Carta LIV

Fray Domingo Bañez en Valladolid. — Segovia, mayo de 1574.

Elogio de una postulante enviada por el P. Báñez a las Descalzas de Segovia y de Fr. Melchor Cano, sobrino del célebre teólogo de este nombre¹.

Jhs.

La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced y con mi alma. No hay que espantar de cosa que se haga por amor dle Dios, ipues puede tanto el de Fr. Domingo, que lo que le parece bien, 'me parece, y lo que quiere, quiero; y no sé en qué ha de parar este encantamiento.

La su Parda nos ha contentado². Ella está tan fuera de sí de contento después que entró, que nos hace alabar a Dios. Creo no he de tener corazón para que sea freila, viendo lo que vuestra merced ha puesto en su remedio; y ansí, estoy determinada a que la muestren a leer, y conforme a como le fuere, haremos.

Bien ha entendido mi espíritu el suyo, aunque no la he hablado: y imionja ha habido, que no se puedíe valer, desde que entró, de la mucha oración que le ha causado. Crea, Padre mío, que es un deleite para mí cada vez que tomo alguna que no trae nada, sino que se toma sólo por Dios; y ver que no tienen con qué, y lo habían de dejar por no poder más: veo que me hace Dios particular merced en que sea yo medio para su remedio. Si pudiese fuesen todas ansí, me sería gran alegría; mas ninguna me acuerdo contentarme, que la haya dejado por no tener. Hame sido particular contento ver cómo le hace Dios a vues. tra merced tan grandes mercedes, que le emplee 2n semejantes obras, y vier venir a ésta. Hecho está padre de los que poco pueden; y la caridad que el Señor le da para esto me tiene tan alegre, que cualquier cosa haré por ayudarle en semejantes obras, si puedo. Pues ¡el llanto de la que traía consigo!, que no pensé que acabara. No sé para qué míe la envió acá.

Ya el P. Visitador ha dado licencia, y es principio para dar más con lel favor de Dios³; y quizá podré tomar ese Lloraduelos⁴, si a vuestra merced le contenta, que para Segovia demasiado tengo.

Buen padre ha tenido la Parda en vuestra merced. Dice que aun no cree que está acá. Es para alabar a Dios su contento. Yo le he aleado de ver acá su sobrinito⁵ de vuestra merced, que venía con D.a Beatriz, y me holgué harto de verle: ¿por íqué no me lo dijo?

También me hace al caso haber estado esta hermana con aquella mi amiga santa. Su hermana me escribe, y envía a ofrecer mucho. Yo le digo que me ha enternecido. Harto más me parece la tfuiero que cuando era viva. Ya sabrá que tuvo un voto para prior en San Esteban⁶; todos los demás el prior, que míe ha hecho devoción verlos tan confortnes.

Ayer estuve con un padre de su Orden, que llaman Fr. Melchor Cano⁷. Yo le dije que a haber muchos espíritus como el suyo en la Orden, que pueden hacer los monesterios de contemplativos.

ñ Avila he escrito para que los que le querían hacer no se entibien, si acá no hay recaudo, que deseo mucho se comience.' ¿Por qué no m(e dice lo que ha hecho? DiOs le haga tan santo oonilo deseo. Gana tengo de hablarle algún día en esos miedos que tray, que no hace sino perder tiempo, y de poco humilde no me quiere creer. Mejor lo hace el P. Fr. Melchor, que digo, que, de una Vez que le hablé en Avila, dice le hizo provecho; y que no le parece hay hora que no me tray delante. ¡Oh qué espíritu, y qué alma tiene DiOiS allí! En gran manera me he consolado. No piareoe que tengo más que hacer que contarle espíritus ajenos.

Quede con Dios, y pídale que me le dé a mí, para no salir en cosa de su voluntad. Es domingo en la noche⁸.

De vuestra merced hija y sierva,

Teresa de Jesüs.

[Sobrescrito]: A/ Reverendísimo Señor y Padre mío, el Maestro Fray Domingo Báñez, mi señor.

Vil 9*

Footnotes

1. De esta carta existe una copia en el Ms. 12.764, p. 172. De otras dispusieron los Car^ melitas del siglo XVIII al publicarla en el Epistolario. Ninguna noticia ha llegado hasta nosotros del original. ↩

2. Era una joven recomendada por el P. Báñez para el convento de Segovia. Debió de estar con la Marquesa de Velada, (j luego, por medio del P. Báñez, confesor de la difunta, entró en las Descalzas. No existe tradición en el convento de Segovia sobre quién fuese la Parda que aqui celebra la Santa. ↩

3. Aunque la Santa tenía licencia para fundar cuantos conventos de Descalzas pudiese, después de hechos los de Salamanca u Alba, el comisario apostólico, Fr. Pedro Fernández, le ordenó las suspendiese por entonces y fuese a gobernar el convento de la Encarnación. Por orden del mismo P. Visitador, salió de nuevo en 1573 para Salamanca, jj antes de finalizar el aüo, ua tenía nueva licencia para proseguir las fundaciones (t. V, cap. XXI). ↩

4. Esta joven había acompañado al convento de Segovia a la Pardilla, y quedado luego muy triste, por lo cual la Santa le llama muy expresivamente Lloraduelos. ↩

5. Tal vez fuera algún pajecillo de la D.a Beatriz, que tantas veces menciona la Santa, de la familia de D. Alvaro de Mendoza, de la que tan amigo era el P. Domingo. Entre los votan-- tes que dieron en Salamanca (1577) la cátedra de Durando al P. Báñez, desoués de reñidas opo* siciones, figura un teólogo llamado Francisco Báñez: ¿sería éste el sobrino del célebre Dominico? ↩

6. Estaba muy edificada de la unanimidad que hubo en la elección de prior de S. Esteban de Salamanca, que recayó en el P. Alonso de Hontiveros, mencionado en la C. XV, buen amigo de la Santa. ↩

7. Baltasar Prego Cano se llamaba en el siglo, y por veneración al célebre Obispo de Canarias, de quien era sobrino por parte de su madre Ana Cano, prima hermana del citado señoi Obispo, adoptó en religión el nombre de éste. Muy dado a la oración y a la vida interior, muñó en olor de santidad el 30 de Marzo de 1607. (Cfr. Santa Teresa de Jesús y la Orden de Predicadores, por el D. Felipe Martín, p. 685). En las Carmelitas Descalzas de Consuegra hemos visto algunas cartas esoirituales de este siervo de Dios. El P. Gracián le conoció, jj dice (Peregrinación de ñnastasio. Diálogo XIV) «que algunas veces estaba arrobado dieciséis horas». Largo arrobamiento nos parece. ↩

8. Probablemente, el 23, que cayó en domingo. ↩