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Carta LXVII

A D.a Ana Enriquez en Toro. — Valladolid, 23 de diciembre de 1574.

Sentimiento por no liallarse Doña Ana en Valladolid. Elogio del P. Baltasar Alvarez y de algunas Descalzas de esta casa. Un sermón del P. Báñez1.

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced siempre. Harto consuelo fuera para mí hallar a vuestra merced en este lugar, y diera pior bien empleado el camino por gozar de vuestra merced con más asiento que en Salamanca. No he merecido esta merced de Nuestro Señior. Sea por siempre bendito. Esta Priora se lo ha gozado todo2; en fin, es mejor que yo y harto servidora de vuestra merced.

Harto rae he holgado haya tenido vuestra merced a mi P. Baltasar Alvarez3 algunos días, porque haya alivio de tantos trabajos. Bendito sea el Señor, que tiene vuestra merced más salud que suele. La mía es ahora harto mejor que todos estos otros años, que es harto en este tiempo. Hallé tales almas en esta casa, que me ha hecho alabar a Nuestro Señor. Y aunque Estefanía, cierto, es a mi parecer santa, el talento de Casilda, y las mercedes que el Señor la hace, después que tomó el hábito, me ha satisfecho mucho4. Su Majestad lo lleve adelante, que mucho es de preciar almas que tan con tiempo las toma para sí.

La simplicidad de Estefanía para todo, si no es para Dios, es cosa que me espanta, cuando veo la sabid^iría que en su lenguaje tiene de la verdad.

Ha visitado el P. Provincial esta casa, y ha hecho eleción5. Acudieron a la mesma que se tenían6, y traemos para supriora una de San José de Avila, que eligieron, que se llama Antonia del Espíritu Santo7. La señora Doña Yomar la conoce8; es harto buen espíritu.

La fundación de Zamora se ha quedado por ahora, y torno a la jornada larga que iba9. Ya yo había pensado de procurar mi contento con ir por ese lugar, para besar a vuestra merced las manos. Mucho ha que no tengo carta de mi P. Baltasar Alvarez, ni le escribo; y no, cierto, por mortificarme, que en esto nunca tengo aprovechamiento, y aun creo en todo, sino que son tantos los tormentos de estas cartas, y cuando alguno es sólo para mi contento, siempre me falta tiempo. Bendito sea Dios, que hemos de gozar de El con siguridad eternalmente; que cierto acá, con estas ausencias y variedades en todo, (poco caso podemos hacer de nada. Con leste esperar el fin paso la vida, dicen que con trabajos; a mí no me lo parece.

Acá me cuenta la M. Priora del mi guardador10, que no le cay en menos gracia su gracia que a raí. Nuestro Señor le haga muy santo. Suplico a vuestra merced dé a su merced mis encomiendas. Yo le ofrezco a Nuestro Señor muchas veces, y al señor Don Juan Antonio lo mesmo. Vuestra merced no me olvide, por amor del Señor, que siempre ten^o necesidad. De la señora Doña Yomar ya nos podemos descuidar, según vuestra merced dice, y ella encarece. Harto gustará de saber algún principio de tan buen suceso para atinar a lo que es, por gozar de contento, el que vuestra merced tiene. Désele Nuestro Señor a vuestra merced en el alma esta Pascua tan grande como yo se lo suplicaré.

Este día de Santo Tomé hizo aguí el P. Fr. Domingo un sermón, adonde puso en tal término los trabajos, que yo quisiera haber tenido muchos, y aun que me los dé el Señor en lo por venir. En extremo me han contentado sus sermones. Tiénenle elegido por prior. No se sabe si le confirmarán11. Anda tan ocupado, que le he gozado harto poco, mas, con otro tanto que viera a vuestra merced me contentara. Ordénelo el Señor, y dé a vuestra merced tanta salud y descanso como es menester para ganar el que no tiene fin. Es mañana víspera ^ie Pascua.

Indina sierva y súdita de vuestra merced,

Teresa de Jesús.

