En faveur du collège

et de l’église paroissiale de cluses (’)

1

Règles fondamentales des régents du Collège

2 juin 1617

(inédit)

i° Qu’ilz seront assidus et fideles a tenir l’escole, sous quel pretexte que ce soit, exceptés les jours fériés et de festes.

2° Que celuy d’entre eux qui sera convaincu de mal vivre, avec femme, fille, ou mesme soupçonné avec fondement, apres deux ou trois monitions qu'il en soit exclus, s’il ne donne suffisans tesmoignages de son prompt et sincere amendement.

30 Qu’ilz vivent bien ensemble, d’une modestie édifiante et clericale ; sinon, le seigneur Evesque y portera la main.

4° S’il est admis au Tribunal par le Reverendissime Evesque W, qu’il n’y aille que du consentement du Reverend Sr Curé, gratuitement a l’egard des penitens.

5° Hz auront soin de porter et recevoir tous les mois leurs escoliers au Sacrement de Penitence, et d’admettre a celuy de la tressainte Eucharistie ceux qu’ilz en jugeront capables, de leur faire assister a la Messe chaque jour, de leur faire le catéchisme le samedy, a la fin de la classe du soir.

6° Hz vivront dans une amitié fraternelle ; s’ilz ont entre eux quelque différend, ilz tascheront qu’il ne transpire pas en public, crainte de le scandaliser. Si quelqu’un insulte mal a propos l’un d’entre eux, ilz se soustiendront conditions par lui stipulées. En même temps, on demandait l’approbation de « Monseigneur le Rme Evesque et Prince de Geneve, ou » du « sieur son Official. » (Archives municip. de Cluses.) Saint François de Sales ne pouvait refuser cette approbation ; mais les clauses et les charges de la fondation exigeant un examen très approfondi, il se borna à donner, le 2 juin, les règles fondamentales prescrites aux régents. Nous les reproduisons dans notre texte, grâce à l’obligeance de M. Marc Le Roux, conservateur de la Bibliothèque d’Annecy, à qui nous en devons une copie faite à Cluses même. Elles portent ce titre : Fidèle version des Règles que doivent observer les R^ sieurs Régents du Collège de la Ville de Cluses, fondé par Ré Sr François Bochut, curé d’Ayse, signées par saint François de Sales, approuvées et confirmées Annessy le second juin mil six cent dix-sept, signé au bas : Franç8, Ers Gebennensis, sur l’original qu’on conserve religieusement dans les Archives dudit Collège.

M. Bochut garda, dès le début, la direction de la maison, avec trois prêtres pour régents ; mais après dix ans d’expérience, il jugea utile de modifier ses premières dispositions. Il le fit, en 1628, par un acte « qui portait annexion perpétuelle et irrévocable du collège, avec tous ses revenus, à l’église paroissiale de Cluses. » Le curé, « désigné comme principal » de l’établissement, son vicaire et les prêtres régents ne devaient former qu’un corps et vivre en une sorte de communauté. (Ouvrage et chapitre cités, où l’on trouvera d’autres détails sur la réforme de la fondation primitive.)

C’est-à-dire : si un régent a reçu de son Evêque le pouvoir d’entendre les confessions au tribunal de la Pénitence.

charitablement et empescheront l’esclat, tant qu’ilz pourront, et ne mettront jamais les escoliers de la partie.

Annessi, 2 juin 1617.

Franc8, Eps Gebennensis.

Revu sur une copie de l’original conservé aux Archives municipales de Cluses,

Série Ri, n° 3.

2

Approbation des Statuts en faveur de la fondation du Collège

2 juin 1617

(INÉDIT)

(d Nous appreuvons les Statutz cy devant escritz, et ordonnons quilz soyent enregistrés en Nostre greffe, et que lettres d’union et annexation desdittes chappelles y mentionnées seront expediees, en bonne et probante forme, en faveur de l’œuvre pie du College de Cluses, attendu le consentement fait par la communauté du lieu de Cluses, lequel Nous avons admis et admettons. ’ Annessi, le second juin 1617.

Franç8, Evesque de Geneve.

Revu sur le texte inséré dans le Registre de 1616-1617, de l’ancien Evêché

de Genève.

3

Decret portant l’union de deux chapelles au Collège

12 août 1617

(inédit)

Unio capellœ Leprosoriœ et capellœ Beatœ Maria Pietatis,

oppidi Clusarum,

clero et Collegio oppidi Clusarum W.

