Carta LX
A la M. María Bautista. — Segovia, 16 de julio de 1574.
Responde a ciertas quejas de ¡a M. María Bautista. Que debe fí jarse el número de hermanas legas en los conventos. Achaques de la Santa. Asuntos de las Descalzas de Valladolid y Segovia1.
Jesús sea ton ella, hija mía. En gracia me ha caído su enojo, pues yo le digo que no es para mí mucho favor dejarla de ver, antes lo es tanto, que me ha parecido no era perfeción tratar yo de ello, como nio veo necesidad que fuerce; porque adonde está el P. Maestro2, ¿qué falta puedo yo hacer? ñnsí que. si me lo mandan, iré, y si no, no lo hablaré. Bien me parece que alguna Gosa aprovecha adonde voy, aunque parezca no hay qué hacer; mas (como ella es tan prudente, quizá ahí no haré más de holgarme: ya no debo de ser para otra cosa.
En eso de la freila no^ hay que hablar, pues está hecho; mas y(o le digo que es cosa bien recia tres monjas, como dicen, tener tantas freilas; harto sin camino es. Creo se habrá de procurar con el P. Visitador haga número, como de las monjas3. No sé ¡qué míe ídiga de que no me dice cuan mala está, y dame harta pena. Es gran bobería andar mirando perfeciones en cosa de su Regalo, pues ve lo que va en su salud. No sé qué hace ese mi Padre4; mire que rae enojaré mucho si no obedece a María Cruz en este caso5.
Yo estoy muy discreta6 en corsas semejantes; a la verdad, siempre tuve poca perfeción, y ahora paréceme que tengo7 más ocasión, según estoy vieja y cansada, que se espantara de verme. Estos días trayo un relajamiento de estómago, que vinieron biien las nueces, aunque de las que aquí rae han enviado, aún había; muy buenas están. Coma ella las que allá quedan por amor de (mí, y dé un gran recaudo de mi parte a la Condesai de Osorno8. Sola una carta m'e parece he recibido de Su Señoría, y otra he escrito; mas yo loi haré en pudiendo, que m0 han venido hoy tres pliegos de cartas, y ayer no pocas, y mi confesor está a la red, 'y como dice despache presto este mozo, no mfe podré alargar.
¡Oh qué melancólica viene la carta de mi Padre! 'Sepa Vuestra Reverencia luego, si es por escrito el poder que tiene el Padre Visitadior, ique me train cansada estos canónigos, y ahora piden licencia del perlado para que nos obliguemos al censo9. Si íni Padre la puede dar, ha de ser por escrito, y por notario, que vea la que él tiene; y si esto puede, envíemela luego, por caridad, si no quiere me pudra10, que ya estaríamos en la casa, si no por estos negros tres mil maravedís que son, y quizá me quedaría tiempo para que mandasen ir allá; aun11 por ver qué cosa es esa su monja, lo querría. A María de la Cruz que me holgué con su carta, que en lo que ahora quiero me haga regalo, es en regalar a Vuestra Reverencia.
No deje de tratar al Retor de los Teatinos12, que yo le digo que quizá sea13 más su amigo que ninguno; y, en fin, aprovechan estos padres. El Retor d2 aquí hizo la compra, y ha ido al Cabildo, y lo hace harto bien. Hágale Dios a Vuestra Reverencia, hija mía, y no ise enoje14 conmigo, que ya le digo lo que hay en no querer ir. Sería mentira decir que no quiero. Harto, pues, me ha de cansar, si voy, tanta señoría y baraúnda; mas todo lo pasaré por verla.
Anoche la escribí otros renglones, y harto he hecho ahora, según la priesa tengo en escribir éstos. Todas se le encomiendan. Dios me la haga santa. Harta gracia tienen las respuestas que pone en la carta de mi Padre; no sé a cuál crea. No se canse en procurar ime escriba, que como Vuestra Reverencia me digfa de su Isalud, muy bien lo llevaré.
Dígame cuál es su tierra, porque si es Medina15 harto mal lo hará en no se venir por aquí. Este mozo vino hoy, a XVI dé Julio, a las diez. Despáchele a las cuatro el mesmo día. ¿Por qué no pne dice de los negocios dé la señora D.a María? Dígale mucho de mí. Dios me la guarde.
Suya,
Teresa de Jesús.