Footnotes

  1. En varios cuadernos de cartas de la Santa, pertenecientes al Archivo generaliclo, tenían copiada ésta los Carmelitas Descalzos de Madrid. Hoy podemos leerla en los Ms. 12.763, p. 685 U 12.764, p. 214. Del primero nos hemos valido para su publicación aquí. Nada nos dicen del autóflrafo los editores de siglo XVIII, y hoy tampoco poseemos de él noticia alguna. La carta está escrita en Valladolid, adonde había ido para el concierto de los negocios de la famosa Casilda de Padilla. Dirígela a D.a Ana Enríquez, hija de los Marqueses de Alcafiices, que tenían ricas haciendas en Toro. Es la célebre D.a Ana, a quien se quiso envolver en los procesos ruidosos de 1558 contra Cazalla, Vibero, el Bachiller Herrezuelo y otros dogmatizadores protestantes, cuando la sorprendida muchacha sólo contaba veintitrés años y era «moza hermosa», como se lee en las relaciones de los Autos, gran parte de los cuales se conservan en Si" mancas. La Inquisición sólo condenó a D.a Ana «a que saliese al cadalso con el sambenito y vela, y ayunase tres días, y volviese con su hábito a la cárcel, y desde allí fuese libre». Esta carta de Sta. Teresa manifiesta bien a las claras la vida de piedad a que se dio D.a Ana Enríquez durante los días de su vida. No hay que ignorar que el famoso Fr. Domingo de Rojas era tío suyo, y quiso inocular el virus protestante en su sobrina, ñifla aún, como quien dice. ↩

  2. María Bautista. ↩

  3. El confesor de la Santa, tantas veces nombrado en el tomo I. En las notas a esta carta recuerda Palafox la siguiente anécdota: «He entendido que en una ocasión, cuando la Santa andaba más fervorosa en sus fundaciones, le escribió un papel en un grave negocio que tocaba a ellas, para que la aconsejase; y pedíale con encarecimiento en él que le respondiese luego, porque Gon la dilación se aventuraba la fundación. Y este espiritual padre, para probar y mortificar a la Santa, le respondió al instante; pero cerró el papel, y se lo remitió poniendo en el sobrescrito: «No lo abra en dos meses», y así lo tuvo cerrado la Santa, hasta que le escribió que lo abriese. Buena prueba de un natural vivo, eficaz, activo, vehemente en el servicio de Dios, como el que tenía la Santa, y muy discreta mortifícación». ↩

  4. De la H.a Estefanía hablóse en Las Fundaciones, c. XI. La Casilda que aquí nombia no es, como han dado por cierto los anotadores, Casilda de S. Angelo, una de las hijas de D.a Catalina de Tolosa, de quien se hizo honrosa memoria en el Libro de las Fundaciones, capítulo XXXI, sino Casilda de la Concepción (Padilla), según se ve por la Carta LXX o D. Teutonio. Medio año hacía, sobre poco más o menos, que la Padilla había entrado en el convento, según parece por una carta que recién entrada le escribió el P. Alvarez desde Salamanca, a 1 de Agosto de 1574. Tuvo conocimiento de esta misiva del P. Baltasar Alvarez el P. Antonio de S. José, que la cita en las notas a esta carta. (Epistolario, IV, C. IV). ↩

  5. Fray Ángel de Salazar. ↩

  6. María Bautista, sobrina de la Santa. ↩

  7. Como se recordará (t. I, c. XXXVI, p. 305), fué esta religiosa una de las cuatro que primero tomaron el hábito en San losé de Avila. ↩

  8. D.a Guiomar pasaba largas temporadas en Toro, donde tenía algunas posesiones u conocía muy bien a la H.a Antonia, por haber intervenido esta buena amiga de la Santa, como sobemos, en la fundación de San José de Avila. ↩

  9. Refiérese a la fundación de Beas, para donde salió de Valladolid hacia el 12 de Eneto del siguiente ano. No llegó la Santa a fundar en Zamora. ↩

  10. Presúmese que habla de un hijo de D.a Ana Enríquez, que estimaba mucho a la Santa I) quería constituirse en guardador de ella. Quizá el D. Luis a quien da recuerdos en la carta de 4 de Marzo de 1581. ↩

  11. No llegaron a confirmarle u continuó en Valladolid por entonces. ↩

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