Capítulo 17

A teoria dos marcosianos segundo a qual as coisas criadas foram feitas à imagem das coisas invisíveis.

1. Quero também explicar-te sua teoria sobre o modo como a própria criação foi formada por meio da mãe, pelo Demiurgo (como que sem o conhecimento dele), à imagem das coisas invisíveis. Sustentam, portanto, que, antes de tudo, os quatro elementos, fogo, água, terra e ar, foram produzidos à imagem da Tétrade primordial do alto e que, depois, se acrescentarmos suas operações, a saber, calor, frio, secura e umidade, apresenta-se uma semelhança exata da Ogdóade. Em seguida, enumeram dez potências da seguinte maneira: há sete corpos esféricos, que também chamam céus; depois, aquele corpo esférico que os contém, ao qual também dão o nome de oitavo céu; e, além destes, o sol e a lua. Esses, em número de dez, declaram ser figuras da Década invisível, que procedeu de Logos e Zoé. Quanto à Duodécada, é indicada pelo chamado círculo zodiacal; pois afirmam que os doze signos representam de modo muito manifesto a Duodécada, filha de Antropos e Eclésia. E, visto que o céu mais elevado, incidindo sobre a própria esfera [do sétimo céu], foi ligado à rapidíssima precessão de todo o sistema como um freio, equilibrando esse sistema com seu próprio peso, de modo que completa em trinta anos o ciclo de signo em signo — dizem que isso é uma imagem de Horos, que circunda sua mãe de trinta nomes. E, novamente, como a lua percorre em trinta dias o espaço do céu que lhe foi atribuído, sustentam que, por esses dias, ela exprime o número dos trinta Éons. Também o sol, que percorre sua órbita em doze meses e depois retorna ao mesmo ponto do círculo, torna manifesta a Duodécada por esses doze meses; e os dias, por serem medidos em doze horas, são uma figura da Duodécada invisível. Além disso, declaram que a hora, que é a duodécima parte do dia, se compõe de trinta partes, a fim de apresentar a imagem da Tríacontade. Também a própria circunferência do círculo zodiacal contém trezentos e sessenta graus (pois cada um de seus signos compreende trinta); e assim também afirmam que, por meio desse círculo, se conserva uma imagem daquela ligação que existe entre o doze e o trinta. Ainda mais, afirmando que a terra é dividida em doze zonas e que, em cada zona, recebe uma potência dos céus, conforme a [posição do sol na] perpendicular, produzindo frutos correspondentes àquela potência que faz descer sobre ela sua influência, sustentam que isso é uma figura muito evidente da Duodécada e de sua descendência.

2. Além dessas coisas, declaram que o Demiurgo, desejando imitar a infinitude, a eternidade, a imensidão e a ausência de toda medida de tempo da Ogdóade do alto, mas, por ser fruto de uma deficiência, sendo incapaz de exprimir sua permanência e eternidade, recorreu ao expediente de estender sua eternidade em tempos, estações e vastos números de anos, imaginando que, pela multiplicidade de tais tempos, poderia imitar sua imensidão. Declaram ainda que, tendo-lhe escapado a verdade, seguiu o que era falso e que, por esse motivo, quando os tempos se cumprirem, sua obra perecerá.