstances et dépendances, soit entièrement dédiée à l'honneur de votre vie et de votre être souverain. Que ma naissance en la nature et en la grâce, mon enfance, mon adolescence, ma vie conversante, mon agonie, ma mort et sépulture, avec tous les autres états de ma vie temporelle et éternelle, soient consacrés à l'honneur de votre naissance, de votre enfance, de votre adolescence, de votre vie conversante, de votre agonie, de votre mort, de votre sépulture et de tous les autres états de votre vie temporelle et éternelle. Que toutes mes pensées, paroles et actions rendent honneur à vos pensées, paroles et actions. Que tous mes pas, mes travaux et souffrances rendent hommage à tous les pas que vous avez faits sur la terre, et à tous vos travaux et souffrances. Que toutes les puissances de mon âme, et tous les membres et sentiments de mon corps soient dédiés à l'honneur des puissances de votre âme sainte, et des membres et sentiments de votre corps déifié. Qu'enfin tout ce qui a été, est et sera en moi, soit converti en adoration, en louange et en amour continuel et éternel vers vous. Venez, ô Seigneur Jésus, venez en moi, pour y vivre et régner pleinement, pour vous y aimer et glorifier dignement, pour y accomplir les desseins de votre bonté pour y consommer l'œuvre de votre grâce, et pour y établir à jamais le royaume de votre gloire et de votre pur amour. Veni, Domine Jesu, veni in plenitudine virtutis tuae, in sanctitate Spiritus tui, i n perfectione mysteriorum tuorum, et in puritate viarum tuarum. Veni, Domine Jesu 488.

488 M.Olier, au cours d'une retraite qu'il faisait (1636) sous la direction du P. de Condren, apprit de lui cette prière: Veni, Domine Jesu, et vive in hoc servo tuo, in plenitudine virtutis tuae, in perfectione viarum tuarum, in sanctitate Spiritus, et dominare omni adversae potestati, in Spiritu tuo, ad gloriam Patris. Amen. C'est à peu près textuellcment la prière proposée ici par le B. P. Eudes. Lui aussi l'avait sans doute apprise du P. de Condren. M. Olier, modifiant légèrement la formule du P. de Condren, en fit la belle prière O Jesu vivens in Venez, Seigneur Jésus, venez dedans moi en la plénitude de votre vertu, pour y détruire tout ce qui vous déplaît, et pour y opérer tout ce que vous désirez pour votre gloire. Venez en la sainteté de votre Esprit, pour me détacher entièrement de tout ce qui n'est point vous, pour m'unir parfaitement avec vous et pour me conduire saintement en toutes mes actions. Venez en la perfection de vos mystères, c'est-à-dire pour opérer parfaitement en moi ce que vous désirez y opérer par vos mystères, pour me gouverner selon l'esprit et la grâce de vos mystères, et pour glorifier, accomplir et consommer en moi vos mystères. Venez en la pureté de vos voies, c'est-à-dire pour accomplir sur moi, à quelque prix que soit et sans m'épargner aucunement, tous les desseins de votre pur amour, et pour me conduire dans les droites voies de ce même pur amour, sans permettre que je décline ni à droite ni à gauche, et sans rien donner aux inclinations et sentiments de la nature corrompue et de l'amour-propre. Venez, ô Seigneur Jésus.