Directoire de la seur portiere

Quand la Seur Portière est a la porte pour y attendre quelque chose, elle priera ou lira et n’y demeurera point oysive, et tous-jours y parlera fort bas. Tous les soirs a Vide supra, art. l’Obeyssance elle rendra conte a la Supérieure de tout 18, p. 39s. ce que l’on aura donné ou presté hors la Mayson ce jour la.

Si elle est des Seurs du chœur elle prendra place proche la porte, pour sortir plus a propos quand il sera besoin d’aller en sa charge. * Ibid., p. 391.

Appellant une Novice pour aller au parloir, elle en advertira la Directrice, si elle est au novitiat. * Ibid., p. 393.

Si quelqu’un vient demander quelque Seur au tems des Communautés, elle priera d’attendre qu’elle en soit dehors, leur demandant s’ilz sont pressés, auquel cas elle l’ira dire a la Supérieure. Mais si c’estoyent personnes de grand

respect, elle l’en advertira promptement et instruira les.

Seurs Tourières sur ce sujet.

Elle donnera aux Seurs Tourieres ce qui sera pour les

pauvres apres la seconde table, pour en faire la distribu­

tion tous-jours a une mesme heure, tant qu’il se pourra.

Mays quand il sera requis de donner de l’argent a quelque

pauvre passant elle le fera elle mesme selon la nécessité des

pauvres, advertissant la Supérieure de ceux qui pour leur

nécessité auroyent besoin d’aumosne extraordinaire, com­

me seroyent des hommes d’Eglise et pauvres honteux.

Elle tiendra les parloirs fort netz, les balliant, avec les-

lieux proches des portes, et torchera les grilles, deux fois-

la semayne.

Elle tiendra les tours et les parloirs bien fermés a clefs, lesquelles elle gardera. Elle instruira les Seurs Tourieres de ne laisser entrer personne aux parloirs sans en advertir,. tandis qu’il y en aura d’autres qui parleront aux Seurs, sinon pour quelque legitime occasion. Elle ne recevra aucune chose pour retirer en la Mayson sans le congé de la

Si on cuit le pain dehors du Monastère, elle le contera quand on le portera au four et quand on le rapportera, affin qu’elle puisse advertir l’Œconome s’il s’en perd.

Qu’elle ne parle jamais des choses qu’elle a appris a la porte et au parloir, ni ne fera entendre aux Seurs ceux qui y auront esté, sans le congé de la Supérieure.

Qu’elle n’envoye point les Seurs au parloir sans assistente et qu’elle leur die a qui elles vont parler.

Qu’elle face fermer l'eglise avant le disner, s’il se peut, et qu’elle en retire les clefs, la faysant ouvrir a deux heures ou environ, voire plus tost s’il est requis, principalement les testes, pour la consolation du peuple ; et que tous les soirs elle en retire les clefs et celle de la porte des Seurs Tourieres apres 1’^4 ve Maria.

S’il y avoit quelque Seur qui s’amusast autour des portes des parloirs ou qui s’enquist des nouvelles qui s’y disent, elle en advertira la Supérieure.

Quand on apportera les denrees et provisions a la Mayson elle en advertira l’Œconome.

directoire de la seur sacristaine

La Seur Sacristaine aura soin de mettre au tour ce qui est necessaire pour la sainte Messe, en sorte qu’elle entende celle de la Communauté avec tranquillité et qu’elle sorte le moins qu’il se pourra de l’Office. Elle dira le Confiteor pour la sainte Communion, lequel elle commencera apres la Communion du prestre.

Elle parlera tous-jours fort bas en la sacristie, et procurera que l’on face le mesme en celle des prestres.

Apres l’Office elle ira retirer ce qui sera de la sacristie, vuidant et rinçant les burettes, ausquelles elle ne lairra jamais du vin ni de l'eau ; et tous les quinze jours elle les rincera avec des coques d’œufs, ou bien avec de l’avoyne, ayant un grand soin de bien essuyer celle ou elle mettra le vin et de les tenir couvertes.

Elle fera que le Tabernacle soit doublé de quelque belle estoffe, s’il se peut, et aura soin de le faire tenir fermé a clef. Elle fera mettre tous-jours un Crucifix sur l’autel devant le Tabernacle, si c’est la coustume du lieu. Elle aura soin que l’huyle de la lampe qui esclaire de jour et de nuit devant le Saint Sacrement soit bien pure et nette et la mesche fort petite ; elle la fera nettoyer par le clerc, ou par les Seurs Tourieres, quand elle en aura besoin.