Franciscus de Sales, Dei et Apostolicæ Sedis gratia Episcopus et Princeps Gebennensis, universis et singulis présentes litteras inspecturis, illis præsertim quorum interest, intererit aut interesse poterit in futurum, salutem in Domino.

Notum facimus quod, pastorali qua decet vigilantia, illis potissimum subventionis Nostræ auxilium impartimur qui partem Nostræ sollicitudinis subeunt, omniaque eorum (sic) studia et labores ad instruendam pietate, bonis moribus liberalibusque disciplinis juventutem con- Vnion de la chapelle de la Léproserie et de la chapelle de Notre-Dame de Pitié,

du lieu de Cluses, au clergé et Collège du lieu de Cluses.

François de Sales, par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique Evêque et Prince de Genève, à tous et chacun qui verront les présentes, à ceux surtout à qui appartient, appartiendra ou pourra appartenir plus tard, salut dans le Seigneur.

Nous faisons savoir que, comme il convient à un Pasteur vigilant, Nous accordons Notre aide et secours surtout à ceux qui partagent Notre sollicitude, et emploient tous leurs soins et travaux à former la jeunesse dans la piété, les bonnes mœurs et les études libérales,

( 1 ) L’une des clauses de la fondation Bochut était celle-ci : « Plaira aux nobles scindics et Ville consentir a l’union de la chapelle de la Maladiere et celle de Nostre Dame de Pitié a ladite fondation, afin que lesdits recteurs faisant service a la Ville ayent un autel d’icelle en l’eglise de Saint Nicolas, avec tous droits, tiltres ; et, en contreschange, je leur donne la nomination des susdits recteurs... Et seront baillés aux susdits prestres et recteurs, les habitz convenables au tems, selon l’ordonnance de nostre sainte Mere l’Eglise, ne demandant pas les plus beaux, ny aussi les moindres, ains les mediocres. » (Archives municipales de Cluses.) Les syndics et conseillers ayant accepté cette clause avec toutes les autres, restait au saint Evêque à la ratifier par l’union et incorporation des deux chapelles au clergé et au collège de Cluses ; il le fit par l’acte qu’on va lire. ferunt, manusque Nostras adjutrices exhibemus. Exhibita igitur pro parte R. D. Francisci Bochuti, præsbiteri, parrochialis ecclesiæ loci d’Ayse rectoris, et nobilium Joannis Mugnier, Petri de Megeve W, Francisci Girod, Claudii Chastel, scindicorum oppidi Clusarum, Nostræ diæcesis Gebennensis, et Consiliariorum dicti oppidi, petitione, qua Nobis exponitur et apparet valde e re (sic) esse, imo necessarium, fundationi cleri quatuor præsbiterorum in Collegio dicti oppidi docentium erectæ, ut aliquæ capellæ in ecclesia dicti oppidi fundatae, eidem Collegio uniantur, tum ut ludi-magistri sacerdotes in eo constituti et fundati habeant altare in quo commode sacra facere statutis horis, praesentibus scholaribus possint, tum ut quintus ludimagister, etiam sacerdos, ad ejusdem Collegii promotionem, si sufficiens ad id ex eisdem cappellis quæ uniuntur proventus percipi possit, juxta Statuta eidem Collegio ab eodem R. D. Bochuto præscripta l2), de novo creetur, vel saltem in et que Nous leur prêtons main forte. Donc, le. Révérend François Bochut, prêtre, recteur de l'église paroissiale d’Ayse, et les nobles Jean Mugnier, Pierre de Megève G), François Girod et Claude Chastel, syndics de Cluses, dans Notre diocèse de Genève, et Conseillers du même lieu, Nous ont présenté une pétition. On Nous y expose clairement qu’il est très utile, nécessaire même, pour l’établissement d’un clergé de quatre prêtres enseignant dans le Collège de la ville, que certaines chapelles, fondées dans son église [paroissiale], soient unies au Collège en question. Et cela, pour que les professeurs prêtres, y établis et fondés, aient un autel sur lequel ils puissent commodément, aux heures fixées, célébrer la Messe devant les élèves, ou encore pour que soit créé un nouveau cinquième professeur, prêtre lui aussi, selon le progrès dudit Collège, et les Statuts donnés par le Révérend M. Bochut, si le revenu prove-eorumdem ludimagistrorum sustentationi tutius sit prospectum. Quod si fundationi cleri et Collegii praedictorum capella Leprosoriæ dicti oppidi Clusarum et altera capella Beatæ [Mariæ] Pietatis (quæ de dictorum Scindicorum oppidi Clusarum presentatione dependent) cum eorumdem juribus, fructibus, redditibus, proventibus et pertinentiis unirentur, annecterentur et incorporarentur, clero et Colleg o prædictis bene consultum esset.

