De frère maximien de moulins, capucin

DÉPUTÉ PAR LE CLERGÉ DU BAILLIAGE DE GEX AUX ETATS GÉNÉRAUX

31 juillet 1614

François de Sales, par la grâce de Dieu et du Saint Siégé Apostolique Evesque et Prince de Geneve, au R. Pere en Nostre Seigneur, le P. Frere Maximian de Moulins, prestre et prædicateur de l’Ordre des Capucins W.

Ayans sceu que le venerable Clergé du balliage de Gex de ce Nostre diocæse avoit fait choix de vostre personne pour, en son nom, vous acheminer et présenter aux Estatz, tant de Bourgoigne que generaux de France, qui, par le commandement du Roy, se doivent bien tost celebrer O : Nous avons icelle élection et nomination de vostre personne advoüee, appreuvee et ratifiée, comme par les présentes Nous confirmons, vous nommant aussi, entant quil Nous compete, pour estre auxditz Estatz, dire, re-monstrer, requérir et faire a Nostre nom et dudit Clergé de Gex dependant de Nostre charge, tout ce quil conviendra pour le juste soustenement et accroissement de tout ce qui regarde le saint service de Dieu et de l'Eglise audit balliage de Gex.

Fait a Nessi en Genevois, le xxxi juillet 1614.

Franç®, E. de Geneve.

Favre (’).

Revu sur l’Autographe conservé à Paris, Archives nationales, Musée, n° 781. IQ2 Opuscules de saint François de Sales

Quia, ut fide digno testimonio Nobis-constat, jam anno

integro admodum religiose Cusiaci versatus es, Sacramenta

et verbum Dei Nobis ita concedentibus, passim ubi ad id

vocatus es laudabiliter ministrando : propterea Nos, et

ibidem Cusiaci commorandi et Sacramenta ac verbum Dei

conferendi et exhibendi, et a casibus Nobis reservatis

absolvendi tibi facultatem facimus et impartimur, qua per

totam hanc Nostram diocæsim libere uti possis et valeas,

dummodo ad id Rectorum ecclesiarum parrochialium ac­

cesserit consensus, excipientes tantum parrochiam Cusia-

censem, in qua, propter legitimas causas Nobis notas, vo­

lumus te, etiam non expectato aut petito consensu Rec­

toris ecclesiæ ejusdem parrochiæ W, prædicta facultate

libere uti posse et valere, ita tamen ut nullum inde sequa­

tur scandalum.

Tuam Reverentiam intérim monentes, ut, quod facis, Cf.I Cor., vm. i. scientiam alioquin inflantem ita charitate ædificante tem­

peres, ut charitas tua scientia illustrata, et scientia chari-

Comme, à ce qui Nous a été rapporté par un témoignage digne de foi, depuis déjà une année entière vous avez très religieusement vécu à Cusy, en administrant, avec Notre permission, les Sacrements et la parole de Dieu partout où vous étiez appelé : pour ce motif Nous vous accordons la faculté de séjourner à Cusy, d’y conférer les Sacrements et prêcher la parole de Dieu, ainsi que d’absoudre des cas à Nous réservés ; faculté dont vous pourrez librement user dans tout Notre diocèse, pourvu que les recteurs des églises paroissiales y consentent. Nous exceptons cependant la seule paroisse de Cusy, dans laquelle, pour des raisons à Nous connues. Nous voulons que, même sans attendre ou demander la permission du recteur de l’église de cette paroisse f1), vous puissiez librement user de la susdite faculté, de façon toutefois à éviter tout scandale.

Nous avertissons en même temps Votre Révérence, ce que vous faites du reste, de tempérer la science, qui autrement enfle, par la charité qui édifie, en sorte que votre charité illuminée par la science et votre science enflammée par la charité, tournent au

( i) La paroisse de Cusy était alors desservie par un curé dont « la résidence, » au dire du saint Evêque lui-même, était « plus nuysible aux brebis que l’absence. • Voilà pourquoi, sans doute, le P. André de Constance était dispensé de lui demander son consentement pour l’exercice du ministère dans la localité. tate inflammata, tibi et populo cedat saluti, Christo autem Domino honori et gloriæ. Atque ita tibi benedicimus. Cf. 1 Ti

Annessii, xm Octobris 1615.