[Sobrescrito]: P¿sra mi hija la M. María Bautista, priora de la Conceción.
Footnotes
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En cuatro ftagraentos oriolnales que fluardan los Caimelltas Descalzas de Sotla, está contenida casi toda esta caita, que puede leeise, además, en los Ms. 12.7C3, p. 110, u 6.619. ↩
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Fr. Domingo Báñez, grande amigo también de María Bautista. Del P. Báñez observa muu oportunamente el P. Antonio en las notas a esta carta: «Es preciso notar aquí la estancia de este insigne padre en Valladolid, porque las acciones de este célebre maestro van a una con las de la Santa. Estaba, pues, por aquel tiempo en el colegio de S. Gregorio, como él mismo lo escribe en la prefación a los comentarios sobre la primera parte: Der annos quatuor et Legentis, et Regentis ofñcio fungeos. Mas en lo que añade: Sed tándem jam ante annos duodecim Salmanticam reversus, se hace necesario advertir, que no se excluían de ese número los cuatro de Valladolid; pues en muchas cartas "le supone la Santa en aquella ciudad los años de 74, 75 ü 76, y en una de este año afirma, que estaba entonces regente de S. Gregorio. Y si se han de descontar más de doce años del de M, en que firma la prefación referida, es preciso decir volvió a aquella Universidad antes del año de 72, y que hasta entrar en la cátedra de Durando (que como consta de sus grados en los libros de la Universidad, fué por el Julio de 77) estuvo en Salamanca u Valladolid parte de los cuatro años que dice. Lo cual se hermana bien con lo que se dijo sobre la Carta VIII del tomo II, que se escribió en Avila año de 71, jj supone en San Esteban de Salamanca a este gran Maestro». R lo dicho por el P. Antonio sólo añadiremos, que el P. Báñez estaba en posesión de la Cátedra de Durando desde el 23 de Abril de 1577, según consta del Archivo de la Universidad salmantina. ↩
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«Habla de una lega, escribe el P. Antonio, que si tomó el hábito, como parece, no profesó, pues hasta el año de 83 no se halla en las profesiones de Valladolid religiosa de velo blanco, después de Estefanía de los Apóstoles, que profesó año de 75». En cuanto al número de freilas, o hermanas de velo blanco, no se fijo hasta las Constituciones del año 1531 (t. VI, p. 425). Desde esta fecha son tres las que se permiten en cada convento. ↩
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Fr. Domingo Báñez. ↩
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Acerca de María de la Cruz, véase la C. LIII, p. 126. ↩
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Aquí termina el primer fragmento de las Descalzas de Soria. ↩
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TertffO. Con esta palabra comienza el segundo fragmento autógrafo. ↩
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«No habla, escribe el P. Antonio, de la que era entonces, llamada D.a Teresa Enríquez, de la casa de Alba de Liste, casada con D. García Fernández Manrique, quinto conde de Osorno jj hermano de D.a Elvira Manrique, consorte de Suero de Vega, el de Paiencia, que la Santa celebra mucho en aquella fundación, sino de la viuda D.a María de Velasco, de la casa de los señores de Morón. Esta era la amiga de la Santa, según dice María de S. José, hermana del P. Gracián, añadiendo que era tan santa como noble». ↩
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Esta enojosa cuestión con los canónigos de Segovia, por el censo que tenían en las casas de Diego de Porres, compradas por la Santa, se zanjó definitivamente en 1 de Febrero de 1579 (t. VI, p. 191). ↩
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Con la primera sílaba de esta palabra finaliza el segundo fragmento soriano. ↩
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Aquí da principio otro fragmento autógrafo. ↩
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De los PP. de la Compañía. ↩
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Aquí termina el fragmento. ↩
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Enoje. Desde esta palabra hasta el fin, comprende el último fragmento de Soria. ↩
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Era natural el P. Domingo Báflez de Medina del Campo (1528), aunque su padre Juan de Báflez, procedía de la villa de Mondragón en Guipúzcoa. La cuestión de la oriundez del P. Béfiez muy discutida de los antiguos historiadores que hablaron de este célebre Dominico, está fuera de toda duda, después de los eruditos artículos publicados por el P. Beltrán de He-» tedia en La Ciencia Tomista, en varios números cottespondientes al año de 1922. Véase en particular el de Enero-'Febrero. ↩
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