Quare, iidem R. D. Franciscus Bochut, præsbiter et parochialis d'Ayse rector, et Scindici et Consiliarii Clusarum Nobis supplicari fecerunt ut super hujusmodi unione perpetua, annexatione et incorporatione paterna Nostra liberalitate providere dignaremur. Nos igitur, huic petitioni, ut justæ et rationi consonæ, annuentes, et quia ad hoc Scindicorum et Consiliariorum oppidi Clusarum qui dictarum capellarum sunt patroni intervenit assensus, prædictas capellas Leprosoriæ et Beatæ Mariæ Pietatis dicti oppidi Clusarum, cum illorum juribus, proventibus et nant des chapelles unies est suffisant, ou qu’au moins ce revenu serve à assurer d’une façon plus certaine l’entretien des susdits professeurs. Que si, à la fondation du clergé et Collège, étaient unies, annexées et incorporées la chapelle de la Léproserie de Cluses et l’autre chapelle de Notre-Dame de Pitié (dépendant toutes deux de la présentation des Syndics de Cluses), avec leurs droits, fruits, rentes, revenus et appartenances, ce serait faire acte utile au clergé et au Collège.

C’est pourquoi le Révérend François Bochut, prêtre et recteur de l’église paroissiale d’Ayse, et les Syndics et Conseillers de Cluses Nous ont fait supplier de daigner libéralement et paternellement prendre une décision au sujet de cette union perpétuelle, annexion et incorporation. Nous donc, approuvant une pétition si juste et raisonnable, et étant donné le consentement des Syndics et Conseillers de Cluses, lesquels sont patrons des susdites chapelles, Nous avons jugé bon d’unir, rattacher et incorporer au Collège et clergé en question les chapelles de la Léproserie et de Notre-Dame de Pitié, du même lieu, avec leurs droits, revenus et appartenances, pour l’accroissement de la fondation y seront adjoustés pour le.soûlas des plus vieux » et des malades, mais ne feront pas partie « du corps des autres jusques apres la mort d’un. »

pertinentiis, Collegio et clero erecto prædictis dicti oppidi Clusarum uniendas, annexandas (sic) et incorporandas duximus, prout præsentibus unimus, annexamus (sic) et incorporamus cum prædictis juribus, fructibus, redditibus et pertinentiis ; ita quod clero, rectori et Collegio prædictis liceat dictarum capellarum, Collegio et clero erecto prædictis dicti oppidi Clusarum, ut præmittitur, unitarum, cum dictas capellas quovismodo vacare contigerit, realem, actualem et corporalem possessionem libere et licite apprehendere nullius alterius licentia super hoc minime requisita, necnon fructus in suos usus et utilitatem convertere conditionibus, astrictionibus et conventionibus in dicta fundatione insertis observatis et observandis, officio debito et consueto, per præsbiteros dicti cleri et in dicto clero successores, juxta prædictas fundationes celebrando.

In quorum fidem, præsentes manu Nostra obsignavimus, et per scribam Nostrum signari jussimus sigillique ordinarii Nostri Episcopatus impressione muniri.

Datum die duodecima Augusti, millesimo sexcentesimo decimo septimo.

Revu sur le texte inséré dans le Registre de 1616-1617, de l’ancien Evêché

de Genève.

comme par les présentes Nous les unissons, rattachons et incorporons avec ces mêmes droits, fruits, revenus et appartenances. Et cela de telle sorte qu’il sera loisible au clergé, recteur et Collège susdits, lorsqu’il arrivera d’une façon ou d’une autre que ces chapelles (unies, comme il a été dit, au Collège et clergé constitué de Cluses) seront vacantes, d’en prendre librement et licitement, sans la permission de quiconque, la possession réelle, actuelle et corporelle, et aussi d’en employer les fruits à leurs besoins et utilité, aux conditions, restrictions et conventions insérées dans l’acte de fondation, à condition que, selon sa teneur, soit célébré le service dû et accoutumé, par les prêtres dudit clergé et leurs successeurs.

En foi de quoi, Nous avons signé de Notre main les présentes, et les avons fait signer par Notre secrétaire et munir du sceau ordinaire de Notre Evêché.

Donné le 12 août 1617.

IV

APPROBATION DE LA FONDATION d’üNE MESSE PERPÉTUELLE

Pour la maison de Savoie

en l’église des barnabites d’annecy W

13 mai 1619

(inédit)

Franciscus de Sales, Dei et Apostolicæ Sedis gratia Episcopus et Princeps Gebennensis.

