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Carta X

A D. Francisco de Salcedo en Avila. — Valladolid, a Fines de septiembre de 1568.

Recomiéndale a S. Juan de la Cruz, que se dirigía a Avila de paso para Duruelo a comenzar la reforma de los religiosos1.

Jesús sea con vuestra merced. Gloria a Dios, que después de siete u ocho cartas, que no he podido excusar de negocios, me queda un poco para descansar de ellas en escribir estos renglones, para que vuestra merced entienda que con los suyos recibo mucho consuelo. Y no piense es tiempo perdido escribirme, que lo he menester a ratos, a condición que no ime diga tanto de que es viejo, que me da en todo mi seso pena; como si en la vida de los mozos hubiera alguna siguridad. Désela Dios hasta que yo me muera, que después, por no estar allá sin él, he de procurar lo lleve Nuestro Señor presto2.

Hable vuestra merced a este Padre, suplícoselo, y favorézcale en este negocio, que aunque es chico, entiendo es grande en los ojos de Dios3. Cierto, él nos ha de hacer acá harta falta, porque es cuerdo, y propio para nuestro modo, y ansí creo le ha llamado Nuestro Señor para esto. No hay fraile que no diga bien de él, porque ha sido su vida de gran penitencia, aunque [ha] poco tiempo. Mas parece le tiene el Señor de su mano, que aunque hemos tenido aquí algunas ocasiones en negocios, ii yo, que soy la mesma ocasión4, que me he enojado con él a ratos, jamás le hemos visto una imperfeción. Animo lleva; mas, como es solo, ha menester lo que Nuestro Señor le da...5 lo tome tan a pechos. El dirá a vuestra merced cómo acá nos va.

No me pareció poco el encarecimiento de los seis ducados6, mas harto más pudiera yo alargarme en dar por ver a vuestra merced. Verdad es que merece más precio; que una monjilla pobre ¿quién la ha de apreciar?7. Vuestra merced que puede dar aloja8 y obleas, rábanos, lechugas, que tiene un huerto, y sé es él el mozo para traer manzanas, algo más es de apreciar. La dicha aloja diz que la hay aquí muy buena; mas Como no tengo a Francisco de Salcedo, no sabemos a qué sabe, ni lleva arte de saberlo. R Antonia9 digo escriba a vuestra merced, pues yo no puedo, más largo; quédese con Dios, ñ mi señora D.a Mencía10 beso las manos de su merced, y a la señora Ospedal11.

Plega al Señor vaya adelante la mijoría de ese caballero desposado. No esté vuestra merced tan incrédulo, que todo lo puede la oración; y la sangre que tiene con vuestra merced podrá mucho, ñcá ayudaremos con nuestro cornadillo12. Hágalo el Señor, como puede. Cierto, que tengo por más incurable la enfermedad de la desposada. Todo lo puede remediar el Señor. A Maridíaz13, a la Flamenca14, a D.a María de Avila15, (que la quisiera harto escribir, que a buen siguro que no la olvido), suplico a vuestra merced diga, de que las vea, me encomienden a Dios, y eso del monesterio. Su Majestad me guarde a vuestra merced muchos años, amén; que, a usadas sea dicho, si pasa éste sin que yo tome a ver a vuestra merced, sigún da la priesa la Princesa de Ebuli16.

Indina sierva, y verdadera de vuestra merced,

Teresa de Jesús, Carmelita.

Torno a pedir en limosna a vuestra merced me hable a este Padre, y aconseje lo que le pareciere, para su modo de vivir17. Mucho me ha animado el espíritu que el Señor le ha dado, y la virtud, entre hartas ocasiones, para pensar llevamos buen púncipio. Tiene harta oración y buen entendimiento; llévelo el Señor adelante.

