Carta CXXXVIII — Letters · Ember

Carta CXXXVIII

A la M.?aaria Die San José, Priora de Sevilla. — Toledo, 26 de noviembre de 1576.

Isabel i ta toma el hábito en Toledo. Reforma de las Carmelitas Calzadas de Paterna. Desatinos de Garciálvarez en punto a confesiones. Comunicación espiritual con los de la Compañía. Mejoría de Brianda de S. José¹.

Jesús sea con ella, hija mía. Dos cartas suyas me dieron día de la Presentación de Nuestra "Señora, con las de nuestro Padre. Nunca me deje de decir nada porque Su Paternidad me lo escribe, que no lo hace, y de lo que me escribe me espanto, según tiene que hacer. No han venido las que envió por Madrid, adonde venía lel memorial u cédula, que dice, sobre la baraúnda que ha pasado. Creo no se ha perdido carta, si no es 'el primer pliego, adonde decían cómo había tomado el hábito la mi Isabelita, y lo que me había holgado con su madre²; que por ir allí carta de la Priora y hermanas, con algunas preguntas a nuestro Padre, que, como no ha dicho nada, pienso se perdieron. Dígamelo con el primiero. Decía, que cuando la pregunté riendo si era desposada, me dijo muy en su seso, que sí. Yo le dije que con quién. Díjomie, que con Nuestro Señor Jesucristo, muy de presto.

Mucha envidia he habido a las que fueron a Paterna, y no por ir con nuestro Padre; que con ver que era ir a padecer, se me olvidó esotro³. Pleiga a Dios sea para principio de que se sirva de nosotras. Allí, con tan pocas, creo no han de pasar mucho, si no fuere de hambre, que míe dicen no tienen qué comer. Dios sea con ellas, que harto se lo pedimos por acá. Envíeles esa carta muy a recaudo, y envíeme algunas, si tiene suyas, para que vea cómo les va; siempre las escriba y anime y aconseje. Harto trabajo tienen en quedar tan sola[s]. En ninguna manera me parece habían de cantar nada hasta ser más, que es para infamarnos a todas⁴. Mucho me he holgado de que tengan buenas voces las de Garciálvarez; con lo que tuviere[n], las habrá de tomar, según la soledad le queda⁵. Espantada me tiene tan gran desatino de querer que el confesor traya el que él quisiere. ¡Buena costumbre sería!⁶. Como no he visto el papel de nuestro Padre, no puedo decir nada⁷, que pensado he escribir a Garciálvarez, y pedirle que cuando hubiere de comunicar algo, se deje de maestros de espíritu ij busque grandes letrados, que éstos me han sacado de muchos trabajos. No me espanto de eso del padecer, que harto pasé yo, que me decían era demonio. Yo le escribiré como vea lo que digb, y le enviaré la 'carta abierta, y para 'que la vea el P. Prior de las Cuevas⁸. Cuando pudiere tratar con Acosta creo será el mejor⁹. Vea esa carta y envíesela.

No será poco bien si el Retor de ahí se quisiese encargar, como dice, y ansí para muchas cosas sería gran ayuda. Mas quieren que ios obedezcan, y ansí lo haga, que, aunque alguna vez no nos esté tan bien lo que dicen, por lo mucho que importa tenerlos es bien pasarlo. Busque eosas que los preguntar, que son (muy amigos de esto; iy tienen razón, que si se encargan de una cosa, de hacerlo bien; y ansí lo hacen adonde toman este cuidado. Ahí importa mucho en ese mundazo, porque, venido nuestro Padre, quedan muy solas¹⁰.

Nunca mic pasó por pensamiento querer que se tomase la de Nicolao, sino por parecerme había de tener mucha necesidad de dineros¹¹. Si esos mil de las de Garciálvarez fuese en dinero, buenas ¡son¹². Bien es que esperen, aunque no se han dé dejar por eso, a mi parecer.

