Carta XXVI

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Habíale acerca del arreglo de algunas cargas que habían de levantar las Descalzas en la fundación de Toledo¹.

jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced. Amén. Háoeme vuestra merced tanta merced y caridad con sus cartas², que aunque la pasada hubiera sido muy más rigurosa, quedaba bien pagada y obligada a servir de nuevo. Dice vuestra merced que me envió la que trajo el P. Mariano³, para que entendiese las razones que hay en lo que pide; y estoy desengañada de que vuestra merced las dice tan buenas y sabe tan bien encarecer lo que quiere, que las mías ternán poca fuerza; y ansí no pienso defenderme con razones, sino, como los que tienen mal pleito, ponerlo a voces, y darlas a vuestra merced con acordarle a que está más obligado siempre a favorecer a las hijas, que son huérfanas y menores, que no a los capellanes. Pues, en fin, todo es de vuestra merced, y tan suyo, y más el monesterio, y las que están en él, que no los que, como vuestra merced dice, van con gana de acabar presto, y no con más espíritu algunos de ellos⁴.

Mucha merced me hace vuestra merced en tener por bien lo de las Vísperas, que es cosa en que yo no le puedo servir. En lo demás, ya yo escriba a la M. Priora para que lo haga como vuestra merced mandare, y le envío su carta. Quizá con dejarlo todo en sus manos y las del señor Alonso Alvarez⁵, granjearemos más. Allá se lo concierten entramos. Beso a su merced las manos muchas veces. Harta pena me dio el saber el dolor de ijada que tuvo; acá lo ofrecimos a el Señor, y ansí lo hago por vuestras mercedes y esos ángeles. Dios los haga suyos, y los guarde.

Una cosa me parece se les hace notable agravio, y les será pesadumbre: el haber de decir antes de la misa mayor la misa, cuando alguno hiciere fiesta; en especial si hay sermón, no sé cómo se ha de concertar. Importa poco a vuestras mercedes que ese día se haga la fiesta a la mayor, y un poco antes se diga rezada la de la capellanía. Ello es pocos días; hagfai ivuestra merced algo contra lo que quiere, y hágame esta merced', aunque sea día -d^ fiesta, no siendo las que vuestras mercedes hacen. Miren que va en esto nada, y es hacerlas limosna y buena obra, y a mi mucha merced.

Después de ida la ca,rta de nuestro Padre General⁶, he advertido que no había para qué⁷, porque es muy más firme cualquiera cosa que el Padre Visitador hiciere⁸; porque es como hacerlo el Pontífice, que ningún general ni capítulo general lo puede deshacer. El es muy avisado y letrado, y gustará vuestra merced de tratar con él; y creo yo que este verano, sin falta, irá a visitar, y podráse hacer todo con toda firmeza lo que vuestra merced mandare, y se lo suplicaré acá. En fin, todo lo que vuestra merced viere es mejor para más firme, no saldré de ello, y de todo lo que yo pudiere servir a vuestra merced. Pésame a mí de no estar adonde pueda mostrar mi voluntad de más cerca. En las oraciones de la señora D.a Francisca Ramírez me encomiendo mucho. Estoy ya sin calentura, gloria a Dios.

Bien puede vuestra merced escribirme lo que quisiere, que, como conozco la voluntad con que se dice, sólo si doy pena a vuestra merced me da pena; porque, cierto, yo no lo querría, ni que se la den en esa casa. En lo demás, ningún Idaño me hizo, ni hará cosa que vuestra merced me diga. Déle Nuestro Señor tanto bien espiritual como yo suplico a Su Majestad, y tenga a vuestra merced siempre de su mano.

Es hoy domingo después de la Acensión.

Indina sierva de vuestra merced,

Teresa de Jesús.

CflRTfl xxvn 71

Footnotes

1. El original de esta carta se había perdido jja a mediados del sigio XVIII, Hay coplas de él en el Ms. 12.763, pág. 468, y en el 12.764, pág. 360. En el Ms. 6.614 hizo el P. Manuel de Santa María algunas correcciones a la vista de traslados que él poseyó. A ellas queda ajustada la carta en la presente edición. No se sabe con certeza si la Santa se hallaba por esta fecha en Salamanca, o había regresado a Mpdina. Es fácil que en uno de los dos puntos la escribiese. Persiste en convencer a Diego Ortiz, muy entero y tenaz en su parecer, de la necesidad de no cargar más a las monjas de cantos y solemnidades, sino a los capellanes, que muy bien podían hacerlo, ↩

2. Ms. 12.763: con su •arta. ↩

3. Fr. Ambrosio Mariano He Sen Benito, de quien se habló en el t. V, cap. XVII, p. 134. ↩

4. Los Mss. 12.763 u 12.764 en vez de algunos de ellos, trasladan algunas veces. La siflnificación es muy distintfi y no debemos corregir la plana a la Santa. La Fuente dice a este propósito: «Esta pulla a los capellanes de misa y olla, que van a despachar presto los oficios, U nada más que pro pane lucrando, pudiera parecer algo dura; por eso Santa Teresa, aunque la hace propia, la pone, no como suya, sino del mismo Ortiz». ↩

5. Tal es el primer apellido de Alonso Ramírez, ya conocido en anterioies cartas. (Cfr. t. V, p. 413). ↩

6. Ft. Juan Bautista Rúbeo. ↩

7. Ms. 12.763: no era para que. ↩

8. Era a la sazón vi.sitador apostólico de la Orden del Carmen el P. Pedro Fernández, ya tepetidas veces nombrado en esta edición. ↩