Franc3, Eps Gebennensis, manu propria.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation d’Annecy. salut du peuple et à l’honneur et à la gloire du Christ Notre Seigneur. Sur ce, Nous vous bénissons.

Annecy, 13 octobre 1615.

François, Evêque de Genève, de Notre propre main.

Nobis petiisse ut eum ab excommunicatione, ac aliis ecclesiasticis censuris et pœnis (J) quibus ob hæresim hæresisve professionem obnoxium se fatebatur, dignaremur in utroque foro absolvere.

Cui quidem petitioni annuentes, fulti authoritate Apostolica Nobis hac in parte specialiter commissa [ibidem] ne temere quicquam faceremus, eumdem Claudium prius in hunc qui sequitur modum examinavimus. Recitantem et hæreses omnes, maxime vero Calvinisticam, et schismata cuncta abjurantem, detestantem et anathematizantem audivimus. Deinde, juramentum de fide et unitate Ecclesiæ Catholicæ, Apostolicæ, Romanæ perpetuo servanda ab eodem excepimus. Ac tandem, salutari poenitentia eidem injuncta, eum rite ac- legitime ab omnibus censuris et poenis, in quas propter hæresim vel ejusdem professionem, de jure inciderat, in utroque foro absolvimus et absolutum fore pronunciavimus.

daigner l’absoudre, dans le for intérieur et extérieur, de l'excommunication et des autres censures et peines ecclésiastiques dont il s’avouait chargé pour crime d’hérésie et de profession d’hérésie.

Faisant bon accueil à cette demande, Nous appuyant sur l’autorité Apostolique à Nous confiée en cette matière, mais ne voulant rien faire de téméraire là-même. Nous avons examiné ledit Claude ainsi qu’il suit. Nous l'avons entendu lire sa formule et abjurer, détester et anathématiser toutes les hérésies, surtout celle de Calvin. Ensuite Nous avons reçu son serment de se maintenir toujours dans la foi et l’unité de l’Eglise Catholique, Apostolique, Romaine. Enfin, après lui avoir imposé une salutaire pénitence, Nous l’avons régulièrement et légitimement absous, dans le for intérieur et le for extérieur, de toutes les censures et peines qu'il avait en droit encourues à cause de son hérésie et profession d’hérésie, et Nous avons prononcé son absolution.

Quæ omnia ut testata faceremus, ita scribendum mandavimus, subscripsimus, et sigillum Nostrum imprimi curavimus.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation d’Annecy.

En témoignage de tout cela, Nous avons ordonné qu’on l’écrivît, Nous l’avons soussigné et fait munir de Notre sceau.

XI

Procès-verbal

DE LA CONSÉCRATION DE L’ÉGLISE DES CAPUCINS DE THONON

9 juillet 1617

Anno Dominicæ Incarnationis 1617, 9 mensis Julii, Reverendissimus Dominus Franciscus de Sales, Episcopus Gebennensis, consecravit ecclesiam Fratrum Capuccino-rum Tononii b), dicavitque Beato Francisco et Beato Amedeo ; eodemque die, duo altaria consecravit et dedicavit Beatæ Mariæ Conceptioni ac Beato Carolo, in quibus reliquias condidit BB. Martyrum Legionis Thebæorum ac decem millium Martyrum, et spongiam aspersam sanguine Sancti Caroli.

Præsentibus R. P. Dominico Camberiensi, CommissariO

L’an de l’Incarnation du Seigneur 1617, le 9 du mois de juillet, le Révérendissime seigneur François de Sales, Evêque de Genève, a consacré l’église des Frères Capucins de Thonon W, et l’a dédiée au Bienheureux François et au Bienheureux Amédée ; le même jour, il a consacré deux autels et les a dédiés à la Conception de la Bienheureuse Marie et au Bienheureux Charles {Borromée], après y avoir renfermé des reliques des Bienheureux Martyrs de la Légion Thébaine et des dix mille Martyrs, et une éponge imbibée du sang de saint Charles.