Elle fera les hosties tous les quinze jours ou trois semaynes, ou pour le moins tous les moys, et fera renouveller l’eau benite tous les huit jours, et consommera le reste dans la piscine ; comme aussi les cendres benites et l’eau dans laquelle on aura laissé tremper ou lavé les choses sacrées, ou bien la mettra au feu.

M Quand il sera requis qu’elle pare l’autel (s’entend quand il sera besoin qu’elle le fasse parer pour les occasions extraordinaires), elle se tiendra en grande reverence devant la grille, faysant couvrir l’autel de quelque linge ou tapis aux Seurs Tourieres ou au clerc, par qui elle le fera parer, leur enjoignant aussi de deschausser leurs souliers. Et en ces rencontres ou il sera requis qu’elle soit a la grille, elle ne le fera jamais que l’eglise ne soit vuide de toute sorte de personnes, excepté de ceux qui pareront, et fermee a la clef qui sera rendue a la Portière, et assistée de son ayde, ou autre Seur qu’il plairoit a la Supérieure luy donner.

Elle suivra l’ordre qui luy sera marqué sur la carte, pour parer l’autel selon les couleurs propres. Quand on aura déparé l’autel apres les festes, elle retirera soigneusement les paremens et bouquetz apres les avoir nettoyés, ayant un très grand soin de les conserver.

Qu’elle fasse parer l’autel de la sacristie fort honnestement : qu’il y aye tous-jours un Crucifix sur l’autel, des images ou tableaux, un bénitier, une chaire pour confesser, une serviette et de l’eau pour laver les mains des prestres avant qu’ilz se revestent pour dire la sainte Messe.

Qu’elle prevoye de bonne heure a ce qu’il faut pour les grandes festes et solemnités. Sur tout, s’il est besoin d’emprunter quelque chose, elle le dira a la Supérieure et puis l’envoyera quérir par la Seur Touriere qui luy sera nommee, ayant soin de le faire rendre par elle mesme, s’il se peut, apres avoir bien nettoyé et mis le tout en bon ordre, prenant garde de ne rien gaster.

Aux jours de Pasques, Pentecoste, Noël, Feste Dieu, Epiphanie et Visitation Nostre Dame elle fera servir a la Messe de la Communauté la plus belle chasuble et les plus beaux ornemens, selon les couleurs de l’Eglise ; pour les autres Messes de ces jours-la, l’une des plus belles chasubles d’apres celle qui a servi a la Messe de la Communauté. Le second jour des troys susdites festes, comme aussi a toutes les autres festes de Nostre Seigneur, Nostre Dame, Toussaintz, de saint Jean, 24 juin, de saint Pierre et saint Paul, 29 juin, saint Augustin, saint Joseph, Dédicacé de l’Eglise et des Renouvellemens, elle fera servir le second bel ornement, observant de donner de belles aubes et de vaisselle d’argent selon les jours et solemnités. Mays en l’octave du Saint Sacrement, et tous-jours quand il sera exposé sur l’autel, elle fera servir tous les jours les chasubles et aubes destinées pour les Dimanches et festes de commandement, et aura soin de changer de parement d’autel trois ou quatre fois pendant l’octave ; se pourvoyant a l’advantage d’une chappe, si c’est la coustume du lieu, et d’un encensoir pour la Bénédiction, et fera servir la plus belle aube, si c’est une personne de grande considération qui la fait.

Elle fera changer, s’il se peut, le dais aux grandes festes seulement, es lieux ou l’on s’en sert ; mais quant au petit qui se met sur la fenestre de la sainte Communion, elle le changera, tant qu’il se pourra, selon les couleurs de l’autel, faysant en cela selon que les lieux et les commodités le permettront et selon que la Supérieure ordonnera et jugera estre mieux.

Elle fera oster la première nappe de l’autel de moys en moys, et pendant ce tems la elle la fera retourner une fois, observant de faire mettre des plus belles aux grandes festes, sans toutesfois les y laisser longuement, ni les dentelles, sinon en quelque octave signalée.

Les aubes et cingules se changeront tous les moys ou six semaynes.les amictz tous les huit ou quinze jours,observant de faire des œilletz aux quatre coins, ou des boucles, pour changer les cordons. Les corporaux de trois en trois moys, les purificatoires tous les huit jours et les serviettes de mesme, tant pour servir a la sacristie que pour celles qui serviront a l’autel. Celles de Communion (qui seront fort proprement pliees et un peu empesees si on veut) pourront servir un moys ou deux. Elle changera toutes ces choses plus ou moins souvent, si elle voit qu’il en soit besoin, observant plustost d’exceder en la netteté que d’y manquer tant soit peu.