Footnotes

  1. Por una nota del P.i Manuel de Sta. María, puesta al pie de esta carta en el Ms. 6.614 de la Nacional, sabemos que tuvo en su poder el original de ella un sobrino de Don Francisco de Salcedo, llamado Tomás de Torquemada, fraile dominico. Cuando la M. Beatriz de la Concepción fué con la Beata Ana de San Bartolomé y otras Descalzas a fundar en Francia y los Países Bajos conventos de la Reforma, la llevó a Bruselas. Más tarde fué rescatada por los sobrinos del dicho P. Dominico, aunque a mediados del siglo XVII se había ya perdido la memoria del paradero del autógrafo. Se guardaban dos copias de esta carta en el Archivo genetaliclo de los Carmelitas Descalzos de Madrid, una de ellas firmada por el Padre Tomás de Torquemada (7 de Agosto de 1652). La trae también el Ms. 12.763, con alguna ligera variante. La publicamos según las correcciones hechat por el P. Manuel en el Ms. 6.614. Francisco de Salcedo, que mereció ser llamado de la M. Fundadora caballero santo, es sobradamente conocido de nuestros lectores (t. I, c. XXIII, p. 177, nota segunda), como buen amigo y favorecedor constante de Sia. Teresa. Aquí le recomienda a S. Juan de la Cruz, que después de recibidas instrucciones en Valladoiid de la misma Madre, tomó el cair.ino de Avila y Durueio para comenzar en esta soledad la vida reformada entre los religiosos carmelitas. (Vid. t. V, c. X, p. 77, y c. XIII). ↩

  2. En el Ms. 6.614 pone el P. Manuel la siguiente nota a estas palabras: «Murió aquel caballero en Avila, dos años antes que Santa Teresa, a 12 de Septiembre de 1580, que se llamó el año del catarro, por la mucha gente que murió de aquella enfermedad». ↩

  3. Todos los biógrafos están contestes en afirmar, que S. Juan de la Cruz era chico de estatura; a esto responde, según muchos, la frase de la Santa: «ya tengo fraile y medio para comenzar la reforma». Acerca del verdadero sentido de este ingenioso dicho de Sta. Teresa puede leerse la nota que dejamos escrita en el tomo V, c. III, p. 30. ↩

  4. Quiere decir la Santa, con su habitual e ingenua humildad, que ella misma, con sus imperfecciones, había "dado frecuentes motivos de santificación al mortificado joven Fr. Juan de la Cruz. ↩

  5. Aquí hay dos palabras en la copia que no se leen bien. Supónese que el original diría para que. ↩

  6. A lo que parece, el bueno de D. Francisco debió de escribir a la Santa diciéndole los grandes deseos que tenía de verla, y que, por conseguirlo, daría hasta seis ducados; fineza que le devuelve la Fundadora con medida colmada en las palabras que a continuación escribe, que son modelo de esos cumplidos familiares propios de la íntima y amistosa correspondencia epistolar que sostenían. ↩

  7. Preciar copia el Ms. 12.763. ↩

  8. Bebida compuesta de agua, miel y varias especias, de que se hizo mucho uso en España hasta tiempos recientes. Francisco de Salcedo solía regalar con ella algunas veces a las Descalzas de S. José de Avila; de aquí la atenta y delicada^ referencia de la Santa. ↩

  9. Antonia del Espíritu Santo (Henao), una de las cuatro que primero vistieron el hébito de carmelita descalza, y dirigida por S. Pedro de Alcántara (t. I, c. XXXVI, p. 305). ↩

  10. D.a Mencía del Águila, esposa de D. Francisco de Salcedo (t. I, c. XXIII, p. 177). ↩

  11. Esta señora era el ama de llaves de D. Francisco, muy antigua y respetada por su fidelidad y virtudes, y aunque entonces se prodigaba poco el titulo de señora, sin embargo, este trato se le daba en la casa. ↩

  12. Con esta moneda de ínfimo precio, manifiesta la Santa, por modo humilde y confiado, la cooperación de las Descalzas de Valladolid al restablecimiento de un deudo de D. Francisco, enfermo de bastante gravedad. ↩

  13. Mujer muy penitente y recogida, que gozaba de gran fama de virtuosa en tiempo de Sta. Teresa (t. I, págs. 2H y 270). Artículos muy eruditos y documentados sobre esta devota de Jesijs Sacramentado publicó el P. Gerardo de S. Juan de la Cruz en El Monte Carmelo, año de 1915 y siguientes. ↩

  14. Ana Wasteels, que algunos años' después se hizo carmelita con el nombre de Ana de S. Pedro (t. II, p. XVIII, y t. III, p. 5). ↩

  15. D.a María de Avila era hija de D.a Ana Wasteels. ↩

  16. La Santa no volvió a Avila hasta el mes de Febrero del año siguiente de 1569. Antes del monasterio de [Pastrana, que tanto urgía la Princesa de Eboli, fundó en Toledo (t. V, c. XV ü XVII). ↩

  17. En estas^ípalabras le recomienda de nuevo a S. Juan de la Cruz. ↩

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