Etaient présents le R. P. Dominique de Chambéry, Commis-generali Provinciæ Missionis W, ac R. D. Dominico, Guar-diano conventus Tononii.

saire général de la Province de la Mission W, et le R. P. Dominique, Gardien du couvent de Thonon.

XIII

Lettres de recommandation

EN FAVEUR D’UN QUÊTEUR DE L’HOSPICE DU GRAND SAINT-BERNARD

[1617 ou 1620 b) ?]

(minute) .

Franciscus de Sales, Dei et Apostolicæ Sedis gratia Episcopus et Princeps Gebennensis.

Cum religiosa Domus, quæ in medio Montis Jovis, a Sancto Bernardo de Menthone, Augustæ archidiacono, fundata est, plurimos Canonicos regulares aliosque viros, sub eorum cura, ad excipiendos peregrinos et quoscumque viatores, qui ex cisalpinis in transalpinas regiones, et vicissim, inter montium illa cacumina, ob nivium procellarum ac frigorum vim et impetum incredibilem pas-

François de Sales, par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique Evêque et Prince de Genève.

La pieuse Maison qui, au cœur du Mont-Joux, fut fondée par saint Bernard de Menthon, archidiacre d’Aoste, entretient et fournit, en vue de Dieu notre Sauveur, plusieurs Chanoines réguliers, et d’autres personnes sous leur direction, pour accueillir les pèlerins et tous autres voyageurs qui rencontrent d’ordinaire du danger çà et là, en passant des régions de deçà, en celles d’au delà des Alpes et réciproquement, à cause des furieuses tempêtes de neige

sim periclitari solent, Dei Salvatoris nostri intuitu,

alere ac exhibere solita sit, idque facere omnino nequeat,

nisi eleemosinis fidelium adjuvetur.

Hinc factum est ut jam pridem, per totum pene orbem

Christianum, a R. D. Præposito totius illius magnæ fa-

miliæ (»), aliqui Canonici regulares illi subditi emittantur,

qui colligendis donis, oblationibus et eleemosinis incum­

bant, easque postea ipsi, pro Fratrum ac sociorum susten- * in Præfat. Miss®, tatione, referant. « Dignum » enim justumque « est, » ut

qui totius orbis advenientes viatores cibis, potu, hospitali­

tate ac ope juvant, a totius orbis hominibus piis juventur.

Quare, cum hac de causa lator presentium iter Bel­

gicum, de sui dicti Superioris mandato aggrediatur, col­

lectam apud gentem inclitam facturus ; Nos quoque, quo­

rum diocæsis [dicto præ]claro Monasterio finitima est,

quique charitatis opera quæ passim in illo fiunt vere novi-et de la violence incroyable du froid qui régnent sur ces sommets. Or, cette Maison ne peut absolument faire cela qu’avec le secours des aumônes des fidèles.

Aussi, le Révérend Prévôt de toute cette grande famille (D at-il déjà par le passé envoyé quelques-uns des Chanoines réguliers à lui soumis, dans presque tout le monde chrétien, pour recueillir des dons, des offrandes et des aumônes, qu’ils rapportent ensuite pour l’entretien de leurs Frères et de leurs coadjuteurs. « Il est digne et convenable », en effet, que ceux qui procurent de quoi manger, boire et se loger aux voyageurs du monde entier qui se présentent, et qui les secourent de toute manière, soient à leur tour aidés par les personnes pieuses du monde entier.

C’est pourquoi le porteur des présentes se disposant, sur l’ordre de son Supérieur, à entreprendre le voyage de Belgique dans le but de quêter au milieu de ce peuple illustre. Nous aussi, dont le diocèse est limitrophe du célèbre Monastère susnommé, et qui connaissons vraiment les actes de charité qui s’y multiplient, Nous

soient, — lexcipiendos ac refovendos...J

intuitu — Chospitalitatem, morantur et quotidie...j

presentium — lad peregrinationem...]