En gracia me ha caído la ocasión con que me envían a las Indias. Dios los perdone, que lo mejor que pueden hacer, es decir tanto junto porque no iles crean nada. Ya le he escrito que no envíe los dineros a!mi hermano hasta que él se lo escriba. Procure que nuestroi Padre haga lo que dice Acosta, con' el que viniere por retor de la Compiañía, que será prestoi. Yo encomendé a Salazar (que ha estado aquí, que va a Granada de asiento y dice que quizá ürá por allá), que hablase a el Provincial de ahí¹³; si fuere, muéstrele mucha gracia, y hable con él lo que quisiere, que bien pueden, que muy de buen arte está¹⁴.

La M. Priora de Malagón lestá mejor, gloria a Dios, y y|o harto más confiada de su salud, que me ha dicho un medico que aunque tenga Haga, como no sea en los pulmones, que vivirá. Dios lo haga como ve la ¡necesidad; no dejen de pedírselo. Encomiéndems a todas, y quéde&elíl) con El, que tengo mucho que escribir. Otro día escribiré a mi Prior de las Cuevas, que harto me he holgado de su mejoría. Dios nos le guarde, y a ella, mi liija, que no acaba de dccirm^e que lestá buena; dame harto cuidado. A Delgado me ¡dé un recaudo, y a todos.

Son hoy XXV I de Noviembre.

Su sierva,

Teresa de Jesús.

SicmprS me escriba cómo está lel P. Fray Antonio; a él y a Fray Gregorio y a Fray Bartolomé mis encomiendas¹⁵. Harto alabo a Nuestro Señor de ver lo que hace nuestro Padre; plega a Dios le dé salud. Espero en El lo harán bien las mis hijas.

