Carta L
Al P. Domingo Bañez en Valladolid. — Salamanca, enero de 1574.
Siente no oír los sermones del Padre. La Princesa de Eboli en Pastrana y disgustos que da a las Descalzas. Trata la Santa con el P. Medina1.
Jhs.
La gracia del Espíritu Santo sea con vuestra merced y en mi alma. No sé cómo no le han dado una carta bien larga que escribí estando no buena, y envié por la vía de Medina, adonde decía de 'mi mal y de mi bien2. Ahora también quisiera alargarme, y he de escribir muchas cartas, y siento un poco de frío, que es día de cuartana. Habíanme faltado, u medio faltado, dos; mas como no me torna el dolor que solía, es todo nada.
Alabo a Nuestro Señor de las nuevas que oyó de sus sermones, y he harta envidia; y ahora, como es perlado de esa casa, dame gran gana de estar en ella. ¿Mas cuándo lo dejó de ser mío? Con que veo esto, me parece que me diera nuevo contento; mas como no merezco sino cruz, alabo a quien rae la da siempre.
En gusto me han caído esas cartas del P. Visitador3 con mi Padre, que no sólo es sentó aquel su amigo, mas sábelo mostrar; y cuando sus palabras no contradicen las obras, hácelo muy cuerdamente. Y aunque es verdad lo que dice, no la dejará de admitir, porque de señores a señores va mucho.
La monja de la Princesa de Ebuli era de llorar4: la de ese ángel5 puede hacer gran provecho a otras almas, y mientra más ruido hubiere, más; yo no hallo inconveniente. Todo el mal que puede suceder es salir de ahí; y en eso habrá el Señor hecho, como digo, otros, bienes, y por ventura movido alguna alma, que quizá se condenara si no hubiera ese medio. Grandes son los juicios de Dios, y quien tan de veras le quiere estando en el peligro que toda esta gente ilustre está, no hay para qué le negar nosotras, ni dejar de ponernos en algún trabajo de desasosiego, a trueco de tan gran bien. Medios humanos y cumplir con el mundo me parece detenerla y darla más tormento; que en treinta días está claro, que aunque se arrepintiese, no lo ha de decir. Mas si con eso se han de aplacar, y justificar su causa bien, y con vuestra merced, de detenerla (aunque, como digo, lodos serán días de detención), Dios sea con ella, que no es posibk, sino que, pues deja mucho, k ha de dar Dios mucho, pues se lo da a las que no dejamos nada.
Harto me consuela que esté vuestra merced ahí para lo que toca al consuelo de la Priora6 y para que en todo lacierte. Bendito sea El, que todo lo ha ordenado ansí. Yo espero en ISu Majestad que se hará todo bien7. Este negocio de Pedro de la Banda nunca se acaba; creo me tengo de ir antes a Alba, por no perder tiempo, porque hay peligro en el negocio, que es contienda de entre él y su mujer8.
He gran lástima a las de Pastrana; aunque se ha ido a su casa la Princesa, están como cativas, cosa que fué ahora el Prior de Atocha allá, y no las osó ver9. Ya está también mal loon los frailes10, y nio hallo por qué se ha de sufrir aquella servidumbre. Con el P. Medina me va bien: creo si le hablase mucho, se allanaría presto11. Está tan ocupado, que casi no le veo...12. Decíame D.a María Cosneza, que no le quisiese como a vuestra merced...13.
Doña Beatriz14 está buena. El viernes pasado ofreciénídoscmc mucho que hará; mas ya yo no he menester que haga nada, gloria a Dios. Díjome los regalos que vuestra merced la ha hecho. Mucho sufre el amor de Dios, que si hubiera algo que no lo fuera, ya fuera acabado. No parece si no que la dificultad que vuestra merced tiene en ser largo, tengo yo en serlo. Con todo, me hace mucha merced, porque no me entristezca cuando miro el pliego y no veo letra suya. Dios le guarde; no parece que va esta carta de tener15... Plega a Dios, que allá no se tiemple con el de vuestra merced.
De vuestra merced sierva y hija,
Teresa de Jesús.
(Sobreseí itol: Para mi Padre y mi Señor el Maestro Fr. Domingo Báñez.