Le chanoine Roland Viot avait succédé au Prévôt André Tillier (ou de Tillier), mort le 19 septembre 1611. (Voir tomes XVII, note, p. 265, et XII, note, p. 63.)

Déchiré.

mus eum, in visceribus Christi, omnibus Rmls Pontificibus, cæterisque Rdis et venerabilibus viris ecclesiasticis, necnon cæteris fidelibus, inter quos eum versari contigerit, impensissime commendamus, eos pariter qui, ab ipsis commendati, ad Nos accesserint, libenter et ex animo suscepimus.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation d’Annecy.

recommandons chaudement ce porteur, dans les entrailles du Christ, à tous les Révérendissimes Evêques et autres révérends et vénérables ecclésiastiques, ainsi qu’aux autres fidèles. De même, c’est volontiers et cordialement que jusqu’ici Nous avons reçu ceux qui, recommandés par eux, se sont présentés à Nous.

XIV

Renouvellement des pouvoirs dexercer le ministère dans le diocèse

ACCORDÉ AU PÈRE ANDRÉ DE CONSTANCE, DU TIERS-ORDRE

De Saint-françois

26 janvier 1618

(inédit)

Fratri P. Andreæ a Constantia facultatem facimus iterum W, in hac Nostra diocæsi commorandi, sacra faciendi, Sacramenta administrandi exhortationesque pias ad populum habendi, donec aliter a Nobis statutum fuerit.

Annessii, xvi Januarii 1618.

Franc8, Eps Gebennensis.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation d’Annecy.

Nous permettons de nouveau au Frère P. André de Constance W de demeurer dans Notre diocèse, d'y exercer les fonctions sacrées, d’y administrer les Sacrements et d’y faire de pieuses exhortations au peuple, jusqu’à ce que par Nous soit autrement réglé.

Annecy, 16 janvier 1618.

François, Evêque de Genève.

XV

approbation d’un ouvrage

De don redento baranzano, barnabite (’)

13 février 1618

Quod ad Nos spectat, eruditi viri opus eruditum et probamus, et ut in lucem emittatur, facultatem facimus.

Annecii, die decima tertia Februarii 1618.

Franciscus, Episcopus Gebennensis.

Petrus Franciscus Jaius, doctor theologus et Canonicus Ecclesiæ cathedralis Gebennensis.

Summa philosophica Collegii Anneciensis, auctore R. P. D. Redempto Baranzano, Congregationis Clericorum regularium Sancti Pauli sacerdote, et in eodem Collegio philosophiæ professore (quia de ea ex mandato Illml et Rml Domini D. Francisci de Sales, Episcopi et Principis Gebennensis, censere debeo), nihil meo judicio fidei, dissentaneum, nihil Ecclesiæ Catholicæ placitis, aut bonis moribus repugnans habet, doctrinam vero philosophicam claro ordine, singulari subtilitate, grata brevitate, non ita trita, sed in

Pour ce qui Nous regarde, Nous approuvons cet ouvrage érudit d’un homme érudit, et permettons de l’imprimer.

Annecy, le 13 février 1618.

François, Evêque de Genève.

Pierre-François Jay, docteur en théologie et chanoine de l’église cathédrale de Genève.

La Somme philosophique du Collège d’Annecy, composée par le R. P. Don Redento Baranzano, prêtre de la Congrégation des Clercs réguliers de Saint- Paul et professeur de philosophie au même Collège (au sujet de laquelle je dois porter mon jugement par ordre de l’Illme et Rm8 Seigneur François de Sales, Evêque et Prince de Genève), ne contient, à mon avis, rien de contraire à la foi. aux enseignements de l’Eglise catholique ou aux bonnes mœurs, et présente à. tout esprit amateur de philosophie, une très digne doctrine philosophique, remar-hoc genere recondita eruditione præstantem, omni ingenio philosophiæ amanti, dignissimam continet.

Annecii, quinto idus Februarias, 1618.

quable par une ordonnance claire, une subtilité singulière, une agréable brièveté,, une érudition non commune et, dans cette matière, assez rare.

Annecy, le cinq des ides de février 1618.