Qu’elle ayt soin de bien empeser les corporaux sur des mestiers, tant qu’il se pourra, et a sayson propre, qui est des le moys de may jusquesen octobre; mais elle ne les doit pas empeser tous a la fois. Les plus beaux pourront estre gardés un an empesés, ne les faysant servir que fort rarement ; elle n’y mettra pas de trop grandes dentelles. Elle aura soin de desempeser ceux qui seront sales des qu’ilz ne

serviront plus, comme aussi tous les autres linges. Elle

fera blanchir ceux qui appartiennent au service de l’autel

a part. Qu’elle tienne les corporaux et purificatoires dans

Opuscules IV 30 des boëtes bien nettes, les faysant laver au Confesseur avant que de les blanchir, se gardant bien de toucher avec les mains les choses sacrées. Il seroit requis que la Sacristaine eust des gantz de toile fort espaisse, bien blanche, avec lesquelz elle peust toucher les choses sacrées.

Qu’elle ayt un grand soin de monstrer son luminaire a la Supérieure (ou a l’Assistente en son absence) et a l’Œconome un peu avant les grandes festes, affin qu’elles voyent s’il en faudra acheter ; et qu'elle en soit grandement soigneuse, les serrant en lieu qui ne soit pas trop sec, advertissant pour en faire la provision en tems convenable. Et qu’elle prenne garde a ne laisser perdre la cire qui en tombe, ains qu’elle la resserre, comme aussi tous les boutz qui ne pourront plus servir, n’en prenant pour son usage, pour petitz qu’ilz soyent ; ains qu'elle face fondre le tout quand il y en aura quantité, en faysant un pain qui pourra servir pour faire d’autres cierges avec de la cire neuve. Qu’elle ante les gros cierges des qu’ilz seront usés passé la moitié, ayant soin de faire lever l’anture des qu’elle sera proche d’estre usee, crainte du feu. Elle les fera anter fort proprement, affin qu’il ne paroisse que le moins qu'il se pourra, observant d’anter ceux qui sont d’une esgale grosseur ensemble, mettant tons-jours le plus gros bout dessous ; elle les raclera et tiendra le plus nettement qu’il luy sera possible. Pour les cierges communs elle ne les antera point, ains les fera user entièrement aux Messes qui se diront tous les jours.

Elle tiendra a l’ordinaire deux cierges sur l’autel pour les Messes des jours ouvriers, et un gros cierge ou flambeau pour l’eslevation du Très Saint Sacrement. Elle en fera mettre quatre sur l’autel les Dimanches et festes d’Apos-tres, tant pour la Messe que pour Vespres ; mays toutes les grandes festes de Nostre Seigneur et de Nostre Dame ‘ Pag. 464. et de celles dites cy devant, elle en fera mettre six des plus beaux et deux flambeaux, si elle en a, ou deux gros cierges pour l’eslevation du Saint Sacrement.

Elle observera de faire mettre des plus beaux luminaires qu’elle ayt quand on fait la Bénédiction le jour de la feste et le jeudy de l’octave du Saint Sacrement ; comme aussi elle donnera quatre flambeaux, et deux aux jours ouvriers, sinon que quelque personne de grand respect fist la ceremonie : en ce cas elle en donnera quatre.

Le Jeudy Saint elle fera tenir tout le jour huit ou dix cierges allumés devant le Très Saint Sacrement, observant d’en faire mettre des plus beaux environ une heure apres midy, et deux flambeaux pour la sainte Messe. Et en toutes ces grandes solemnités, si c’est la coustume du lieu et le tems des fleurs, elle y fera des guirlandes ; observant que les cierges des festes cy dessus nommées et autres principales ne soyent pas usés plus du tiers ou de la moytié, et qu’ilz soyent de cire blanche, s’il se peut, tant pour Vespres que pour la Messe, mais ilz pourront estre un peu moindres pour la vigile.

Qu’elle se prouvoye de parfum, faysant mettre la cassolette ou autres senteurs a toutes les bonnes festes, Bénédiction du Saint Sacrement, Réception ou Profession des Seurs, en quelque prédication signalée, quand quelque Evesque ou personne de grande considération dira la sainte Messe, quand quelque grand seigneur ou dame l’entendront en nostre eglise et quand on fait la Communion generale.

Qu’elle advertisse le clerc de tout ce qu’il y aura a faire : comme de ne point servir, tant qu’il se pourra, sans avoir sa robe et son surplis, tant a la Messe de la Communauté qu’aux premières Vespres des grandes festes et a celles de tous les Dimanches et festes de l’annee, ausquelles il se doit treuver, et durant les Offices de l’octave du Saint Sacrement, quand on l’expose sur l’autel et quand on fait quelques ceremonies ou solemnités, luy recommandant de tenir fort net le presbytère et de la sonner quand quelque prestre viendra dire la Messe, et de telles autres choses dont il sera requis de l’instruire.

