Carta LIII
Fl la M. Bautista en Valladolid. — Segovla, 14 de mayo de 1574.
Asuntos del convento de Valladolid. Favorable acogida que hacen en Andalucía a los PP. Gracián y Mariano. Escasa importancia que da ¡a Santa a los desvíos del P. Medina1.
Jesús sea con ella, hija mía. Es tan gran andador ese su criado, que pensé viniera mañana de Madjrid, que le envié allá por no saber de quien fiar estos negocios, y vino hoy jueves, y junto se responderá a cartas de Avila, y ansí no se podrá despachar hasta mañana a mediodía, porque mis ojos, ni cabeza no están para ello, y ai^n plega a Dios se vaya mañana. Quisiera escribirla raug despacio, y a la señora D.a María2. Ya estoy casi buena, que el jarabe [quje escribo a nuestro Padre, me ha quitado aquel tormiento de melancolía, y aun creo la calentura del todo.
Un poco íne hizo reir la carta de su letra, como estaba ya sin aquel humor: no lo diga al P. Fr. Domingo3 que le escribo m'ug graciosamente; quizá le mostrará la carta. Y, cierto, me holgué miudio con la sugia y con la de Vuestra Reverencia, y icon esta postrera Jiiuy: mudio de saber que está en descanso aquella santa4, y ver tal muerte. Yo me espanto cómo le puede pesar a nadie de su gran bien, sino haberla envidia. Pena tengo del gran trabajo que habrá tenido, hija mía, y tiene con tan grandes negocios5, y tantos, que sé en lo que cay; mas no creo ternía más salud, sino menos, si se estuviese en la quietud que dice; y esto tengo por muy cierto, porque la conozco la complexión, y ansí paso porque trabaje, que de alguna manera ha de ser santa, gí ese desear soledad le está mejor que tenerla.
¡Oh', si viese la baraúnda que anda, aunque en secreto, en favor de los Descalzos! Es oosa para alabar al Señor, y todo lo han despertado los que fueron al Andalucía, Gracián y Mariano6. Tiémplame harto el placer la pena que le ha de dar a nuestro P. General, como le quiero tanto; por otra parte, veo la perdición en que quedábamos. Encomiéndenlo a Dios7. El P. Fr. Domingo le dirá lo que pasa, y unos papeles que le envío; y lo que me lescribiere, no lo envíe acá, sino con persona Cierta, que es cosa importantísima, y muy cierta, aunque se esté allá algunos días. Harta falta nos es estar el P. Visitador tan lejos, que hay negocios, que, aunque más sea, cr^eo le habré de enviar micnsajeno, que no basta el perlado que es, o para lo que es. Séalo él muchos años.
De lo del P. Medina, aunque sea mucho más, no haya miedo me alboroíte, antes me ha hecho reir; más sintiera de media palaibra dle iFr. Díomingo, porque ni esotro me debe nadia, ni se me da mueblo íque no míe teniga esa ley8. El no ha tratado estos Snionesterios, y no sabe lo que hay, ni había de igualarse con lo que Fr. Domingo los quiere, que es cosa propia, y lo ha sustentadlo, a la verdad. Harta baraúnda han tenido ahí de negocios, mas también los tomara cualquiera para su casa.
Diga un gran recaudo a D.^ María de Sámago9 por mí, y que ansí es este mundo, que sólo de Dios podemos fiar. Yo creo todo lo que Vuestra Reverencia escribe de ella y d^ su hermana. Mas bien es no se haber hecho más, que hemos de ser* agradecidos, yi era gran ingratitud aun para el Obispo10. An■dando los tiempos, ordenará el Señor las cosas de otra manera, y se púáfía hacer algo para consuelo de esas señoras, que bien vía yo no gustaría la señora D.a María. Penséla escribir; no creo podré. Sepa que D.a María Cibrián11 es muerta; encomiéndela a Dios. Envíeme un recaudo a la Priora de la Madre de Dios, muy bueno12, que acá nos hacen por su medio mucha caridad, y co?no yo mo lo estoy, por los ojos no estar buenos, me perdone que no la escribo, y Vuestra Reverencia mire por su salud, que tanto trabajo y malas noches cpmo ha tenido, no querría se viniese a pagar.
¡Oh, qué deseo tengo de poder ir ahí algún día, pues no estamos lejos!, mas no veo cómo. A la mi Casilda diga muChb lea esa carta de su tía, si le parece, que le envié la que ella hile escribió; les muy mi señora días ha, y de quien yo fiaría cualquiera cosa. Algo se me debe olvidar. Dios sea con ella, y me la (guarde, que extremadamente hace amistad; yo no sé cómo sufro quie ten(ya tanta con mi Padre13. Aquí verá que me tiene teaiigañadia, ij que pienso que es muy sierva de Dios. El la haga
Son hoy catorce de Mayo.
R mi buena María de la Cruz14 la tengo harto deseo dé ver; díigamiela mucho, y a Estefanía15. Vino espantado Pablo Hernández de ella16, y tiene razón.