XVI

Délégation a don juste guérin, barnabite pour la visite ad limina

16 avril 1618

(minute inédite)

Franciscus de Sales, Dei et Apostolicæ Sedis gratia Episcopus et Princeps Gebennensis, R. P. Domno Justo Guerino, Congregationis Clericorum regularium Sancti Pauli, sacerdoti venerando, salutem.

Quoniam propter innumeras bellorum clades quibus haec

François de Sales, par Ia grâce de Dieu et du Siège Apostolique Evêque et Prince de Genève, au R. P. Don Juste Guérin, prêtre vénérable de la Congrégation des Clercs réguliers de Saint- Paul, salut.

Ne pouvant aucunement, à cause des malheurs innombrables provincia vexata ac propemodum consternata fuit, te) Sanctorum Apostolorum Petri et Pauli limina visitare W, et quam erga Sanctam Sedem Apostolicam Romanam hactenus exhibuimus ac deinceps semper, Deo propitio, exhibituri sumus venerationem et obedientiam exteriore cultu prestare, coram et per Nos ipsos minime possumus : propterea Nos Tuam Reverentiam præcamur, ut quia jam aliorum negociorum hujus diocæsis causa Romæ versaris te) ista munera visitationis liminum et præstationis obedientiæ Nostro nomine obire, ne graveris. Tibi in eam rem, te' vices Nostras, omni meliori quo fieri potest modo, committentes, quicquid W propterea egeris, ratum habituri ac confirmaturi.

Datum Annessii Gebennensium, xvi Aprilis 1618.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation de Turin.

qui ont, à la suite des guerres, agité et comme accablé notre province b), visiter personnellement les basiliques des saints Apôtres Pierre et Paul, et manifester extérieurement la vénération et l’obéissance que Nous avons jusqu’ici professées et qu’à l'avenir, avec l’aide de Dieu, Nous professerons toujours à l’égard du Saint- Siège Apostolique Romain ; Nous prions Votre Révérence de vouloir bien se charger, puisque elle se trouve à Rome pour d’autres affaires de Notre diocèse, de remplir en Notre nom ces devoirs de visite ad limina et de prestation d’obédience. Comme Nous vous confions le soin de Nous remplacer pour cela de la meilleure manière possible, tout ce que vous ferez dans ce but, tenez-le pour confirmé et approuvé.

Donné à Annecy en Genevois, 16 avril 1618.

XVII

Lettres de recommandation en faveur d’un frère quêteur dominicain du couvent d'Annecy

18 novembre 1619

P) Franciscus de Sales, Dei et Apostolicæ Sedis gratia Episcopus et Princeps Gebennensis, universis præsentes literas inspecturis, salutem in Christo plurimam.

Cum venerabilis conventus Sancti Dominici hujus civitatis Annessiacensis, Nostræ dioecesis, Ordinis Prædica-torum, semper aliquem ex Religiosis ejusdem Ordinis ad fidelium eleemosinas colligendas ex instituto et more sui Ordinis mittere soleat, eaque sit adhuc hujusce dioecesis totiusve patriæ conditio, ut vix ac ne vix quidem necessitati mendicorum Christi qui eam incolunt subvenire possit : propterea Nos, dilectum Nobis in Christo Fratrem Jacobum Chappaz, prædicti Ordinis Religiosum laïcum, quem R. Frater Prior ac idem venerabilis Conventus

(!) François de Sales, par la grâce de Dieu et du Siège Apostolique Evêque et Prince de Genève, à tous ceux qui verront les présentes lettres, salut abondant dans le Christ.