Une fois la semayne elle nettoyera les chandeliers du chœur, les mouchettes et tout ce qui est requis, les préparant pour les Offices a bonne heure.

Elle tiendra le chœur fermé, si la Supérieure luy en donne la charge, des qu’on sonne le disner jusques a deux heures, et des Vespres jusques a Complies, et des le dernier coup du souper jusques au premier de Matines. Les jours de feste elle l’ouvrira apres la récréation du disner.

Qu'elle tienne les chasubles tout de leur long et large, et du linge ou du papier deslié dans celles ou il y a de l’or ou de l’argent, comme aussi dans les paremens, pavillons et voyles de calice, observant de ne les pas charger, de peur que l’or ne se coupe. Les pavillons seront tenus despliés et estendus tout de leur long, et les paremens pliés ou attachés sur des cadres.

Elle observera tant qu’elle pourra de mettre a part les ornemens des grandes festes, ceux des secondes et des communes, affin de ne les remuer ou froisser que le moins qu’il sera possible, appareillant la chasuble, le voyle, le parement et le pavillon de l’autel le plus convenablement qu’il se pourra, tant en couleur qu’a la beauté de l’estoffe. On mettra des escaliers de linople ou de toyle bien blanche et fort bien plissee, ou autre selon la coustume des lieux.

Qu’elle mette une fois l’annee tous les ornemens a l’air, mais non pas au soleil, et qu’elle laisse quelquefois la chambre ou l’on les tient, ouverte.

Qu’elle die les samedys au soir les festes et vigiles qui escherront la semayne suivante.

S’il y a des Messes de fondation, elle aura soin de les faire dire aux jours destinés.

Le jour de la Purification

Elle préparera autant de cierges qu’il y a de Seurs et de Tourieres dans le Monastère, comme aussi pour le Confesseur et pour le clerc ; et sera soigneuse d’en donner un qui soit bénit a la Seur Infirmière pour signer les mourantes, et retirera ceux qu’elle aura donnés dehors.

Le jour des Cendres

Ce jour icy elle aura soin de préparer des cendres qu’elle aura fait des rameaux de l’annee precedente, sans meslange d’autre bois ; elle les donnera au celebrant dans un vase.

Le jour des Rameaux

Elle préparera des rameaux de romarin ou de buis, ou d’autres choses semblables, de bonne heure ; lesquelz elle donnera au celebrant le matin devant la sainte Messe.

Le Mercredy Saint

Elle aura soin de faire mettre le chandelier triangulaire pour Tenebres, avec quinze chandelles de cire jaune ; le deuxiesme jour de Tenebres on le posera au milieu de l’autel, au bas des degrés, selon la façon commune de l’Eglise.

Durant les trois jours de Tenebres le luminaire de l’autel doit estre de cire jaune, sinon que l’on fust contraint de faire le paradis ou sepulchre (ce qui ne se doit faire que par nécessité), et en ce cas le luminaire du paradis seroit de cire blanche.

Le Jeudy Saint

Elle préparera deux calices, si c’est la façon des lieux. Elle sonnera en bransle pendant le Gloria in excelsis de la Messe, et des lhors ne sonnera point jusques au samedy.

En pareille occasion elle fera mettre la cassolette ou autre bonne senteur tout le jour, devant le Saint Sacrement.

Le Vendredy Saint

Elle préparera la chasuble noire, l’encensoir, un Crucifix ; et doit avoir sur l’autel six cierges de cire jaune, si c’est la coustume du lieu. Et apres les Heures elle estendra dans le chœur un asses grand drap noir, avec un oreiller, pour mettre le Crucifix pour l’adorer.

Le Samedy Saint

Elle doit avoir préparé en la sacristie l’encensoir avec de l’encens ; cinq gros grains pour le cierge bénit ; du charbon noir avec une pierre a feu et un fusil, et de la mesche propre a prendre feu ; trois petites chandelles blanches, avec un baston de canne ou roseau fendu en triangle, ou un cierge triangulaire ; la chappe ou Festoie et chasuble violette ; le cierge paschal et la Croix. Et lhors que le prestre dira Gloria in excelsis, a la mesme heure elle sonnera en bransle.

Elle aura soin, a tel jour, de faire renouveller le saint Huyle tous les ans.

Pasques

Elle donnera l’encensoir les trois festes, pour la Messe conventuelle ; ce qu’elle fera aussi a Noël, Pentecoste et autres, selon qu’il est marqué (d.