El autógrafo en las Descalzas de Valladolid. Una copia de esta carta, que salió muy incompleta en las ediciones del siglo XVIII, trae el Ms. 12.763, p. 167, con algunas acotaciones, que parecen significar que, a juicio del copiante, lo comprendido en ellas debía suprimirse en la impresión. También la trae, mal como de costumbre, el 12.764. Transcripción literal de ella se lee en el Ms. 13.245, y correcciones al texto en el 6.614, Carta LXXXIV, trabajos ambos del P. Manuel de Sta. María. ↩
Tomólo muy niña aún, pues apenas debía de contar ocho años. Profesó con el nombre de Isabel de Jesús el 50 de Septiembre de 1584. La carta donde la Santa hablaba de esta ceremonia se ha perdido. De D.a Juana habla en la Carta CXI. ↩
A. reformar el convento de Carmelitas Calzadas de Paterna (Sevilla) envió el P. Gracián a Isabel de S. Francisco (de Vega), como priora, e Isabel de S. Jerónimo (Urefta y Bacca). Y poco después de profesar en Sevilla (1 de Enero de 1577) fué Margarita de la Concepción, hermana de velo blanco. (Véase la Relación L del tomo II, p. 76). ↩
Entre otras cosa.s, habían de introducir en Paterna el canto sencillo que tenían las Descalzas, pero como éstas eran sóio dos, temía que los ensayos saliesen harto deslucidos. ↩
Véase la Carta CXXXI, pág. 352, nota 4. ↩
Sin consultar a la M. Priora ni a los superiores de la Orden, llevaba Garci Alvarez, confesor ordinario de las Descalzas, a los que le parecían bien, para que oyesen en confesión a las religiosas, sembrando la confusión y la intranquilidad entje ellas. Algo se dijo de este caso en el tomo V, c. XXV, p. 217. María de S. José en su Libro de Recreaciones, Recreación IX, habla así de lo ocurrido con este buen clérigo, que explica muchos pasajes de las cartas de la Santa. «Había el demonio a este tiempo dispuesto a este clérigo y hecho de él otra segunda beata, para lo que pretendía, que por causa que le comencé a ir a la mano en algunas cosas en que se entremetía y singularidades que hacía con dos hermanas, tomando achaque para estarse desde la mañana a la noche con ellas, a veces juntas, a veces cada una de por sí, en el confesonario, diciendo que era necesario para unas confesiones generales que hacían, y que esto podían hacer ellas cada una y cuando que él las llamase sin pedir licencia. Duraron estas confesiones tres o cuatro meses, y queriendo yo quitar tal exceso, se iba a todos los conventos de Sevilla tomando pareceres si la priora se podía entremeter en las confesiones, y según informaba, le daban firmas, y con cada una venía más libre, desbaratándolo todo y descomponiéndome la casa, libertando a las monjas de la obediencia. Viéndome así, di parte a nuestra Madre para que lo remediase. Decíame que sufriese y disimulase, que no era tiempo para más, pues había dado el Señor licencia a los demonios para que nos atormentasen y afligiesen; y así era, porque este clérigo iba a cuantas personas doctas había en Sevilla que él sabía que yo podía llamar para informarme, y decíales que era tan sutil, y tenía tales razones, que los persuadiría a cuanto quisiere, y con esto venían armados a no creerme, y teníame puestos tales lazos y redes, que no hallaba quien me creyese. Decíales que me hiciesen tales preguntas cogiéndome descuidada, y así no hallaba con quién confesarme con llaneza. Ofrecióse en esta coyuntura venir a Sevilla el Padre Maestro Pedro Fernández, que había sido nuestro visitador, y encargóle nuestra Madre averiguase este pleito. Venido y entendiendo la maraña, me mandó que en ninguna manera le dejase confesar mis monjas, sino que le enviase con Dios. De este parecer fué también nuestro Padre Fray Nicolás, que en esla guerra y trabajo, y en el que me dieron los padres del Carmen me ayudó, por donde le debo mucho, /ll fin, por habérmelo con tanta fuerza mandado estos dos Padres, lo despedí». ↩
Hablando del documento de Gracián que aquí menciona la Santa, dice el P. Andrés de la Encarnación: «El papel de Gracián, el que está en el archivo» (Memorias Historiales, A-B, y A-C, 81). El P. Antonio de S. José en las notas a esta carta (t. II, C. LXXXIV), hace un resumen del contenido de dicho papel, por estas palabras: «Encarga a la priora no consienta aquella libertad a las religiosas, ni al confesor, alegando muchas razones de obligación y utilidad en confesarse con los señalados por la Santa y los prelados». En otra carta veremos un traslado literal de algunos párrafos de este documento. El escrito de Gracián que ahora dice la Santa no haber visto, lo celebra después en varias cartas, sobre todo en una de 3 de Enero de 1577, dirigida a la misma María de S. José. Allí dice: «Di a una hermana el papel de nuestro Padre, el que escribió para lo de Garciálvarez para trasladarle, porque es bonísimo para cada casa.» ↩
Fernando Pantoja. ↩
El P. Acosta, de la Compañía de Jesús, de cuya dirección de espíritus hacía mucho caudal Sta. Teresa, como se ha visto anteriormente en otras cartas. ↩
En este párrafo manifiesta la Santa deseos de que traten algunas veces con los padres de la Compañía. Por este tiempo todavía era rector el P. Juan de Cañas. ↩
Continúa hablando en esta carta de la misma aspirante al hábito que habló en varias otras, presentada por Nicolás Doria. ↩
Véase la Carta CXXXI. i Los Calzados andaluces habían echado a volar la especie de que la Santa iba a América a fundar nuevas casas de su Descalcez. El canard era tan descabellado, que nadie le dio asenso. ↩
Era por este tiempo provincial de la Compañía en Andalutía el P. Pedro Bernal. ↩
El P. Gaspar de Salazar. En la Carta CXXXIII dijo que iría e Granada, y que era muy amigo del Arzobispo de allí. ↩
K los mismos envió recuerdos en la Carta CXXXVII. ↩

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