Le vénérable couvent de Saint-Dominique de cette ville d’Annecy, dans Notre diocèse, couvent de l’Ordre des Frères Prêcheurs, ayant la coutume d’envoyer toujours quelqu’un de ses Religieux pour recueillir, suivant la Règle et l'usage de l’Ordre, les aumônes des fidèles, et l’état de ce diocèse et de tout le pays étant tel qu’on n’arrive pas à subvenir aux besoins des mendiants du Christ qui l’habitent : Nous signons de Notre main et munissons de Notre sceau ces lettres en faveur de Notre bien aimé dans le Christ, le Frère Jacques Chappaz, convers dudit Ordre, que le Révérend Frère Prieur et le vénérable Couvent de Saint-Dominique de Sancti Dominici hujusce Nostræ diœcesis, etiam extra hanc diœcesim, scilicet Friburgum versus, sive ad alias Helvetiorum partes, piorum hominum auxilium imploraturum, quo tandem et familiam sustentare et ædificiorum jam passam ruinam reparare possint mittere proposuerunt, iis Nostris literis, manu Nostra subscriptis ac sigillo Nostro munitis, prosequimur, quibus eumdem omnibus superioribus pariter ac inferioribus Ecclesiæ Christi filiis et alumnis apud quos eum divertere contigerit, sicuti Christianum et Religiosum mendicum enixe in visceribus misericordiæ Dei nostri commendatum cupimus et facimus.

Datum Annessii Gebennensium, die decima octava mensis Novembris, anno millesimo sexcentesimo decimo nono.

Franc8, Eps Gebennensis.

M. Favre, t1)

Revu sur l’original conservé à la Visitation de Gennes.

Notre diocèse ont décidé d’envoyer même hors de celui-ci, c’est-àdire dans le pays de Fribourg et autres parties de la Suisse, pour implorer le secours des gens pieux, afin de pourvoir à l’entretien de la communauté et de réparer les ruines déjà subies dans leurs édifices. Par ces mêmes lettres Nous désirons recommander et recommandons chaudement, dans les entrailles de la miséricorde de notre Dieu, le quêteur, comme chrétien et Religieux mendiant, à tous les supérieurs et inférieurs, fils et disciples de l’Eglise du Christ.

Donné à Annecy, le 18 du mois de novembre 1619.

François, Evêque de Genève.

M. Favre,

. XVIII

FACULTÉ ACCORDÉE AU PÈRE DE BONNEVILLE, CAPUCIN

d’ériger dans le diocèse les confréries du rosaire

Et du Saint-sacrement

13 février 1621

(inédit)

R. P. F. Philiberto a Bona Villa, Ordinis Capucinorum theologo et concionatori (d, facultatem facimus Sodalitatem seu Confraternitatem Sanctissimi Rosarii ac etiam augustissimi Sacramenti ubique in hac Nostra diocæsi erigendi ac instituendi, servatis servandis.

Annessii, xni Februarii 1621.

Franc8, Eps Gebs.

Revu sur l’Autographe conservé à la Visitation de Paray-le-Monial.

Au Révérend Père, Frère Philibert de Bonneville, théologien et prédicateur de l’Ordre des Capucins t1), Nous accordons le pouvoir d’ériger et d’instituer partout dans Notre diocèse, aux conditions ordinaires, l’Association ou Confrérie du très saint Rosaire, comme aussi celle du très auguste Sacrement.

Annecy, 13 février 1621.

François, Evêque de Genève.

XIX

Permission pour un voyage a lyon

ACCORDÉE AU PÈRE ANDRÉ DE CONSTANCE, DU TIERS-ORDRE

DE SAINT-FRANÇOIS (’)

29 octobre 1622

(inédit)

Facultatem facimus Reverendo in Christo Fratri Andreæ a Constantia hac ex diocæsi discedendi, Lugdunum versus gratia quorumdam negociorum gerendorum, ibique commorandi ad dies quindecim.

Annessii, xxvim Octobris 1622.

Franc8, Eps Geb8.

Concedimus. Lugdun.

5 9bn' 1622.

Meschatin Lafaye.

Revu sur l’Autographe conserve à la Visitation d’Annecy.

Nous autorisons le Révérend dans le Christ, Frère André de Constance, à quitter ce diocèse pour se rendre à Lyon en vue de certaines affaires, et d’y demeurer une quinzaine de jours.

Annecy, 29 octobre 1622.

François, Evêque de Genève.

Nous accordons. Lyon,

5 novembre 1622.

Meschatin La Faye.

F ---- DOCUMENTS QUI CONCERNENT

Des laïques

I