Footnotes
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A quien haya leído ios anteriores volúmenes, el nombre del célebre teólogo dominico P. Domingo Báñez le es ya familiar. Promediado el siglo XVII, poseía el autógrafo D.a María de Beaumont, en Tudela de Navarra; hoy no se sabe dónde para, ¡j lo ignoraron también en la segunda mitad del siglo XVIII los Carmelitas que trabajaron en allegar originales de la Santa. Dispusieron, sin embargo, de copias bastante aceptables, y por ellas pudo el P. Manuel corregir esta carta en el Ms. 6.614, que había salido mutilada en las primeras ediciones de los siglos XVII y XVIII. De este Ms. nos hemos servido para la impresión. El Ms. 12.764, p. 421, contiene otro traslado. Para la plena inteligencia de lo aquí tratado, debe recordarse cuanto escribió la Santa, u añadimos en notas, en la fundación de Pastrana (t. V. c. XVII), de la famosa D.a Ana de Mendoza, princesa de Eboli, u de su disparatado empeño de hacerse Descalza. La carta no hace mes que confirmar lo que allí se dijo. ↩
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Se ha perdido esta caita; por lo menos, nadie ha dado noticia de ella. ↩
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Fr. Pedro Fernández era el visitador. Quizá se refiera a las cartas que se escribieron ambos célebres Dominicos con ocasión del Colegio de Doncellas que se quería fundar en Medina. (Cfr. Carta XLVI). ↩
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No creo que habla la Santa de la monja egustina, que con terquedad neurasténica quería la de Eboli hacer carmelita en Pastrana, contra el parecer de la Santa (t. V, c. XVII, p. 141); opino, más bien, con el P. Manuel de Sta. María (Ms. ó. 614, Carta XIV), que se refiere a la propio Princesa, no siendo el de genitivo de posesión, sino significativo de mayor viveza en expresiones familiares, muy de la índole de nuestra lengua. Poco antes de escribir esta carta la Santa, habíase ido a su palacio la Princesa, aunque ni por eso dejó en paz a la comunidad. ↩
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Casilda de Padilla. ↩
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María Bautista, sobtina de la Santa. ↩
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Con extraordinaria viveza de estilo describe la Santa en los capítulos X u XI del Libto de las Fundaciones la vocación y entrada de Casilda de Padilla, niña aún, en el Carmen de Valladolid. Allí dimos en notas informaciones biográficas e históricas de este célebre vastago de los Padillas, que ahora es oportuno recordar. Empeñados los deudos de D.a Casilda en sacarla del convento, obtuvieron provisión real para ello, ü se valieron del P. Báñez, a la sazón regen'te del colegio de S. Gregorio en Valladolid, para que la M. Fundadora tuviese por bien hecho la salida de la niña. Salió, al fin, pero volvió de nuevo, profesando el 13 de Enero de 1577 (t. V, p. 81), aunque luego se fué definitivamente. ↩
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Este párrafo relativo a Pedro de la Banda, se suprimió en las ediciones antiguas. En Marzo estaba la Santa en Alba, porque a mediados de dicho mes salió de allí para la fundación de Segovia. ↩
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Era prior del convento de Ntra. Señora de Atocha, en Madrid, el P. Hernando del Castillo, célebre predicador, teólogo e historiador de la Orden de Santo Domingo. Por la privanza que había tenido con Ruy Gómez, se trasladó a Pastrana con intento de traer a mandamiento a la caprichosa Princesa. (Cfr. Reforma de los Descalzos, t. I, lib. III, c. 28). ↩
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El mismo día que entró la turbulenta D.a; Ana, chocó ya con los religiosos, por no haber contestado inmediatamente al deseo de ella de dar el hábito en seguida a dos doncellas que consigo traía. ↩
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El P. Bartolomé de Medina, lleno de prejuicios contra la Santa, comenzó a tratarla con mucha precaución, aunque luego fué uno de los más autorizados elogiadoies de su espíritu (t. II, Relación IV, p. 24). ↩
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Aquí faltan unas palabras, que ya estaban ilegibles en el autógrafo cuando en el siglo XVII se hizo en Tudela un traslado auténtico. El P. Medina se dio tanto a los estudios, que en poco tiempo arruinó su salud, hasta el extremo de que sólo tres aflos desempeñó la cátedra de Prima, que ganó en reñidas oposiciones o la muerte del P. Mancio. Murió el P. Medina el de Diciembre del año de 1580, cuando contaba cincuenta y tres de edad. ↩
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Esta D.a María Cosneza, que aquí se nombra, debía de ser alguna buena y piadosa amiga del P. Báñez, pues sentía que la Santa pudiese estimar al P. Medina más que a él. También aquí estaba deteriorado el autógrafo cuando se sacó traslado, y se dejaron por ininteligibles algunas palabras. ↩
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La D.> Beatriz que menciona aquí era de la familia de D. Alvaro de Mendoza. ↩
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Incompleto el sentido por deterioro del autógrafo. Por buena conjetura suplía el P. Manuel de Santa María lo que falta con estas palabras: «tan mal humor como el de la cuartana que me va entrando u"*- ^c parece demasiado conjeturar. ↩
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