Capítulo 8. Segundo fructo del árbol de la cruz, que es la dignidad y gloria que nos vino por ella
Pues es el primer fructo del árbol de la sancta Cruz, con que se remedió la primera y la mayor de nuestras necesidades, que era ser reconciliados con el eterno Padre mediante la satisfación de su unigénito Hijo. Deste primer fructo se sigue otro, que es ser restituido el hombre en aquella primera dignidad y honra en que Dios lo había criado. La cuál dignidad y honra nos vino por haber querido el sanctísimo Hijo de Dios vestirse de nuestra naturaleza: en la cual gloria sobrepujamos aun á los ángeles, á quien esta gracia, como encarece el mismo Apóstol1, no fué concedida. Vemos que cuando un grande rey casa con una doncella, todos los deudos della quedan honrados y ennoblecidos con este casamiento. Pues habiéndose el Rey de los reyes y Señor de los señores desposado con la naturaleza humana con tan estrecho vínculo de casamiento, que ni en vida ni en muerte se pudo desatar (pues en ambas naturalezas no hay más que una sola persona) claro está que toda la naturaleza humana fué grandemente honrada y sublimada con esta nueva dignidad y parentesco del Hijo de Dios. Por dónde puede ya el hombre con David decir á Dios2: Tú eres, Señor, mi gloria y el que me heciste levantar cabeza. Ca por el pecado quedé sumido en el profundo de los abismos, mas por este misterio encorporásteme contigo, y hecísteme amigo tuyo, hermano tuyo, heredero tuyo, y como dijo Mifiboset á David, asentásteme entre los convidados de tu mesa (que son los ángeles) haciéndome en esto igual á ellos. De aquí procedió que nasciendo este Señor en el mundo, y dando los ángeles gloria á Dios por este nacimiento, luego saludaron á los hombres (como á participantes de esta gloria) diciendo: Paz sea á los hombres de buena voluntad, reconociéndolos por hermanos, por compañeros de su gloria, por ciudadanos de un mismo reino, por hijos de un mismo padre, y partes principales de una misma república .
Y no solamente la naturaleza humana, de que se vistió Cristo, honró al hombre, mas también el valor del precio con que fué rescatado y librado de su vana conversación, que como dice el apóstol Sant Pedro, no fué oro ni plata, sino la sangre preciosa de aquel Cordero inocentísimo y purísimo, conocido de Dios antes de la creación del mundo, y manifestado en el fin del mundo. Por dónde dice Sant Bernardo: Maravillosa fué la dignación de Dios, que así quiso buscar al hombre, y maravillosa la dignidad del hombre así buscado de Dios, en la cual, si quisiere, podrá justamente gloriarse, no por lo que es de sí mismo, sino por lo mucho en que lo estimó su Redemptor, comprándolo por su sangre. La cual dignidad explicó el apóstol Sant Pedro cuando dijo que los fieles éramos llamados á la participación del rocío de la sangre de Cristo, que es. á la comunión de la dignidad y de los fructos admirables que por esta preciosa sangre nos vinieron.
Pues ¿qué se sigue de aquí sino que viendo el hombre esta nueva nobleza y dignidad, no se abata á cosas viles y rastreras y indignas de su generosidad, viéndose redemido por tal precio, y hermanado y encorporado con Cristo? Por lo cual dice Sant Augustín: Conoce, hombre, cuánto vales y cuánto debes, y considerando el precio por que fuiste comprado, no te tengas en poco, ni te abatas á las bajezas del mundo. Porque de otra manera vendrás á ser deudor y reo, no de pequeño precio, sino de la sangre de Cristo, si afeas y amancillas el ánima purificada con su sangre, abatiéndola á la vileza de los vicios carnales y cambiándola por el gusto de los apetitos sensuales. Por tanto, si no conoces tu dignidad, aprende á estimarla por este precio, y no hagas della tan gran barato. Porque si aquel tan sabio mercader que vino del cielo, el cual tan perfectamente conocía el valor de nuestras ánimas, las estimó en tanto, que no dubdó comprarlas con su sangre, ¿cómo tiene el hombre atrevimiento para venderlas y ponerlas otra vez en poder del enemigo por un poco de interese corporal, ó por la golosina de un deleite bestial? Pues esta consideración hizo que todos los sanctos no se acevilasen y abatiesen á la bajeza del pecado, por no poner mácula en la dignidad y gloria que por este misterio les vino, teniendo por cosa indignísima, viéndose levantados á la dignidad de hijos de Dios y miembros de Cristo, volverse á hacer esclavos del demonio y miembros de Satanás, y perder por la sombra de un vano deleite lo que por tan caro precio fué comprado.
TERCERO ERUCTO DEL ÁRBOL DE LA CRUZ , QUE FUÉ ALCANZAR POR MEDIO DELLA UN SUMO SACERDOTE QUE INTERCEDÍA POR TODAS NUESTRAS NECESIDADES ANTE EL ACATAMIENTO DEL ETERNO PADRE
Footnotes
Chapter 80 of 137