Footnotes

1. Fr. Antonio de S. José (t. II, Carta XV), relata por extenso el peregrino hallazgo del original de esta carta, que a mediados del siglo XVIII conservaban los Carmelitas Descalzos de Avila. lEl ano de 1614, dice el P. Antonio, determinó la Religión mudar aquel convento a otro sitio, porque el de San Segundo, donde había permanecido catorce años, por estar a orillas del rio Adaja, era muy enfermizo. Escogió cierto prelado, por dictamen particular, para hacer la nueva fábrica, unas casas que estaban fuera de la ciudad, las cuales, habiendo sido de moriscos, que cuatro años antes expelió de España el católico celo de Felipe III, estaban todas las puertas cerradas, y llegando a una que parecía más capaz, con algunas llaves de la casa vieja, la primera que probaron se ajustó a la cerradura, como si de propósito se hubiera hecho para ella. Entraron en el portal, y derribando un tabique, a fin de darle algún ensanche a la pieza que se ideaba para iglesia, hallaron en el hueco de él esta carta. Estaba cerrada con oblea, y como escondida de intento entre algunos trastos de poca importancia. La tierra de las tapias viejas, el combate de los ratones, y la invasión de otros insectos y sabandijas tenían destruidas las demás alhajuelas; mas ninguno de estos enemigos tan domésticos se atrevió a la carta de Santa Teresa, porque aquel Señor, que dijo faltaría primero el cielo y la tierra que una letra de sus palabras (Marcos, XIII, 31), extendió por gracia este privilegio a las que en ésta escribió su fíel esposa. Demostración, sin duda, que hizo el cielo, para intimarnos el justo aprecio y veneración de sus cartas y doctrina». La carta, por modo tan extraño hallada, volvió a perderse cuando la exclaustración de los Regulares, y de nuevo se ha dado con ella, como si la Providencia ejerciera particular tutela con esta preciosa reliquia teresiana. No hace todavía mucho, el Excmo. Sr. Arzobispo de Quito, Dr. D. Manuel María Pólit, devotísimo de Sta. Teresa y su Reforma, y autor de la mejor obra que tenemos referente a los hermanos de Sta. Teresa en América, me sorprendió con una carta, en que después de confundirme y abrumarme con palabras, sugeridas, sin duda, por su bondadoso corazón de padre, y alentarme a proseguir la edición de los escritos de la Santa, me daba la buena nueva del hallazgo en París del autógrafo de esta epístola. He aquí las palabras del ilustre Prelado: «....le agradará por tanto saber, que aquí en París he venido a encontrar la carta original autógrafa de Santa Teresa al P. Fr. Antonio de Segura... Fué a dar a Guatemala, de donde ha venido acá, y hoy la poseen y veneran como preciosa reliquia les Soeurs de N. Dame Cha~ noinesses réguliéres de S. Rugustin*. Acompañaba a la carta una fotografía del original y marco en que está encerrada. La carta es de las dimensiones habituales en la correspondencia teresiana (31X21) y está muy bien conservada. Hace página y media de texto, y a lo restante de esta segunda página se peqó un papel impreso, en que se hace la historia del hallazgo en forma parecida a la de Fr. Antonio de San José, arriba copiada. Termina con estas palabras: «Este suceso fué en el Pontificado de N.o SSmo. Padre y señor Paulo V. Reynando en España el ya nombrado Philipo III, Señor nro.; y siendo V General de la Orden nro. my R. P. F. Joseph de Jesús María, el qual hizo guarnecer esta carta como está. Anno de M.DCXV». Aquí mismo se puso también el sobrescrito original. ↩

2. Capellán de S. José de Avila. ↩

3. La Santa escribe Cadaalso. ↩

4. Fr. Juan de Jesús. Véase la Carta anterior, pág. 54, nota cuarta. k Este párrafo manifiesta cuánto se interesaba la Santa por el aprovechamiento espiritual de su sobrino Fr. Juan de Jesús, hijo, como es dicho, de D.a María de Cepeda y D. Martín de Guzmán. Temía que con tanto ir y venir de unos en otros conventos, aunque fuera por negocios de la Orden, sufriese alguna quiebra la vida interior. Para lograrle más fijeza en algún convento, ofrece su influencia u buena amistad con los superiores alcantarinos, u la de s\j excelente u poderosa amiga D.a María de Mendoza. ↩

5. Fr. Bartolomé de Santa Ana fué uno de los mejores modelos de humildad y austeridad de la Descalcez alcantarina. Habiendo tomado el hábito de hermano, hubo de rendirse a la obediencia de los superiores que, viendo sus buenas partes, le ordenaron de misa ij llegó a ser provincial. Sin duda, hizo D.a Luisa de él mucho caudal, u por lo que se infiere de esta carta, toda la Cuaresma le tuvo a su lado en su villa de Paracueilos, cerca de Madrid. ↩

6. Fr. Antonio de Segura, firme columna de observancia de la Reforma de S. Pedro de Alcántara, y muy amigo de la Santa. ↩