Primera parte, capítulo III. De cinxo partes que tiene la oración

Conviene avisar que no se ha de gastar todo el tiempo deste ejercicio en sola la meditación: porque antes della pueden preceder dos partes, que son, preparación y lición, y después della seguirse otras dos, que son, hacimiento de gracias y petición. De manera que en este ejercicio pueden entrevenir cinco partes, conviene saber, preparación, lición, meditación, hacimiento de gracias y petición. Porque primero debemos aparejar nuestro corazón para este ejercicio, y luego será bien leer lo que hobiéremos de meditar. Y tras de la lición se ha de seguir la meditación de lo que se hobiere leído, y luego podemos acabar con un devoto hacimiento de gracias por todos los beneficios divinos, y con una petición de todo aquello que sintiéremos ser necesario así para nuestras ánimas como para las de nuestros prójimos. De las cuales cinco partes trataremos más copiosamente adelante en su proprio lugar. Este repartimiento y orden pueden seguir los que de nuevo comienzan, porque los más ejercitados no tienen tanta necesidad destos principios.

Y es de notar que las meditaciones primero se ponen sumariamente, declarando por su orden los puntos principales que en cada una se debe considerar, para que se puedan distinctamente comprehender, y después se pone una declaración más copiosa de todos aquellos pasos, para que después de leída algunas veces, se pueda mejor entender y meditar lo que sumariamente se trató antes en la meditación. Verdad es que en las meditaciones déla sagrada Pasión no se puso al principio este sobre dicho sumario, porque el texto de los Evangelistas que allí se pone, paresció que bastaría para esto.

Y no es menester que cada vez se hayan de pensar todos los puntos principales que allí se señalan» sino bastarán dos ó tres, ó más ó menos, según la devoción y tiempo que tuviere cada uno, porque más aprovecha un misterio ó un paso bien sentido y considerado, que muchos pensados apresuradamente. Pero con todo esto se apuntan muchas cosas, para que entre tanta variedad de consideraciones escoja cada uno lo que mejor le estiiviere.