Suya,
Teresa de Jesús.
Después supe los consejos que la da Isabel d^ San Pablo17, que me ha hecho reir con sus monesterios. Dado me ha la vida en esta enfermedad, porque su condición y contento me ha alegrado, y para ayudar a rezar dado la vida. Yo le digo, que terna harto tomo ansí en todo, y que, a tener salud, se le puede fiar bien una casa.
Footnotes
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De algo más de la mitad de esta carta conservan autógrafo los Carmelitas Descalzos de Francia, refugiados hasta hace poco en Marche (Bélgica). Antes de emigrar de España, se sacaron de ella muchos traslados, de los cuales queda uno en el Ms. 12.763, p. 56, u otro muy mutilado en el 12.764, p. 40l. Del primero nos hemos valido para la publicación de esta carta allí donde no llega el fragmento de Marche. De la destinataria, sobrina de la Santa, pueden recordarse algunos rasgos biografíeos que se leen en el cap. XXXII del t. I, p. 267. ↩
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La hermana de D. Alvaro de Mendoza. ↩
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Fr. Domingo Báüez. ↩
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Es casi cleito que habla de Beatriz de la Encarnación, aventajada religiosa en todo género de virtudes. La propia Santa trazó su elogio en el capítulo XII del Libro de las Funda" dones. Tanto el P. Francisco de Sta. María (Reforma, t. I, lib. III, cap. XIX), como una nota puesta al pie de la profesión de la V. Beatriz, suponen ocurrida su muerte en 1573, como u» •dvertimos en el citado Capítulo de Las Fundaciones, p. 93. ↩
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Los relativos a Casilda de Padilla, molestos y de difícil digestión. ↩
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Tanto del P. Jerónimo Gracián (t. V, c. XXIII), como del P. Ambrosio Mariano (t. V, c. XVII), habló con encomio la Santa en Las Fundaciones. R lo dicho por la Madre añadimos algo por nuestra cuenta, para completar la biografía de ellos. Cerca de un año hacía que habían salido ambos de Pastrana para Andalucía, en calidad, el primero, de visitador de la Orden del Carmen en aquellas tierras, por delegación (1 de Agosto de 1573) del P. Baltasar de Jesús, quien, a su vez, la había recibido del P. Francisco de Vargas. Cuando la Santa escribía esta carta, aún no habían tenido estos religiosos los serios tropiezos que luego ocurrieron. Todos recibían bien a los Descalzos u 'es pedían fundaciones. ↩
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De las buenas relaciones de amistad u piedad filial de la Santa con el general del Carmen Fr. Juan Bautista Rúbeo, léase la nota que pusimos en el capítulo II de Las Fundaciones, pág. 14. Temía con fundamento la Santa que el P. General se disgustase de la comisión dada a los Descalzos paia visitar a los Calzados de Andalucía, como resultó de hecho. ↩
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Hemos visto la ojeriza del P. Medina contra la Santa antes de tratarla. Una vea que la trató, quedó algo mejor dispuesto, pero no del todo, como se ve por otras cartas de este Epistolario. ↩
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Quizá sea equivocación, por Samaniego; porque parece hablar aquí de D.a María Sarmiento de Mendoza y Pimentel, hermana de D. Alvaro. Aquí termina el frngmento de Marche. ↩
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D. Alvaro de Mendoza. ↩
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Nada he podido averiguar sobre esta D.a María Cibrián. ↩
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El convento de Madres de Dios, que aquí mienta, era de Dominicas. Se fundó en 1550 por D. Pedro González de León u D.a María Coronel, su esposa. Por los años que se escribió esta carta, era priora una hija de los piadosos fundadores, D.a María de León. Arruinóse el convento en 1810, ü sus religiosas pasaron al de Portaceli, de la misma ciudad u Orden. t Casilda de Padilla. ↩
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En tono de broma dice la Santa a su sobrina María Bautista, que le costaba tolerar, como si estuviera acometida de celos, la estrecha amistad que ésta tenía con el P. Domingo Báñez. Rasgos hermosos de la ñsonoraía moral de la Santa, de que están llenas estas cartas. ↩
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María de la Cruz fué una de las cuatro primeras Descalzas de San José de Avila (t. I, C. XXXVI, p. 315, nota segunda). ↩
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De Estefanía de los Apóstoles, ingenua u fervorosa hermana de velo blanco, quedó noticia suficiente en el capítulo XI de Las Fundaciones. ↩
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Quizá fuera el P. Pablo, de la Compañía de Jesús, de quien habló en la Carta VI. ↩
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Isabel de S. Pablo, hija de Francisco de Cepeda, primo hermano de Sta. Teresa, se crió en la Encarnación bajo la dirección de ia propia Santa, y luego abrazó la Reforma en S. José de Avila, donde profesó en 1564, a los diecisiete años de edad (t. I, c. XXXIX, p. 550). Es uno de aquellas inocentes u fervorosas jóvenes, que pondera tanto la Santa en el citado capítulo XXXIX de su Vida. ↩
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