Vidimus litteras patentes quibus Serenissima Infans Domina Catherina, Serenissimi Ducis filia, ita scribi mandavit.

In conformité delle patenti signate da Sua Altezza Serenissima mio Padre et Signore, per il privilegio perpetuo che fà, ad instanza mia, alla città di Annessy di poter levare tré denari per ogni libra di carne che si vende nella bevaria di detta città di A nnessy, con questo perd, che si fondi una Messa perpetua: Io nomino il R. P. Don Giusto per celebrarla, volendo et di-

François de Sales, par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique Evêque et Prince de Genève.

Nous avons vu les lettres patentes par lesquelles Madame la Sérénissime Infante Catherine, fille du Sérénissime Duc, a ordonné que soit écrit ce qui suit :

Conformément aux patentes signées par Son Altesse Sérénissime, mon Père et Seigneur, pour le privilège que, à ma requête, il accorde à perpétuité à la ville d’Annecy de pouvoir prélever trois deniers sur chaque livre de chair qui se vend à la boucherie de la même ville, sous la condition, toutefois, de la fondation d’une Messe perpétuelle : Je nomme le R. P. D. Juste pour la célébrer, voulant et déclarant que les cinquante ducatons chiarando che li cinquanta duccatoni d’elemosina, corne in dette patenti si contiene, siano applicati al Collegio et luogo dove detto Padre da suoi Superiori sarà assignato per residenza, et cio sua vita durante. Et morto lui, io nomino adesso, per allhora et per sempre, il Collegio de Padri Barnabiti di Annessy, al quale perpetuamente et irrevocabilmente voglio et dichia-ro siano assignati et applicati li detti cinquanta duccatoni ; a conditione perô, che sarà tenuto il Superiore di detto Collegio di detti Padri Barnabiti di far celebrar la detta Messa perpetua da uno de sacerdoti, Religioso di detto suo Ordine: che tale è la Nostra volontà.

Et in fede, ho nominato, et signato di propria mano la présente.

In Torino, li 22 di Marzo 1619.

Catherin.

Quibus quidem patentibus visis et consideratis, plurimum in Domino gavisi sumus de tanta Serenissimi Ducis et Serenissimæ Infantis pietate, atque de augendo et promovendo divino cultu et Collegii Anneciacensis censu tam paterna sollicitudine. Quapropter, Nos quoque, quoad fieri potest, prædicta dictæ patentis capita laudamus et quatenus opus fuerit confirmamus, maxime vero perpetui d’aumône soient, comme le portent les susdites patentes, appliqués au Collège et à la Maison qui seront assignés pour résidence au Père par ses Supérieurs, et cela sa vie durant. Et après sa mort, je nomme dès maintenant, pour alors et pour toujours, le Collège des PP. Barnabites d’Annecy, auquel je veux et déclare que les susdits cinquante ducatons soient perpétuellement et irrévocablement assignés et appliqués ; à condition, cependant, que le Supérieur du Collège des PP. Barnabites sera tenu de faire célébrer la Messe perpétuelle par l'un des prêtres Religieux de son Ordre : car telle est Notre volonté.

En foi de quoi j’ai nommé, et signé la présente de ma propre main.

A Turin, le 22 Mars 1619.

Catherine.

Ayant vu et considéré ces patentes, Nous nous sommes grandement réjoui dans le Seigneur d’une telle piété chez le Sérénissime Duc et la Sérénissime Infante, et, en outre, de leur sollicitude si paternelle à promouvoir et exalter le culte divin et les revenus du Collège d’Annecy. C'est pourquoi Nous aussi, autant que cela faire se peut, Nous louons les clauses susdites de la patente et, si cela est nécessaire, les confirmons, celle surtout qui a trait à la fondation Sacrificii et nominationem ad ejus celebrationem factam per dictam Serenissimam Infantem.

Datum Parisiis, die decima tertia Maii 1619.

Franc8, Episcopus Gebennensis.

Revu sur une copie faite par D. Juste Guérin, conservée aux Archives

communales d’Annecy, Série GG, Fonds du Collège Chappuisien. d’une Messe perpétuelle et à la nomination faite par la Sérénissime Infante pour sa célébration.

Donné à Paris, le 13 mai 1619.

François, Evêque de Genève.

V

DOCUMENTS RELATIFS A LA CESSIONDU PRIEURÉ DE SAINT-CLAIR